心靈世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王安憶，當代女作傢，祖籍福建同安，1954年生於南京。1955年隨母茹誌鵑遷居上海。1969年初中畢業。1970年赴安徽插隊。1972年考入江蘇徐州地區文工團。1978年迴上海任《兒童時代》編輯，後任中國作協理事、作協上海分會專業作傢。1975年鼕開始發錶作品，1980年發錶成名作《雨，沙沙沙》。著有小說集《雨，沙沙沙》、《王安憶中短篇小說集》、《尾聲》、《流逝》、《小鮑莊》，長篇小說《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水三十章》、《父係和母係的神話》、《長恨歌》，散文集《蒲公英》、《母女漫遊美利堅》（與茹誌鵑閤集），兒童文學作品集《黑黑白白》，論著《心靈世界��王安憶小說講稿》以及《乘火車去旅行》、《王安憶自選集》等。其中《本次列車終點》獲1982年全國優秀短篇小說奬，《流逝》和《小鮑莊》分獲全國優秀中篇小說奬。《長恨歌》獲“第五屆茅盾文學奬”。
- 王安憶
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- 寫作
- 文學史、文學批評及理論
本書係著名作傢王安憶在復旦講課時的講稿，從理論和實踐上探討瞭小說的藝術。著者對小說藝術有獨到的感悟和理解，將小說定義為心靈世界的錶現。前兩章著重從理論上解說和分析，中間八章從兩部當代、一部古典、五部外國作品切入，鞭闢入裏地評析瞭小說的創作動因和途徑，後三章帶有總括性質，從創作論和鑒賞論的角度評述瞭小說的藝術。
具體描述
讀後感
1 夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之差异，其中有这么一段话： “真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你根本看不...
評分从小说中的心灵世界入手，通过对《心灵史》《九月寓言》《巴黎圣母院》《百年孤独》《红楼梦》等作品的解读，来印证自己对心灵世界的描绘。 印象最深的还是对《红楼梦》的解读，大概因为其他几本没有认真读过的原因吧。 小说是什么 “小说不是对现实世界的直接描写…”这里印象...
評分简单看了一下仅有的几个评价，很怕大家因为看了这几篇评价而错过这本好书。我也不想专门写一篇东西来谈这本书好在哪里，因为这本书的好，不是停留在语言可以阐述的经验层次上的，所以仅说那么一两句，有缘人自会买去看的。 从真正的角度来讲，这本书和小说基本没有什...
評分 評分王安忆认为小说是一个个人的心灵世界，它是独立于现实世界，有自己一套规则和逻辑的世界。那为什么小说家要创造一个这样的神界？王安忆说它其实没有价值，它也解决不了现世的问题。它唯一能做的就是树立一个理想，照亮你的生命，去接近生命的彼岸。 对于普通如我这样的读者，我...
用戶評價
雙老師贈書。
评分2012最後一本，講得特彆好！明年要重讀一批小說~情節忘記無所謂，但是看得時候太小以至於情感撞擊沒有感受齣來就low瞭！
评分說得到位。
评分第一眼讀來真驚瞭，覺得除瞭故事梗概之外彆無他物。後來復習西方文學時細讀瞭一下，發現王安憶老師有個很珍貴的能力：她的講述和概括本身就是對作品特質的發現和提煉。是與主流研究不一樣的一條路子。像我十分敬愛的戴從容老師（這學期聽她的課），講述故事情節和走嚮隻是一個過場，為瞭引齣之後的研究和闡述。完全不同的兩條進路。《百年孤獨》那節裏提到：現代小說外錶的奇特性越強烈，內心越是現實。而古典小說的外殼是現實的，內心卻總是有聖光照耀。總覺得這段哪裏不對，但是想不明白。希望有人能告訴我……
评分講的有點囉嗦，奇妙的是，我似乎真的有點明白瞭小說是個什麼東西和不是個什麼東西。
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