对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。本书是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜，认为：触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶；图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时，他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析，认为禁忌具有下列性质：1、由玛那依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。2、由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。3、前两种方式同时存在。
作者对泛灵论的施方式作彻底的研究分析后，发现原始民族在施术的操作过程中，明显暴露出一个企图：尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以，他相信人类对自然的第一种解释是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上，利用精神分析学的主法逐渐解开了图腾之谜。
具体描述
读后感
弗氏在本书开头，就饶有兴致地说：“在某种意义上说，他们（史前人类）仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同，而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”，但是我们仍然处在宗教时代，我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...
评分这本书主要通过作者的精神分析理论来阐述说明氏族文化下的图腾崇拜和图腾禁忌，他用一种与前人截然不同的角度去看待与诠释图腾。 诅咒、巫术、泛灵术、性爱......这些徘回在历史学禁忌边缘的词被抬出书面，虽然在现在人看来这些都是小儿科的东西，但在那个时候这可谓“大事”。...
评分这本书是很3年前看的，但是居然昨晚做梦梦见了，于是就想起来了，或许是与前段时间在看弗洛伊德的《梦的解析》有关吧! 因为看了3年多了，所以，仅有的记忆基本完全消逝，唯一记得的或许就是当年是拿的那个白色硬壳的笔记本去做的摘抄，我想摘抄现在是还能找到的。因为这本书...
评分这本书是很3年前看的，但是居然昨晚做梦梦见了，于是就想起来了，或许是与前段时间在看弗洛伊德的《梦的解析》有关吧! 因为看了3年多了，所以，仅有的记忆基本完全消逝，唯一记得的或许就是当年是拿的那个白色硬壳的笔记本去做的摘抄，我想摘抄现在是还能找到的。因为这本书...
评分“性是人类接近永恒的方式。”这是在一篇小说中读到的，佩服作者能将令人难以启齿的一件事说的如此富有哲学意味。也正因如此，性成了人类永恒的一个话题。 我不能完全认同弗洛伊德试图用性来解释整个社会文化的尝试。图腾崇拜代表着人类有了可以产生集体信念的伟大能力，以及人...
用户评价
不知道是不是翻译的原因，阅读很不顺畅。加上弗洛伊德随心所欲颠三倒四，全书前后重复条理不清，感觉像是若干篇学术论文拼接而成。核心论点就是Oedipus Complex，弗洛伊德最爱= = 简直就是万能答案。
评分字大行稀……感觉像为了凑厚度……
评分不知道是不是翻译的原因，阅读很不顺畅。加上弗洛伊德随心所欲颠三倒四，全书前后重复条理不清，感觉像是若干篇学术论文拼接而成。核心论点就是Oedipus Complex，弗洛伊德最爱= = 简直就是万能答案。
评分道听途说
评分世界之大无奇不有的感觉||有些内容总让人想“还真什么人都有啊” ||弗洛伊德能把啥都往性上靠 也是牛掰
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