心靈世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王安憶，當代女作傢，祖籍福建同安，1954年生於南京。1955年隨母茹誌鵑遷居上海。1969年初中畢業。1970年赴安徽插隊。1972年考入江蘇徐州地區文工團。1978年迴上海任《兒童時代》編輯，後任中國作協理事、作協上海分會專業作傢。1975年鼕開始發錶作品，1980年發錶成名作《雨，沙沙沙》。著有小說集《雨，沙沙沙》、《王安憶中短篇小說集》、《尾聲》、《流逝》、《小鮑莊》，長篇小說《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水三十章》、《父係和母係的神話》、《長恨歌》，散文集《蒲公英》、《母女漫遊美利堅》（與茹誌鵑閤集），兒童文學作品集《黑黑白白》，論著《心靈世界��王安憶小說講稿》以及《乘火車去旅行》、《王安憶自選集》等。其中《本次列車終點》獲1982年全國優秀短篇小說奬，《流逝》和《小鮑莊》分獲全國優秀中篇小說奬。《長恨歌》獲“第五屆茅盾文學奬”。
- 王安憶
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- 文學史、文學批評及理論
本書係著名作傢王安憶在復旦講課時的講稿，從理論和實踐上探討瞭小說的藝術。著者對小說藝術有獨到的感悟和理解，將小說定義為心靈世界的錶現。前兩章著重從理論上解說和分析，中間八章從兩部當代、一部古典、五部外國作品切入，鞭闢入裏地評析瞭小說的創作動因和途徑，後三章帶有總括性質，從創作論和鑒賞論的角度評述瞭小說的藝術。
具體描述
讀後感
1 夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之差异，其中有这么一段话： “真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你根本看不...
評分1. 纳博科夫：好的小说就是神话。 2. 王安忆：小说就是创造心灵世界。 3. 小说家的处女作品：包含许多自由的东西。心灵世界的初创阶段。 4. 怀疑比否定要高级。 5. 处女作是对世界感性的朴素的认知。 6. （印度之行）电影没有给两种哲学的对比作出回答，就好像没有回答我们山洞...
評分这本书是王安忆在复旦大学的小说课讲稿集，共十三讲。第一讲谈小说是什么，第二讲谈处女作，第三讲到第十讲讲了八部小说，分别是《心灵史》《九月寓言》《巴黎圣母院》《复活》《约翰·克里斯朵夫》《呼啸山庄》《百年孤独》《红楼梦》，总共两部中国现代小说，四部西方古典小...
評分第一本看完的文艺理论（不知道算不算），感觉还是不错的，因为拿故事说事，不是通篇大段的论述，但感觉要说这本书弱就弱在这个地方了，可能因为是讲课的讲稿，不可能写得很严密很晦涩，但小说里面的一点核心的东西王安忆说得很少，大部分是在分析情节和人物，虽然不沉闷，很有...
評分用戶評價
第一眼讀來真驚瞭，覺得除瞭故事梗概之外彆無他物。後來復習西方文學時細讀瞭一下，發現王安憶老師有個很珍貴的能力：她的講述和概括本身就是對作品特質的發現和提煉。是與主流研究不一樣的一條路子。像我十分敬愛的戴從容老師（這學期聽她的課），講述故事情節和走嚮隻是一個過場，為瞭引齣之後的研究和闡述。完全不同的兩條進路。《百年孤獨》那節裏提到：現代小說外錶的奇特性越強烈，內心越是現實。而古典小說的外殼是現實的，內心卻總是有聖光照耀。總覺得這段哪裏不對，但是想不明白。希望有人能告訴我……
评分非常喜歡王安憶。
评分非常喜歡王安憶。
评分經鑒定：《王安憶小說講稿》（也就是傳說中的十三堂課），真是一本大爛書。大姐，您這是把每個人寫的故事概括一遍做中小學生閱讀訓練嗎？醉瞭⋯思想水平也十分平庸，輕易給自己不瞭解的東西下判斷下結論貼標籤。您真的瞭解什麼是電影？什麼是同性戀？好意思如此對比？您真的讀懂瞭米蘭昆德拉？中間還聽瞭一個她在香港書展的講座，說自己不愛網絡不喜歡網絡雲雲，對電子書的態度是：如果書被kindle先齣版她可是會「很介意的」喔，嗬嗬噠。祝您永遠是文物，活在骨堆裡吧，再見。（我已經強烈建議墨墨把這本壞瞭我雅興的書銷毀！）年紀大瞭，再也經不起垃圾書的挑戰，唉唉唉！必須要讀經典，重要的話說三遍！⋯腸子都悔青瞭浪費我一個下午，後悔沒聽某大人的話「傻孩子，難道要知道垃圾臭不臭還非要到垃圾箱裡翻一翻嗎？」⋯我真的錯瞭！（@墨墨傢）
评分在我對小說世界迷茫的時候,你救瞭我。讓我分清現實與小說的意義。
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