具体描述
《人类理智研究》是由《人性论》的第一卷改写而成，《人类理智研究》的内容清晰简洁，是了解休谟思想的最佳途径。《人类理智研究》总共十二章，各有一个主题。第一章是全书的引子，交代此次研究的性质和任务。体谟在此将一切哲学分为两类：简易浅显的哲学和精密深奥的哲学，对人类理智的研究乃是属于后者。在第二章中，休谟将人们心灵的各种知觉分为两类：印象和观念。体谟在第三章明确提出了观念之间相互联系的三种原则：相似原则、接近原则和因果原则，并分别用了一些简洁的例子来说明这些原则。这两章是一种预备性的讨论，其中提出的立场和原则，正是接下来的讨论的开端。
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读后感
康德虽然一直在三大批判中引用《人性论》作为反例，事实上康德却明显受到了休谟式经验主义的影响。就算康德承认道德先验也不能否认康德和休谟对伊壁鸠鲁式怀疑主义的共同质疑和对折中怀疑主义反省精神的推崇。这部书对我来说是一次非常难忘的阅读经历，休谟对因果认知来自经验...
评分Section I ： ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式： “道德哲学（moral philosophy）”是关于人性的科学，其研究对象是人性（human nature），它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情，如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...
评分When we go through libraries, convinced of these principles, what havoc must we make? If we take in our hand any volume - of divinity or school metaphysics, for instance - let us ask, Does it contain any abstract reasoning about quantity or number? No. Does...
评分休谟的这本书我主要关心他如何考虑了人的知识形成。其他关于自由以及神迹部分不感兴趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察对象 +++++++++++++++++++++++++++ 考虑两类研究对象：第一是观念的关系，第二是实际的事情。前者是纯粹靠人的思考就可以进行。最典型的是数...
评分博尔赫斯有一篇有名的短篇小说--《死亡与指南针》，里面说了这样一个戏剧性的故事：有个热衷推理的警长在12月3日发现了一起凶杀案，在凶案现场，警长把一部宗教意味浓厚的书跟一个字母作为重要线索，并登载在报纸上。巧的是，1月3日又发生了一起死亡事件，而且现场出现...
用户评价
我是一名长期关注认知科学领域的读者，而《人类理智研究》这本书，无疑是近年来我阅读过的最深刻、最有启发的书籍之一。作者的写作风格非常流畅，他能够将极其复杂的科学原理，用清晰易懂的语言传达给读者。我特别被书中关于“学习”和“记忆”之间关系的阐述所吸引。作者详细解释了学习是如何通过改变大脑的神经连接来巩固记忆的，以及不同类型的学习会对记忆产生怎样的影响。这让我意识到，有效的学习不仅仅是信息输入的堆砌，更是一个主动构建和重组知识的过程。书中关于“语言”对思维的影响，也让我茅塞顿开。作者分析了语言的结构和词汇如何塑造我们的思维方式，以及不同语言的差异如何导致不同的认知模式。这让我开始反思，我所使用的语言是否也限制了我对世界的理解。此外，作者对“决策偏差”的揭示，也让我对自己和他人的行为有了更深刻的认识。他详细阐述了各种认知偏差如何影响我们的判断，以及如何通过了解这些偏差来做出更理性的决策。这本书的内容极其丰富，为我提供了一个全新的视角来理解人类理智的运作。
评分当我开始阅读《人类理智研究》这本书时，我并没有预料到它会如此深刻地影响我的思维方式。作者的笔触细腻而富有洞察力，他将人类理智的运作过程，从最基础的感知，到最复杂的抽象思维，都进行了鞭辟入里的分析。我特别着迷于书中关于“记忆”的章节。作者详细阐述了记忆的形成、储存和提取过程，并探讨了遗忘的必然性和重要性。这让我意识到，我们并非全知全能，而遗忘也是我们大脑为了更好地适应环境而进化出来的一种机制。书中关于“想象力”的探讨，也让我深受启发。作者认为想象力并非仅仅是虚构，而是我们进行预测、规划和解决问题的基础。他解释了为什么我们能够预设未来的情景，并根据这些情景来做出相应的决策。这让我对自己的想象力有了新的认识，也更加重视培养这种能力。此外，作者对“直觉”的分析，也让我大开眼界。他解释了直觉并非神秘的力量，而是大脑在潜意识层面快速处理信息的结果。这本书的深度和广度都令人惊叹，它为我打开了一个全新的认知世界。
评分这本《人类理智研究》给我带来的震撼，绝非一朝一夕能够消化。作者的写作风格非常严谨，每一论点都建立在扎实的科学研究和逻辑推理之上，但同时又不会显得枯燥乏味。他善于运用比喻和类比，将抽象的概念变得生动形象，让即便是初次接触相关领域的读者也能轻松理解。我尤其被书中关于“注意力”机制的详细剖析所吸引。作者详细阐述了我们的大脑是如何在海量的信息中进行筛选、聚焦和保持注意力的，以及现代社会中各种干扰因素对我们注意力的影响。这让我深刻意识到，在信息爆炸的时代，保持专注力是多么重要的一项能力。书中关于“决策”过程的分析，也让我受益匪浅。作者揭示了我们在做出决策时，往往受到各种认知偏差的影响，比如锚定效应、确认偏差等等。了解这些偏差，有助于我们在未来的决策中避免犯下同样的错误，做出更明智的选择。此外，作者对“时间感知”的探讨，也让我对时间的流逝有了全新的认识。他解释了为什么我们在快乐时时间过得飞快，而在无聊时时间却变得异常漫长。这本书的内容博大精深，每一页都充满了智慧的光芒，值得反复研读。
评分《人类理智研究》这本书，就像是一把钥匙，为我开启了通往理解自身内心世界的大门。作者以一种非常沉稳而又充满智慧的语调，引导我一步步探索人类心智的奥秘。他并没有刻意追求炫技，而是以最真诚的态度，将他对人类理智的理解娓娓道来。我尤为欣赏他对“情感”在人类认知中的作用的分析。我一直认为情感是理智的绊脚石，但作者却阐述了情感如何帮助我们做出更快速、更有效的决策，以及它在建立人际关系中的重要作用。这让我对自己的情绪有了更包容的态度，也学会了如何更好地管理和利用它们。书中关于“归因”的章节，也让我受益匪浅。作者解释了我们如何解释自己和他人的行为，以及这些归因方式如何影响我们的关系和互动。这让我意识到，很多时候，我们对他人行为的误解，都源于不恰当的归因。此外，作者对“意识”的探讨，也让我陷入了深深的思考。他并没有给出一个确切的定义，而是通过对各种哲学和科学观点的梳理，展现了意识的复杂性和神秘性。这本书内容翔实，见解独到，是一本值得反复品读的经典之作。
评分我必须承认，在阅读《人类理智研究》之前，我对人类理智的理解还停留在比较浅显的层面。我以为它仅仅是指我们的思考能力和解决问题的能力。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者用一种极其宏观的视角，将人类理智置于演化的长河中进行审视，揭示了它背后深刻的生物学基础和进化驱动力。他对“情绪”在理智发展中的作用的阐述，让我大为震撼。我一直以来都认为情绪是理智的对立面，会干扰我们的理性判断，但作者却指出，情绪是人类在漫长的进化过程中形成的，它在帮助我们快速评估环境、做出生存决策方面起着至关重要的作用。书中关于“创造力”的探讨，也让我深受启发。作者并没有将创造力神化，而是将其分解为一系列可学习和可培养的认知过程，比如发散性思维、联想能力和批判性思维。这让我意识到，与其羡慕别人的创造力，不如脚踏实地地去培养自己的这些能力。此外，书中关于“幸福感”的科学解释，也让我对如何追求更有意义的生活有了新的方向。这本书的内容极其丰富，涵盖了人类心智的方方面面，是一本真正意义上的“人类理智百科全书”。
评分作为一名文学爱好者，我总喜欢从不同的角度去审视和理解人类，而《人类理智研究》这本书，恰好满足了我的这种求知欲。作者的文笔如同流水般自然流畅，即使是探讨那些极为复杂和抽象的哲学命题，也能被他描绘得引人入胜。他没有使用生涩的学术术语，而是用通俗易懂的语言，将人类心智的运作过程娓娓道来。我尤其被书中关于“语言”与“思维”之间关系的论述所吸引。作者阐述了语言不仅仅是交流的工具，更是塑造我们思维模式的关键。不同语言的结构和词汇，会潜移默化地影响我们如何感知世界、如何思考问题。这让我开始反思，我所使用的母语，是否也在不经意间限制了我的思维边界？此外，作者对“道德判断”的分析，也让我颇受启发。他探讨了道德观念是如何在个体发展和社会文化的影响下形成的，以及在面对复杂的伦理困境时，我们的大脑是如何进行权衡和决策的。书中引用的一些心理学实验，比如“电车难题”的变体，更是将这些抽象的理论具象化，引发了我深入的思考。这本书不仅仅是一次智识上的冒险，更是一次对自我和人类文明的深刻反思。
评分我是一名对人类行为模式有着浓厚兴趣的业余心理学爱好者，在我的书架上，《人类理智研究》这本书绝对占据了举足轻重的位置。作者的叙事方式非常引人入胜，他并没有简单地罗列事实和理论，而是通过生动的故事和贴近生活的例子，将人类理智的复杂性娓娓道来。我特别欣赏他对于“动机”的深入剖析。他并没有将人类的动机简单地归结为生存和繁衍，而是探讨了更深层次的心理需求，比如归属感、成就感和自我实现。这让我对自己的行为有了更清晰的认识，也理解了为什么有些人会为了追求更高的目标而付出巨大的努力。书中关于“社会学习”的章节，也让我茅塞顿开。作者解释了我们如何通过观察、模仿和接受反馈来学习新的技能和行为，这对于我理解教育的本质，以及如何更好地指导他人，提供了宝贵的思路。他提出的“模仿学习”理论，解释了为什么孩子会模仿父母的行为，以及为什么榜样的力量如此强大。此外，作者对“信仰”和“迷信”形成的心理机制的探讨，也让我对人类的非理性行为有了更深刻的理解。这本书的内容极其丰富，如同一幅描绘人类心智奥秘的宏大画卷。
评分不得不说，当我捧起《人类理智研究》这本书时，我并没有抱有过高的期待。市面上关于心理学、认知科学的书籍琳琅满目，许多都流于表面，或者过于学术化而难以理解。然而，这本书却意外地给了我惊喜。作者的写作风格非常独特，他善于将枯燥的科学原理用诗意的语言来表达，让人在阅读过程中仿佛置身于一个智慧的殿堂。他对“情感”和“理性”关系的分析，尤其令我印象深刻。他并没有将两者视为对立面，而是强调了它们之间相互依存、相互促进的复杂联系。书中关于“直觉”的章节，也让我茅塞顿开。我一直认为直觉是一种神秘的力量，但作者通过对大脑神经网络的分析，解释了直觉是如何在潜意识层面快速处理大量信息并做出判断的。这让我意识到，我们许多看似“灵光一现”的想法，其实是大脑长期经验积累和模式识别的结果。此外，作者对“学习”和“创造”过程的剖析，也让我受益匪浅。他提出的“知识迁移”理论，为我理解如何更有效地学习新技能提供了思路。我曾一度困惑于自己的创造力为何不如他人，而这本书让我明白，创造力并非天生，而是可以通过刻意练习和跨领域学习来培养的。这本书不仅仅是一本关于人类理智的书，更是一本关于如何更好地认识和发展自我的指南。
评分我是一名对认知心理学领域颇感兴趣的爱好者，平日里涉猎了不少相关书籍。而《人类理智研究》这本书，在我看来，无疑是其中的佼佼者。作者在书中展现出的深厚学识和独到见解，着实令人惊叹。他并没有拘泥于传统的学科划分，而是巧妙地融合了心理学、哲学、神经科学甚至人类学等多个领域的知识，构建了一个全面而深入的人类理智模型。我特别赞赏作者在书中对于“自由意志”问题的探讨。他并没有给出一个简单的肯定或否定的答案，而是通过分析大脑的决策过程和外部环境的影响，提出了一个更加 nuanced 的观点，即我们的自由意志可能是在一定程度的限制下，通过对信息的权衡和选择而实现的。这让我对“选择”的本质有了更深刻的理解。书中对于“社会认知”的章节，也让我受益匪浅。作者详细阐述了我们在理解他人意图、情绪以及社会规则时所依赖的心理机制，这对于我理解人际交往中的一些现象，以及如何更好地与他人沟通，提供了宝贵的启示。他提出的“社会镜像”理论，解释了我们如何通过模仿和内化他人的行为来学习和适应社会。总而言之，这本书如同一面镜子，映照出人类心智活动的奥秘，让我对这个复杂而迷人的主体有了更加清晰的认识。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，那种深邃而略带抽象的蓝色调，配上烫金的标题“人类理智研究”，让人在翻阅前就感受到一种智识的重量。我是在一个偶然的机会下，在一家古色古香的书店里发现它的。当时我正在寻找一些能启发我思考的书籍，而这本的名字恰好触动了我内心深处对自身认知的好奇。迫不及待地翻开第一页，我便被作者那种严谨而又充满洞察力的笔触所吸引。他并没有直接抛出什么惊世骇俗的理论，而是从最基本的感知能力入手，层层递进地剖析着人类思维的构成。从视觉、听觉等感官信息的接收，到大脑如何处理、整合这些信息，再到抽象思维、逻辑推理的形成，作者都用极其细腻的笔法进行了描绘。我尤其喜欢他对于“意识”这一概念的探讨，他并没有简单地将其归结为生理活动，而是将其置于一个更广阔的哲学和心理学的框架下进行审视。书中穿插的一些历史案例和实验设计，也让复杂的理论变得生动易懂。例如，他对于“记忆”的研究，不仅详细阐述了短期记忆和长期记忆的机制，还通过一些著名的失忆症患者的故事，生动地展现了记忆对个体身份认同的重要性。总而言之，这本书提供了一个关于人类理智的宏大视角，让我对自己的思维方式有了全新的认识，也引发了我对未来人工智能发展方向的无限遐想。
评分所有的推论只能在经验的限度之内，否则都是没有道理的，比如神迹。因果关系只是一种经验习惯。而这种联系的有效性，休谟在没有作出解答的情况下承认了它，因为彻底的怀疑在休谟看来没有任何好处。
评分百姓日用而不知，哲学家在追问为什么。在休谟眼里，因果律乃是人们的认知习惯，并不具备必然的关系。不是一个事件导致另一个事件，而是两个事件存在或然相关性。风吹幡动，是风动还是幡动？惠能说：仁者心动。人们见惯了风吹幡动的现象，就认为风吹导致幡动，乃是一种心理错觉。以休谟的观点来看，风吹和幡动两件事情在人们思想中进行了反复关联，进而被推断出所谓的“因果关系”，这种关系来自于经验，并无客观必然性。
评分百姓日用而不知，哲学家在追问为什么。在休谟眼里，因果律乃是人们的认知习惯，并不具备必然的关系。不是一个事件导致另一个事件，而是两个事件存在或然相关性。风吹幡动，是风动还是幡动？惠能说：仁者心动。人们见惯了风吹幡动的现象，就认为风吹导致幡动，乃是一种心理错觉。以休谟的观点来看，风吹和幡动两件事情在人们思想中进行了反复关联，进而被推断出所谓的“因果关系”，这种关系来自于经验，并无客观必然性。
评分看不懂
评分大卫·休谟用这本书给了我非常大的帮助
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