大失控與大混亂 在線電子書 圖書標籤: 布熱津斯基  國際關係  政治學  政治  社會  美國  曆史  哲學   

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大部分的預言現在看來卻是超前和精妙的。僅僅過瞭二十年，謀求全球閤作的意識已經走嚮某種程度的衰亡。

我讀過哦～我真有讀過哦～

很薄的小冊子，沒有一句廢話。居然能夠在1995年中國齣版，真是神奇瞭，當時的當局是那麼開放的？

失控本源於羊擔當起上帝的角色。

瞭解冷戰結束世界格局的好書。過瞭這麼久看很多一一印證瞭，有些則正在發生。但是作者把美國危機歸咎於個人的享樂，有點不同意。

追求财富的不会成为目的本身，最终还是回归所谓的幸福感问题。 生活要过得好并没有错，错的是有一种生活样式，它设想过得好就要想方设法占有而不是改善生存。它要更多的占有，不是为了富足，而是为了以享受为目的并在享受中消磨生命。正当世界其他大部分地区仍为生存的需要苦苦...  

到1993年底，也就是苏联正式解体后的整整两个年头，只有受困扰的乌克兰、能源丰富的土库曼斯坦，或许还有极权主义的乌兹别克斯坦仍可以看成是真正的主权国家。 没有乌克兰，俄罗斯就不成其为帝国，但一旦乌克兰被收买而后臣服，俄罗斯就必然成为帝国  

天朝会成为一个折衷主义的大杂烩：在社会问题上是马克思主义的，在国家决定社会问题先后次序的作用问题上是准法西斯主义的，在促进政治团结问题上鼓吹民族主义，在发展经济问题上实行资本主义。  

民主可能是西方的重大贡献，但是民主是一个需要注入内容的容器，民主的程序、宪法制度、法律的至高无上都是维护和加强个人权利和个性的无与伦比的保证。但是民主本身并没有为解决社会生存的难题，特别是对幸福生活的定义提供答案，这方面的任务要由文化和哲学来承担。它们合在...  

天朝会成为一个折衷主义的大杂烩：在社会问题上是马克思主义的，在国家决定社会问题先后次序的作用问题上是准法西斯主义的，在促进政治团结问题上鼓吹民族主义，在发展经济问题上实行资本主义。