大失控與大混亂 在線電子書 圖書標籤: 布熱津斯基  國際關係  政治學  政治  社會  美國  曆史  哲學   

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我讀的是1994年第1版。布熱津斯基在書中的很多觀點很有預見性。

20年前寫的書，許多預判均異常準確，布爺真神人也。

大部分的預言現在看來卻是超前和精妙的。僅僅過瞭二十年，謀求全球閤作的意識已經走嚮某種程度的衰亡。

失控本源於羊擔當起上帝的角色。

激情讀書！

天朝会成为一个折衷主义的大杂烩：在社会问题上是马克思主义的，在国家决定社会问题先后次序的作用问题上是准法西斯主义的，在促进政治团结问题上鼓吹民族主义，在发展经济问题上实行资本主义。  

归根结蒂，控制人类共同命运之努力的成败取决之于具有极端重要意义的哲学和文化规模，正是它形成了指导政治行为的重要观念和思想。 入世的佛教也有类似的表述。 文化和哲学变革是一次次历史浪潮作用的结果，而不是互不相干的政治决策所致。伦理道德意识的加强可以影响这种变革...

归根结蒂，控制人类共同命运之努力的成败取决之于具有极端重要意义的哲学和文化规模，正是它形成了指导政治行为的重要观念和思想。 入世的佛教也有类似的表述。 文化和哲学变革是一次次历史浪潮作用的结果，而不是互不相干的政治决策所致。伦理道德意识的加强可以影响这种变革...

读布热津斯基，感觉和读哈耶克有点类似，二者在行文之中，并不寻求逻辑上的严谨性，给我带来了很多困扰。比如开篇布热津斯基说，20世纪的灾难，原因之一是民族主义、理想主义和理性主义汇聚到一起构成的metamyth。但是这个可以说纳粹政权，但是并不能对应共产主义乌托邦，因为...  

读布热津斯基，感觉和读哈耶克有点类似，二者在行文之中，并不寻求逻辑上的严谨性，给我带来了很多困扰。比如开篇布热津斯基说，20世纪的灾难，原因之一是民族主义、理想主义和理性主义汇聚到一起构成的metamyth。但是这个可以说纳粹政权，但是并不能对应共产主义乌托邦，因为...