世說新語.八周刊

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出版者:大塊文化
作者:豬樂桃
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2012-5-9
价格:NT$ 280
装帧:平装
isbn号码:9789866841149
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

以漫畫的形式,加上現代的流行語重新演繹魏晉史,認識史和國學也可以如此輕鬆搞笑,《世說新語》的另類導讀!

BO2 漫畫家

張妙如 漫畫家

梅家玲 台大中國文學系暨研究所教授

黃玉郎 漫畫家

爆笑推薦

魏晉南北朝是一個政治動盪的年代,卻是史上思想和生活形態極為自由、放任的年代,比起西方嬉皮年代還早了一千七百多年。當時文人墨客也在追求精神上的解脫和快樂,流行服食「五石散」,何晏可說是當時「嗑藥潮流」的始祖。

這也是一個欣賞帥哥的年代!夏侯湛和潘安因「天生麗質」而被合稱為「連璧」,帥的程度不同凡響。「絕醜」的左思想東施效顰,結果落得被唾棄的下場。

在這個亂世,卻出現了一位中國歷史上的大富豪——石崇!他家裡的廁所是以豪華見著於世:一眾漂亮的婢女待命侍候、護膚品、華服等無不準備齊全,奢華程度好比今天的SPA HOUSE??!

《世說新語》這本被魯迅形容為「名士底教科書」,記錄了魏晉名士真實的生活面貌。豬樂桃則化身八卦周刊記者,把這些名士的逸事、他們的傲人風骨與浪漫情懷,轉化成令人捧腹大笑的幽默創作。

《群芳譜:煙雨江南的歲月剪影》 一、引言:時代的風物詩與人情的微光 本書並非專注於魏晉風度或清談玄學的筆記,而是將時光之針,細細密密地繡在一幅廣袤而溫潤的江南畫卷之上。我們將目光投向一個稍晚,卻同樣充滿生命力的時代——晚明至清初年間,江南地區的士紳生活、市井百態、園林藝術,以及隱藏在日常儀式下的社會結構與人際糾葛。 《群芳譜》的篇幅,更像是對那個特定地理空間內,那些不經意流淌的「生活氣息」的捕捉。它試圖超越宏大的歷史敘事,深入到尋常人家的柴米油鹽、詩酒唱和、風雅追尋之中。這裡沒有過分標榜的「率性」,更多的是在森嚴禮教與內心渴望之間尋求微妙平衡的掙扎與智慧。 二、第一卷:姑蘇臺榭,亭臺樓閣間的匠心與孤寂 江南,是精緻生活的代名詞。本卷聚焦於蘇州、杭州一帶的私家園林。我們將從建築美學的角度,剖析「咫尺之內再造乾坤」的營造哲學。 拙政與留: 詳細描摹園林中太湖石的佈局,水榭的選址,以及如何利用漏窗、月洞門製造「移步換景」的效果。書中收錄了數篇關於某位蘇州士紳為求一塊奇石,耗費巨資從太湖中撈取,最終卻因無法在自家園中完美安置而引發的家事糾紛。這不僅是審美追求,更是財富與地位的隱秘展示。 園丁的哲學: 專門探討園林中負責花木養護的「花匠」群體。他們是植物學家、美學家,也是家族歷史的無聲見證者。記載了一位世代為某望族修剪梅花的張氏家族,如何堅守古老的修剪口訣,即使在新朝更迭時,依然將對「歲寒三友」的敬畏置於政治立場之上。 清寂的夜宴: 描寫園林在月下的聚會。不同於熱鬧的宴飲,這些聚會多半是小範圍的琴棋書畫交流。重點在於描述不同樂器(如古琴與琵琶)在不同材質的廳堂中迴響的音色差異,以及賓客們如何通過對弈的每一個落子,試探彼此的學識與心性。 三、第二卷:吳儂軟語,市井百態中的聲與色 從高堂深院走向街頭巷尾,本卷捕捉了江南市井社會的生動細節。這裡的「群芳」,不再僅指閨閣女子,而是泛指一切鮮活的生命力。 絲竹行當的規矩: 深入描寫了崑曲班社的內部運作。特別是青衣與花旦的傳承與競爭。書中記錄了一位聲名顯赫的旦角,如何因為對一個新創腔調的堅持,與恪守傳統的師傅發生激烈的口角,最終導致師徒決裂。這體現了傳統藝術在面對時代變化時的內在張力。 茶館的江湖: 探討了徽商與本地士紳在茶館中的社交功能。茶館不僅是品茗之所,更是信息交換、信貸往來和意見試探的場所。記載了一則關於兩位商人因一筆遠在福建的藥材訂單產生分歧,最終通過「茶會點香」的古老儀式來決定勝負的奇聞。 節慶的儀式感: 著墨於端午、中秋等節日,但視角獨特。不寫大型的煙火或遊船,而是關注家庭內部如何準備這些節日。例如,描寫某戶富戶對製作月餅皮的麵粉要求達到「輕如鵝毛,細如蟬翼」的苛刻程度,以及這種苛求背後隱藏的對「圓滿」的執念。 四、第三卷:詩書煙雨,閨閣之中的隱秘學問 本卷回到了女性的書房與日常,但她們的學問不是為了迎合「才女」的刻板印象,而是她們精神世界的出口。 繡閣中的學問: 探討閨閣女子對金石學、碑帖的私下研究。書中描述了一位深居簡出的大家閨秀,如何利用丫鬟外出採買之機,巧妙地獲取到《淳化閣帖》的拓片,並在自己的刺繡稿樣中,隱晦地融入了碑文的筆法。 家書的密碼: 分析了不同家庭中,女性長輩與遠方子弟通訊的文字風格。這些家書往往語氣溫婉,但字裡行間卻隱藏著對地方官員的警告、對產業分配的暗中指示,以及對子弟婚姻選擇的微妙暗示。重點分析了幾封以「詩籤」形式傳遞的政治信息。 醫藥與香方: 記錄了明清時期,南方貴族女性對草藥學和調香術的掌握程度。她們不僅是家庭醫生,更是生活環境品質的守護者。書中詳細記錄了一個關於如何用特定產地的沉香與龍涎香,來緩解久咳的「合香秘方」,這個配方被視為家族的無形資產。 五、結語:流淌的時光與不朽的細節 《群芳譜》最終落腳於對「消逝之美」的追緬。它沒有宏大的時代論斷,只專注於那些可能被主流史書所忽略的,卻構成了一個時代底色的無數精微動作、轉瞬即逝的情緒,以及工匠們對完美狀態的不懈追求。書中的敘事風格,如同江南的霧氣,緩慢而細膩,讓人沉浸在舊時的煙雨氛圍之中,體會那份不張揚的、內斂的生命力。它是一本關於「如何生活」的觀察手記,而非關於「如何成事」的教條。

作者简介

豬樂桃(齊瀟)

中國知名漫畫家。在充滿熱帶風情的西雙版納度過童年,是個愛漫畫愛旅行,愛手工愛甜點的女生。豬樂桃充滿奇思妙想和天真童心,風格大氣,於細微處感人至深。曾獲中國和海外多項大獎。作品有《我的家在西雙版納》,《瑪塔》系列、《豬仔仔的時光機》、《愛在乞力馬扎羅》、《世說新語.八周刊》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书我断断续续看了好几遍,每次都有新的感触。说实话,刚开始翻开的时候,我对这种古典文集没什么期待,总觉得会是枯燥乏味的。但很快,我就被里头那些零散却又充满智慧的片段给吸引住了。它不是那种连贯的小说,更像是一本记录了那个时代风云人物的“朋友圈”动态,只是这个“朋友圈”充满了机锋、玄谈和不经意的哲理。最妙的是,那些名士的言行举止,即便放在今天来看,也丝毫没有过时感。比如刘伶醉酒的洒脱,嵇康抱膝长啸的傲岸,王羲之在竹林下挥毫的洒脱,都活灵活现地呈现在眼前。我特别喜欢它那种“言有尽而意无穷”的表达方式,寥寥数语,就能勾勒出一个复杂的人物形象或者一种难以言喻的时代精神。读这本书,需要的不是囫囵吞枣,而是需要一点耐心去咂摸。你得想象自己身处那个魏晋风流的时代,去体会那些士人面对乱世时,如何在清谈与放浪形骸之间寻找精神的栖居地。它像一面古老的铜镜,映照出的不仅仅是前人的面貌,也折射出我们自己内心深处对自由与真诚的渴望。每次合上书卷,都感觉胸襟被洗涤了一番,尘世的烦恼似乎都轻了几分。

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我必须承认,这本书的阅读门槛其实不低,因为它需要你对中国传统文化中的一些核心概念有所了解,否则很容易流于表面,只看到些奇谈怪论。但一旦你跨过了最初的障碍,你会发现它是一座取之不尽的文化宝藏。我最欣赏的一点,是它对“生命体验”的关注超越了对“道德规范”的遵守。在那个时代,个体生命的价值被空前地凸显出来。书中记载的那些“率性而为”的行径,虽然在后世常被指责为放荡,但从另一个角度看,那是一种对僵化礼教的勇敢反叛,是对生命潜能的极限探索。这种对“真”的追求,贯穿始终。无论是对美酒的酣畅淋漓,还是对高雅艺术的痴迷,都体现了他们力图在精神世界中构筑一个纯净乌托邦的努力。这本书像一部精神炼金术的记录,展示了士人们如何将乱世的苦闷转化为艺术的灵感和哲学的思辨。每次读完,我都会产生一种冲动,想要暂时放下手头所有的琐事,去思考一下自己生命的本质和方向,这种由内而外的自我审视,是任何快餐式读物都无法给予的深刻体验。

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这本书的价值,在于它提供了一个观察古代知识分子精神世界的绝佳窗口。它不像正史那样严肃刻板,也不像小说那样虚构夸张,它提供的是一种“现场感”,一种对人物日常状态的逼真捕捉。我之所以反复翻阅,是因为每次都有新的细节被我捕捉到,这些细节共同编织成了一张复杂的社会文化网。例如,书中对不同地域、不同圈子名士们相互交往、相互评价的记载,揭示了那个时代“圈子文化”的运作方式,以及其中复杂的人际张力和审美标准。你会发现,评判一个人是否“有才”,往往不仅仅是看他的学问,更看重他是否能够保持人格的独立和风骨。这种对“气节”近乎偏执的推崇,是理解魏晋风度的核心。我特别欣赏那些作者对人物评价的客观性,虽然笔调看似戏谑,但对人物性格的把握却极为精准,犹如摄影师抓拍了一个瞬间,定格了人物最真实的状态,而非官方认证的形象。这本书读起来就像在听一出群星荟萃的古老戏码,每个角色都有其独特的声腔和身段,令人目不暇接,回味无穷。

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我得说,这本书简直是理解中国文人精神内核的一把钥匙,但它绝对不是一本适合放在床头随手翻阅的消遣读物。它的“妙”在于那种不经意的、看似信手拈来的记录,却蕴含着极高的审美价值和思想深度。我读到好几处关于“名士风度”的描述时,忍不住会停下来反复揣摩。那不是简单的装腔作势,而是一种对世俗规则的超越,一种将个人生命体验置于至高无上的位置的哲学态度。比如那些关于服饰、饮食、乃至言谈举止的细微描述,都构建了一个极度精致、同时又极度虚无的审美体系。我尝试着去理解他们的“非主流”,比如他们对功名的淡漠,对权贵的蔑视,那不是因为他们没有能力,而是他们选择了另一种价值尺度来衡量人生的成功。这和现代社会追求“成功学”的喧嚣形成了鲜明的对比。阅读的过程中,我仿佛听到了遥远的竹林里传来的萧声,那声音里有对生命短暂的喟叹,也有对个体精神自由的坚定捍卫。这本书的语言简洁,但意境深远,需要读者有一定的文化背景才能真正领略到其中的韵味和张力。它不是告诉你该怎么做,而是让你看到了一种“可以那样活”的可能性,这本身就是一种巨大的精神震撼。

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说实话,这本书的阅读体验是极其跳跃和碎片化的,但这种碎片化恰恰是它的魅力所在。它就像一块块精雕细琢的玉石,每一块都有它独特的光泽和纹理,需要你细心拾取,才能拼凑出那个时代的侧影。我个人特别偏爱其中关于“清谈”的片段。那些对话,表面上天马行空,谈论的都是“有无”、“物我”,但实际上却是士人们在政治高压下,为了保护自己精神领地而采取的一种高级的自我保护机制。你得学会辨识,哪些是真情流露,哪些是带着面具的机锋。这本书教会了我如何去品味语言背后的潜台词,如何理解“言不尽意”的艺术。我发现,很多看似荒诞不经的记载,背后都隐藏着对当时社会现实的深刻反思和批判。比如对某些虚伪官僚的讽刺,往往是通过一个夸张的细节或一句双关语来完成的,不动声色,却极其辛辣。每次读到这类内容,我都会忍不住会心一笑,那种感觉就像是发现了一个只有少数人才能领悟的秘密通道。它需要的不是快速阅读,而是细嚼慢咽,让那些古老的智慧像茶香一样,慢慢地在舌尖和心头弥散开来。

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