两汉祭祀文化研究

两汉祭祀文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:哈尔滨工程大学出版社
作者:张影
出品人:
页数:123
译者:
出版时间:2018-11
价格:39.8
装帧:平装
isbn号码:9787566117779
丛书系列:
图书标签:
  • 祭祀
  • 两汉
  • 祭祀
  • 文化
  • 历史
  • 民俗
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  • 社会生活
  • 礼仪
  • 考古
  • 学术研究
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具体描述

在中国历史上,两汉思想活跃,各种思潮纷纷兴起,是文化发展和繁荣的一个重要时期。“国之大事,在祀与戎”,祭祀在两汉时期是非常重要的文化现象,是两汉时期国家政治生活和普通百姓生活中的大事,同时也是研究两汉文化不可回避的一个重要方面。

《两汉祭祀文化研究》在文化的视野下结合考古学、文献学等资料对两汉祭祀文化进行了全面的梳理和研究,以两汉时期的一些重要祭祀礼仪文化制度、祭祀神灵和祭祀文本作为重点研究对象,考察了两汉祭祀文化礼俗及其意蕴,探讨了两汉祭祀文化兴盛对两汉政治文化的影响。

《长安的风骨:秦汉贵族的生活与精神世界》 本书不包含《两汉祭祀文化研究》中的任何内容,而是将目光聚焦于秦汉时期一个特殊而又极其重要的群体——贵族。通过对传世文献、考古发现以及传记史料的细致梳理与深入解读,本书旨在勾勒出一幅秦汉贵族丰富多彩的生活图景,并探究其精神世界的微妙构成。 第一章:权力的根基与家族的传承 本书开篇,我们将考察秦汉贵族权力的来源与维系。这不仅仅是政治地位的宣示,更是血脉传承、土地兼并与文化认同交织的复杂过程。我们会深入分析,在帝国建立的早期,秦朝如何通过郡县制和统一的度量衡来重塑权力结构,又如何在这种结构下,原有的贵族力量如何挣扎求存或进行适应。随后,我们将聚焦于汉朝,探讨其“汉承秦制”中对贵族势力的吸纳与制约。诸侯王国制的兴衰,大一统王朝下封国与中央集权的动态平衡,都深刻影响着贵族阶层的命运。 我们还将探讨家族的传承与宗法制度在贵族生活中的核心地位。从父子相传的爵位、土地,到家族内部的婚配、教育,再到对先祖的追忆与祭拜(此祭拜非本书主题,仅为背景补充,非研究重点),都体现了贵族对于血脉延续与家族荣耀的极致追求。本书将通过具体事例,展示不同时期、不同地域的贵族家族,如何应对内部分裂、外敌入侵,以及经济衰退等挑战,来维持其家族的稳定与发展。 第二章:奢华的居所与精致的器物 秦汉贵族的物质生活,是其社会地位最直观的体现。本书将以大量的考古发现为依据,生动描绘他们的居所。从秦朝宏伟的宫殿遗址,到汉代诸侯王国的王城,再到贵族墓葬中复原的庭院布局,我们得以窥见他们居住空间的规模、建筑风格以及内部陈设。这些宏伟的建筑不仅是居住的场所,更是权力的象征,是彰显身份、接待宾客、举行仪式的中心。 在居所内部,贵族的生活用品更是琳琅满目,极尽奢华。本书将细致考察他们使用的器物,包括精美的青铜器、漆器、玉器、金银器等。我们将分析这些器物的材质、工艺、纹饰以及其所代表的时代审美与技术水平。例如,汉代漆器的精美程度,足以与当今的工艺品媲美;玉器的种类繁多,从礼器到日用品,都彰显了其高昂的价值与象征意义。通过对这些物质遗存的解读,我们可以推断出贵族的生活习惯、审美情趣,以及他们所处的经济发展水平。 第三章:雅致的宴饮与风流的游乐 秦汉贵族的生活并非只有严肃的政治与宏大的建筑,他们的日常生活中同样充满了雅致的宴饮与风流的游乐。本书将深入探究他们的饮食文化,了解他们餐桌上的珍馐美味,以及宴饮的规矩与礼仪。从《礼记》等古籍的记载,到出土的器物,我们可以看到他们对食物的讲究,对烹饪技艺的追求。宴饮不仅仅是满足口腹之欲,更是社交、政治与文化交流的重要场合。 除了宴饮,贵族阶层的游乐活动也丰富多彩。本书将描绘他们热衷的狩猎、马球、围棋等活动。这些活动不仅是休闲娱乐的方式,更是锻炼身体、培养气质、巩固社交的重要途径。尤其值得关注的是,我们还将探讨秦汉时期文学艺术的发展,以及贵族在其中的角色。诗歌、音乐、舞蹈、绘画等艺术形式,如何在贵族阶层的推动下繁荣发展,并深刻影响着当时的文化风貌。 第四章:学识的熏陶与精神的追求 秦汉贵族并非只沉溺于物质享乐,他们同样重视学识的熏陶与精神的追求。本书将考察贵族阶层的教育体系,了解他们如何接受儒家思想的教化,学习经史子集。汉代“罢黜百家,独尊儒术”的政策,使得儒家思想在贵族阶层中占据了主导地位,并深刻影响了他们的价值观与行为准则。 我们还将探讨贵族的精神世界,包括他们对生死、功名、德行的看法。在历经战乱与王朝更迭的时代,他们如何寻求内心的宁静与精神的寄托?本书将通过对当时哲学思想、宗教信仰以及士大夫精神的分析,来揭示他们内心深处的挣扎与追求。例如,他们如何看待“知其不可而为之”的士大夫精神,如何理解“仁、义、礼、智、信”等儒家核心价值观,以及在面对生死抉择时,他们所表现出的豁达或悲怆。 第五章:女性的地位与闺阁的春秋 在秦汉贵族的男性世界之外,女性扮演着同样重要却常常被忽视的角色。本书将独立开辟章节,深入探究贵族女性的生活状态、社会地位以及她们在家庭与政治中的影响力。从皇后、公主到官宦妻妾,她们的命运与家族的兴衰息息相关。 我们将通过对史书中记载的贵族女性事迹,以及考古发现的女性墓葬与随葬品,来还原她们的生活图景。了解她们的教育、婚嫁、生育,以及她们在家庭内部扮演的角色——作为妻子、母亲、甚至是政治的幕后操纵者。她们可能在文学艺术上有所建树,也可能在家族的政治斗争中扮演关键角色。本书将力图打破传统史学中对女性的忽视,呈现她们作为历史主体的一面。 结语:风骨犹存,回响千年 《长安的风骨:秦汉贵族的生活与精神世界》旨在通过多角度、多层面的审视,为读者呈现一个鲜活、立体、充满人情味的秦汉贵族群像。他们的生活方式、思想观念、审美情趣,以及他们所经历的辉煌与无奈,都构成了中华文明早期重要的组成部分。本书并非孤立地展现个体,而是试图通过个体来折射一个时代的风貌,理解一个文明的起点。秦汉贵族的“风骨”,或许在历史的长河中逐渐淡去,但其精神的烙印,至今仍在中华文化中回响。

作者简介

张影,1977年生,黑龙江省依安县人,毕业于东北师范大学,获古代文学博士学位,哈尔滨师范大学古典文献学博士后。现为哈尔滨师范大学文学院讲师,主要从事中国古代文学与文献的教学与研究,出版学术著作2部,发表《试论汉代文学中的农业祭祀求雨》《西王母神格的发展与汉代西王母崇拜》等学术论文十余篇,参加、主持过国家、省部级项目多项,多次获得科研成果奖励。

邬晓东,1976年生,黑龙江省鹤岗市人,毕业于哈尔滨师范大学,获古典文献学硕士学位。现为黑龙江中医药大学人文与管理学院古典文献教研室讲师,主要从事明清文学与文献的教学与研究,出版学术著作1部(《邵齐焘年谱》),发表学术论文十余篇,主持省部级项目2项,多次获得科研成果奖励。

目录信息

第一章 导论
第二章 汉代礼乐制度研究
第一节 汉初的礼乐建设
第二节 武帝时期的礼乐建设
第三节 东汉时期的礼制建设
第四节 汉代儒生对汉代礼乐的论述
第三章 两汉时期的祭祀系统建构
第一节 两汉初期的祭祀系统建构
第二节 两汉时期的祭祀神灵系统
第三节 两汉祭祀的社会功能
第四章 两汉民间祭祀研究
第一节 祭祖
第二节 汉代民间其他祭祀信仰
第五章 两汉祭歌研究
第一节 汉《郊祀歌》文化考察
第二节 《安世房中歌》文化考察
附录A 安世房中歌
附录B 郊祀歌
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我发现这本书在论证过程中,对文献资料的运用达到了近乎苛刻的程度。它不是简单地堆砌引文,而是将每一条史料都视为一个关键的证据,经过反复的交叉比对和审视,才被纳入最终的论证体系。这种严谨的态度,极大地增强了全书的可信度和说服力。我特别关注了作者对某一特定礼制变化的时间节点的考证,他提供的论据链条之完整,逻辑推导之缜密,令我叹服。这背后显然是投入了数年如一日的案头工作,那种“俯首甘为孺子牛”的学人精神,透过纸面都扑面而来。与那些仅仅依赖二手研究的著作相比,这本书的扎实基础让人感到无比踏实。它提供了一种极高的学术标杆,让我对未来阅读同类主题的著作时,会不自觉地用这本书的标准去衡量。这是一部靠硬功夫说话的学术力作。

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这本书的行文风格非常老辣,作者的笔触稳健而富有洞察力,绝非泛泛而谈的肤浅论述。我尤其欣赏作者处理那些复杂史料时的那种抽丝剥茧的能力。他似乎拥有一个巨大的知识网络,能够将看似孤立的事件或仪式,巧妙地串联起来,构建出一个宏大的历史图景。阅读过程中,我常常会被作者抛出的一个新颖观点所震撼,然后不得不停下来,回味他引用的那些晦涩的原始文献,对比着自己原有的认知,产生一种豁然开朗的感觉。这种深度的对话感,是很多快餐式历史读物所无法提供的。作者的语言功底极为深厚,既有古典文献的凝练,又不失现代学术的清晰逻辑,使得即便是对于非专业人士,也能大致跟上他的思维脉络,只是要真正领会其精髓,恐怕还需要反复咀嚼。这绝对是一部值得反复研读的著作,每次重温,都会有新的感悟浮现。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,封面那种深沉的朱红色调,配上古朴的隶书字体,一下子就把我拉回了那个波澜壮阔的时代。拿到手上分量十足,纸张的质感也极其考究,边缘微微泛黄,仿佛带着历史的尘埃。我特别喜欢它内页的排版,那种疏朗有致的布局,让阅读过程成为一种享受。每一次翻阅,都能感受到编辑和作者在细节上的用心,特别是那些历史图片的印刷质量,清晰度很高,能够让人对当时的场景有一个更直观的理解。说实话,现在很多学术著作在外观上总是显得有些枯燥乏味,但这本书完全没有这个问题,它成功地将严肃的学术内容与令人愉悦的阅读体验结合起来。光是放在书架上,它本身就是一件艺术品,彰显着主人对历史文化的那份独特的偏爱与尊重。我对这种内外兼修的书籍总是抱有一种莫名的好感,因为它不仅是知识的载体,更是一种审美的体现,让人愿意反复摩挲,细细品味。

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从阅读体验上来说,这本书的体量是相当可观的,但奇怪的是,我并没有感到阅读疲劳。这可能得益于作者在章节设置上的高明之处。每一章的切入点都极其精准,如同一个个精心打磨的宝石盒,打开后,里面是自成一体的精彩世界,但又无缝衔接到整体的论述之中。即使是中间穿插的那些长篇的注释和引文,作者也处理得非常得当,不会打断阅读的流畅性,反而像是在为你提供随时可以查阅的背景资料。我经常是在深夜被某一小段论述所吸引,然后不自觉地就读到了凌晨,那种沉浸式的学习体验,是现代生活中非常难得的。这本书的价值不在于它提供了多少惊天动地的“新发现”,而在于它系统性地梳理、重构和深化了我们对特定历史文化现象的认知,它更像是一座知识的灯塔,照亮了前行的道路。

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这本书的视角拓展能力令人印象深刻,它成功地将我们从传统的单一王朝史观中解脱出来。作者似乎不满足于仅仅描述“发生了什么”,而是着力于探讨“为什么会这样”以及“它对后世产生了何种深远影响”。例如,他对某一时期官方与民间祭祀活动互动模式的分析,就揭示出权力结构在文化层面的微妙博弈。这种宏观与微观相结合的叙事策略,让历史不再是平铺直叙的流水账,而是充满张力的生命体。我尤其欣赏作者那种跨学科的视野,他似乎借鉴了人类学、宗教学甚至社会心理学的理论框架,来解读那些古老的仪式,这使得原本可能显得僵硬的典章制度,焕发出了鲜活的生命力。读完之后,我感觉自己对整个古代社会运行的内在逻辑,都有了一层更深层次的理解,这种触类旁通的体验,是阅读严肃学术著作最大的乐趣之一。

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