《老舍作品集03:四世同堂第3部•饥荒》是老舍的长篇小说代表作,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。
老舍(1899.2.3—1966.8.24),我国现代文豪,小说家,戏剧作家。原名舒庆春,字舍予,满族,北京人。出身寒苦,自幼丧父,北京师范学校毕业,早年任小学校长、劝学员。1924年赴英在伦敦大学东方学院教中文,开始写作,连续在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》,成为我国现代长篇小说奠基人之一。归国后先后在齐鲁大学、山东大学任教,同时从事写作,其间代表作有长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》,短篇小说《微神》、《断魂枪》等。抗日战争爆发后到武汉和重庆组织中华全国文艺界抗敌协会,对内总理会务,对外代表“文协”。创作长篇小说《四世同堂》,并对现代曲艺进行改良。1946年赴美讲学,四年后回国,主要从事话剧剧本创作,代表作有《龙须沟》、《茶馆》,荣获“人民艺术家”称号,被誉为语言大师。曾任中国文学艺术界联合会副主席、中国作家协会副主席及北京市文联主席。1966年“文革”初受严重迫害后自沉于太平湖中。
日本侵略中国八年,让身在北平的人民担惊受怕,流离失所,敢怒不敢言。少数叛国投敌当了汉奸,少数人奋起反抗逃出北平;但大部分人忍气吞声在日本人的枪口下苟活了八年。 北平人对家的概念根深蒂固,有人才有家。瑞宣深知这一点,他志在千里,却离不开这四世同堂的一家人,只...
评分日本侵略中国八年,让身在北平的人民担惊受怕,流离失所,敢怒不敢言。少数叛国投敌当了汉奸,少数人奋起反抗逃出北平;但大部分人忍气吞声在日本人的枪口下苟活了八年。 北平人对家的概念根深蒂固,有人才有家。瑞宣深知这一点,他志在千里,却离不开这四世同堂的一家人,只...
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评分日本侵略中国八年,让身在北平的人民担惊受怕,流离失所,敢怒不敢言。少数叛国投敌当了汉奸,少数人奋起反抗逃出北平;但大部分人忍气吞声在日本人的枪口下苟活了八年。 北平人对家的概念根深蒂固,有人才有家。瑞宣深知这一点,他志在千里,却离不开这四世同堂的一家人,只...
评分日本侵略中国八年,让身在北平的人民担惊受怕,流离失所,敢怒不敢言。少数叛国投敌当了汉奸,少数人奋起反抗逃出北平;但大部分人忍气吞声在日本人的枪口下苟活了八年。 北平人对家的概念根深蒂固,有人才有家。瑞宣深知这一点,他志在千里,却离不开这四世同堂的一家人,只...
从文学技法的角度来看,这部作品的语言运用达到了炉火纯青的地步。老舍先生的语言,那种京味儿的韵味,在这部作品中依然得到了充分的保留,但又增添了一种面对苦难时的沉郁和凝重。他善于用最朴实的词语,构建出最复杂的意境。比如描述饥饿时对食物的想象,那种通过感官刺激来营造的痛苦与渴望,读来让人欲罢不能。更值得称道的是他对环境气氛的渲染。那个被饥馑笼罩的北京城,空气中似乎都弥漫着一种压抑和绝望的气息,即便是阳光,也显得无精打采。人物对话中的那份自嘲、那份无奈的幽默,更是点睛之笔,它像是黑暗中的微弱火星,提醒着我们,即使在最艰难的时刻,人性的光芒和幽默感也从未完全熄灭。这种在绝望中寻找支撑的力量,正是这部作品最动人的地方之一,它让人在心酸之余,又感受到一种坚韧不拔的生命力。
评分老舍先生的《四世同堂》系列,读到这里,真是让人感慨万千。这一部,尤其是“饥荒”这个主题,将笔触深入到了那个特定历史时期普通百姓生活的方方面面,那种深入骨髓的困顿和挣扎,隔着岁月都能让人感受到沉甸甸的重量。我尤其佩服老舍先生对于人物内心细致入微的刻画。比如祁老太爷,他那份对老宅的执念,对家族体面的坚守,在饥馑面前显得何其苍凉和不合时宜,但他又不能完全放下,这种矛盾心理的展现,简直是入木三分。再看小丁宝音,他那份知识分子的迂腐与现实的残酷碰撞出的火花,让人既心疼又无奈。饥荒不仅仅是物质上的匮乏,更是一种精神上的重压,它像一面放大镜,把人性的光辉与卑劣都毫无保留地暴露出来。那些为了活下去而不得不做出的妥协与选择,读来令人唏嘘。那种对温饱最基本需求的渴求,被写得如此真实可感,仿佛我都能闻到那股子发霉的野菜和稀薄的粥汤的味道。这本书,绝不仅仅是记录了一段历史,它是在讲述“人”如何在极端环境下维持尊严与情感的故事,文字的力度和情感的厚度,都达到了一个令人惊叹的高度。
评分我必须赞扬作者对于群像描写的功力。在《四世同堂》里,每一个人物,无论戏份多寡,都塑造得立体饱满,绝非脸谱化的符号。到了“饥荒”这一部,这些人物的性格特点被饥饿进一步激化或扭曲。有的变得贪婪自私,有的则爆发出惊人的奉献精神。我可以清晰地看到不同阶层、不同年龄段的人们是如何应对这场无声灾难的。老舍先生的洞察力在于,他没有简单地将人分成“好人”和“坏人”,而是展示了在生存压力下,人性的复杂性和多面性。即便是看似最无私的人,内心深处也可能有挣扎和动摇;而那些平时被视为不堪的人,也许会在关键时刻展现出令人意想不到的勇气。这种对“复杂人性”的忠实记录,使得这部作品充满了历史的厚重感和艺术的真实性,让人在合卷之后,依然久久不能忘怀。
评分阅读体验上,这部书带给我的冲击是持续且深刻的。它不是那种读完就束之高阁的小说,它会渗透进你的日常思维中,让你对“拥有”和“失去”产生新的认知。饥荒这个主题,很容易让人联想到一些宏大的政治叙事,但老舍先生的伟大之处在于,他始终将视角聚焦在“人”——那些具体的、有血有肉的个体。我常常会代入其中,想象自己是其中的一员,会如何抉择,会如何面对饥饿带来的恐慌。尤其是对那些家庭伦理在极端压力下被考验的描写,触动极大。亲情、爱情、友情,在生存面前,它们的价值和界限变得模糊起来,这种对人性深层结构的探讨,非常引人入胜。它强迫你去思考,在底线之上,究竟什么是真正不可放弃的?这种思想上的交锋,使得这本书的阅读价值远远超越了单纯的故事欣赏层面。
评分这本书的叙事节奏处理得极为高明。它不像一些历史小说那样堆砌宏大的战争场面,而是将焦点牢牢钉在那个四合院内,通过这个微缩的社会单元,折射出整个时代的大风浪。饥荒的来临,并非一蹴而就,而是层层递进的压迫感。起初是物价的上涨,接着是食物的短缺,最后是连基本的道德底线都在动摇。作者巧妙地运用生活化的细节来推进情节,比如对一点点剩饭的珍惜,对邻里之间互相提防的描写,都显得那么自然而然,没有一丝一毫的刻意。我特别喜欢他那种看似平淡实则暗流涌动的笔法,表面上大家还在维持着往日的体面,但私下里每个人都在为生存绞尽脑汁,这种对比产生的张力,让人读起来手心冒汗。每一次饥饿的描写,都带着一种近乎残酷的真实感,它不煽情,却比任何煽情都要有力得多。它让我们明白,最可怕的灾难,往往就是日常被一点点蚕食殆尽的过程,那种缓慢而无声的消亡,才是最令人绝望的。
评分重读四世同堂。字里行间,他深爱的北平,和他深爱的人们。即使有再多的劣根性,也是从不绝望地,深切而诚挚地爱和期盼着。因此看到天佑投水那一段,心里俱是不忍。
评分看完真是生气
评分第三部有点像正统革命小说,又红又专。
评分某些部分讽刺的力度很贴切
评分老舍先生是真的爱北平,所以他舍不得
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