圖解草原帝國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 濛古 民族 草原 波斯 歐亞草原 文明 圖鑒
發表於2025-01-09
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讀起來有些晦澀難懂。一是對這些曆史不瞭解,沒有閱讀基礎。二是整體風格偏嚮學術,趣味性不免降低。但堅持讀完的好處還是顯而易見的,大體瞭解瞭以往基本是空白的曆史,有瞭整體的概念。 天朝上國也僅僅是世界史的一個組成部分。 世界,尤其是亞歐大陸的國傢之間是緊密聯係的,互相影響的。
評分翻譯的的不錯, 從譯名能看齣來, 都轉成瞭中國古籍裏的名稱。 但是真的是本譯者的譯作麼?趕腳現代人不會再這樣認真翻譯瞭。
評分翻譯的的不錯, 從譯名能看齣來, 都轉成瞭中國古籍裏的名稱。 但是真的是本譯者的譯作麼?趕腳現代人不會再這樣認真翻譯瞭。
評分所謂草原文明,常被認為是荒蠻落後、充滿破壞性甚至不足為人道的。《草原帝國》卻讓人認識到,正是遊牧民族的壓迫,纔使定居民族奮而創造;正是遊牧民族的衝擊,纔讓定居文明的精華傳遍世界;如動物之於植物,食肉之於食草,兩者隻有在鬥爭和融閤中纔能不斷進化發展。以其影響之深遠,也值得細細品評。 另:此書翻譯值得稱道,一些專有人名、地名翻譯上非常專業,能和中國古籍或世界通用稱呼保持準確一緻。但個彆史實和配圖竟然有錯,印刷也不乏錯誤,看來是原版和譯版優秀的情況下,圖解版齣版社齣的問題瞭。
評分終於補完瞭。
勒內·格魯塞(Rene Grousset),法國著名曆史學傢、亞洲史學界泰鬥。其一生潛心研究東方曆史與文化,著述甚豐,其中尤以《成吉思汗》《草原帝國》最為著名,是重要的世界曆史名著。
他1885年生於格勒諾貝爾,畢業於濛彼利埃大學曆史係。第一次世界大戰期間曾在法國軍隊服役,1925年齣任吉美國立亞洲藝術博物館助理監管人及雜誌《亞洲學報》秘書,1993年任色努斯基博物館館長及亞洲藝術藏品負責人,1946年成為法蘭西學院院士,1952年病逝於巴黎。
你可以把《圖解草原帝國》看做一部三韆年來歐亞大草原上遊牧民族起落的宏偉史詩,也可看做一副遊牧民族與農耕文明碰撞與交融,徵服與毀滅的鐵血畫捲。這幅畫捲上起新石器時期草原文化的發端,下至18世紀晚期濛古諸汗國的消亡,串連起三韆年間基督教文明、伊斯蘭文明、印度文明以及中華文明的融匯與碰撞,介紹瞭包括契丹、匈奴、迴鶻、濛古、女真、滿族等諸多遊牧民族的生滅與徵戰,以及由阿提拉、成吉思汗、帖木兒等帝王統治的草原帝國與歐亞農耕文明的;中擊與碰撞。《圖解草原帝國》還深入地分析瞭不同時期、地區的遊牧民族背後那相通的地理,種族、觀念以及發展脈絡,使得分散的曆史畫捲在迂徙、騎射、掠奪的畫麵流轉中,還原為一個生發、強盛、衰亡的有機發展整體。《圖解草原帝國》完美詮釋原著內容之餘,我們還輔以大量精美的插圖,圖解、圖錶,使讀者能夠清晰地掌握草原遊牧民族遷徙、發展和興衰的規律,認識到遊牧與農耕文明的異同,以及諸草原帝國對今天的世界政治、經濟、文化格局的影響。
(一) 回头看我们历史,不知道你有没有这样的疑问。那蔓延在这个帝国边沿的那些胡、夷、狄、戎们,他们的名字总是变个不停,特别是在北方大漠,茫茫的戈壁滩上。 那就从我们一个个引以为荣的大帝国开始数,看哪一个王朝没曾畏惧过这些被我们文化一直鄙夷的胡、夷、狄、戎们。...
評分在讀井上靖的《樓蘭》和《敦煌》時,為幫助理解故事的歷史、地理背景,我在維基百科與各種地圖上花了些時間。這些努力成功地幫我打開了一扇門,得以一窺漢唐時的西域和宋時的西夏,以及活躍在廣闊西北舞台上的各路角色。 但是,除了眼前這看似的一線光明,這扇門背後其實是更大...
評分全书叙述了北亚、西亚直到土耳其、波斯的游牧民族的近3000年的历史,充满结盟、征服、背叛与短暂的王朝更迭,马背上的各个民族,如突厥、回鹘、柔然、蒙古、匈奴、契丹、阿瓦尔、保加尔,个个都野性与原始。 随着冷兵器时代结束而不再辉煌的“野蛮人”不再是今天世界舞台上的重...
評分一部伟大的著作,虽然看起来有些费力. 令人梦想驰飞的时代,寥寥数语所提及的伟大时代的伟大人物,如班超.
評分长城真的伟大,不仅仅是阻隔,恰好也是文明的分界,长城内外,农耕游牧。做的事情不同,逻辑的运转轨迹也不同,习惯了一种治国之道,或许新的方式会有更好的效果。只不过这种效果的受益者们鲜有能力将改变的一切以文明的方式记录下去。而经历改朝换代后的失去者们则利用自身的...
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