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发表于2024-12-28
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圣严师父79~85年间于纽约东初禅寺的禅修开示结集,十天前去象冈道场做义工得到的礼物。师父的开示永远都是那么清楚,既不产生歧义,也没有一字多余。除了反复阐明禅宗一向喜欢讲的“无我”和“空性”以外,对菩萨行的强调也贯穿了所有24篇文章。依幻修幻、知幻仍行的大乘道精神深深令我震动。这本书应反复阅读、时时拿出来对照自己的修行。心是何物?心有何用?心在哪里?我想我会弄明白这些问题。
评分圣严师父79~85年间于纽约东初禅寺的禅修开示结集,十天前去象冈道场做义工得到的礼物。师父的开示永远都是那么清楚,既不产生歧义,也没有一字多余。除了反复阐明禅宗一向喜欢讲的“无我”和“空性”以外,对菩萨行的强调也贯穿了所有24篇文章。依幻修幻、知幻仍行的大乘道精神深深令我震动。这本书应反复阅读、时时拿出来对照自己的修行。心是何物?心有何用?心在哪里?我想我会弄明白这些问题。
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聖嚴法師(1930~2009年)
聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
禪宗初祖達摩祖師由印度西來,將禪法傳入中土,聖嚴法師則在千載之後,將中國禪宗弘傳於美國,東西半球的時空文化雖大不同,但皆是助人解開一個謎題——心在哪裡?
想要知道答案,不需要盲修瞎練,只要尋著聖嚴法師指月之指,便能看見明確的禪修道路。本書是聖嚴法師於八○年代在美國指導禪法時,所做的關於禪法實修和禪修心態的開示,內容分為四大類:
(一)需要修行嗎?
(二)禪修之路;
(三)路上風光;
(四)本來面目。
從如何發現煩惱心、如何展開禪修道路、掌握禪修的必備條件、禪修道路上的四大障礙、觀空五層次的歷程,到明白原來萬法唯心造。將煩惱心轉為智慧心,直至無心可覓,聖嚴法師為禪者指出最安全無陷阱的修心方向。
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