随着文明时代的开始，神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话，却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。这本《希腊的神话和传说》原为解放前翻译并曾出版。书的原名为《神祗和英雄》（Gods and Heroes）。原著者是德国的斯威布（Gustav Sorwitz）1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，使前后贯串，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！
具体描述
读后感
写在前面 记得小时候翻阅过一本简装版的希腊神话故事，可以算做接触多神论宗教的起点，如今却忘了九成还多。希腊神话塑造形象区别与其他准宗教的最大特点，是将神最大程度的拉近到了人，神性最接近人性，神与人的互动也明显比其他准宗教频繁而深入，可以说，希腊神话是最亲民...
评分小时侯最喜欢看神话和传说，记得有两本厚厚的深化故事书，原来就是希腊神话呵呵，爸爸一度怀疑我的阅读取向把此书给禁了，后来，我还是成长成思想健康的好孩子，那是相当健康呵呵。大学课堂上讨论希腊神话的时候，我的发言是优秀，嘻嘻......
评分神话即神圣的叙事。希腊神话叙事中的“诸神”和“人类”不同，却有同一个起源。这在其精神结构和关系结构中独显审美特点。荷马时代，希腊神话经过“集体”和“个人”的加工，析出“神话故事”和“英雄传说”迥异知识，有了“诸神时代”和“人类时代”两种信仰分述。按照这个美...
评分少年时看过这本书，记得很多章节。但即使故事已熟知仍会重头看过去，因为文辞实在很美，而故事也真的太好看。 金羊毛的故事中，依阿宋去寻求美狄亚的帮助，赫拉使依阿宋神采奕奕，当他来到和美狄亚相约的神殿时，如同“海上升起天狼星”。哇，那些个什么什么面如冠玉没的...
评分以前小学初中时就流行看俄国小说，俄国人的名字太长了！！希腊人的名字亦是如此，十分影响阅读，往往两三句之后就不记得谁是谁了。所以一本书下来，基本上没有记住两三个人。故事倒是看了不少，有些是之前有了解的，有些是第一次看，所以有很多惊喜。希腊人对神还是很信仰的，...
用户评价
人名看得头晕。渐渐分不出主次。
评分: I545.73/4854-2
评分西方文学不竭的灵感之源。神祗、半神和英雄们的故事，包罗万象，蔚为大观。个人觉得甚至比《圣经故事》更加耐读（没有读过《圣经》无从比较），因为这里的众神各具特色，也会犯错，不像上帝那样全知全能，永远光荣伟大正确；对于这里的英雄而言，比永生更可贵的，是荣誉和伟大，甚至不惜为此而死去（死后无名或辱没祖上是最大的灾难）。《圣经》要求人心怀虔诚地去读，因为书中的主人公和读者是有关的（耶稣为替人类赎罪而受难），因此深沉阴郁之中不免显出自己的渺小来。而希腊神话则有一种“间离化”的效果，故事发生在遥远的古希腊，而作为读者，只需隔岸旁观这一希腊人最为光辉的文化时刻。读后感：主宰一切不是众神之王宙斯，而是复仇女神和命运女神——神祗和英雄们无一不为“复仇”而创下伟绩，但又没法逃过“命运”（Schicksal）的安排
评分古希腊没有神，古希腊的神只是有神力的人，并且他们极度任性。
评分终于细读了一次。不做笔记和索引真的会在复杂的族谱关系中晕过去。这一版本比之前看的精装彩图版完整的多。（这种很羡慕宙斯的羞耻感是怎么回事(╯‵□′)╯︵┻━┻
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