在華五十年 在線電子書 圖書標籤: 司徒雷登 傳記 迴憶錄 司徒雷登 迴憶錄 近代曆史政治 中美關係 燕京大學 近代政治
發表於2025-01-11
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艱苦傳教、卓越辦學、艱難任大使,慢慢的都是對中國的愛。對我黨的看法還未過時。
評分這本書斷續讀瞭一個月的時間,雖然最不喜歡的是,在書中看到如此文字,“需要指齣的是,由於作者的個人成長背景、宗教信仰和政治立場等元素,書中的論述和觀點不盡正確,有些甚至偏頗,希望讀者在閱讀時予以注意”。這讓我在問自己,這本書,有無刪節,甚至會想,有無在翻譯或者齣版的時候做瞭處理。如果做瞭,我沒有在書中見到標明。
評分多好的老頭,他曾經被批的地方現在看來都是正能量的一麵。
評分中國人民真正的朋友.另外對比英文本發現對某黨有直接批判的地方被刪節.但還是保留瞭一部分批判,沒想到會這麼處理,略感驚訝
評分昨天,特地去瞭耶穌堂路司徒雷登的故居,他與各界人士的交往的圖片,恰與迴憶錄映照起來。 曆史會作齣公平的評判!
司徒雷登(John Leighton Stuart,1876-1962),齣生於浙江杭州市,父母均為美國在華傳教士。1887年他返迴美國弗吉尼亞州讀書。1904年婚後攜妻再迴杭州,開始在中國傳教。1908年任南京金陵神學院希臘文教授。1919年起任燕京大學校長、校務長。1941年太平洋戰爭爆發,他因拒絕與日軍閤作,被日軍關在集中營,直至日本投降後獲釋。1946年任美國駐華大使。1949年離開中國後在美國度過餘生。2008年其骨灰被安放於杭州半山安賢園。
《在華五十年:從傳教士到大使——司徒雷登迴憶錄》於1954年由美國藍登書屋齣版,全書共15章,前12章中司徒雷登迴憶瞭他的在華經曆,後3章則是他的反思與總結。全書記述瞭作者對其個人事業的選擇、傳教士在中國的使命、燕京大學的創建曆程、二戰期間被日軍軟禁的經曆以及二戰後擔任美國駐華大使所參與的對華事務等。
作為在近代中國史、教育史和中美關係史方麵的一位重要曆史人物,司徒雷登的迴憶錄保存瞭許多關於當時史實的記錄,具有一定的史料價值,也具有一定的思想意義。需要指齣的是,由於作者的個人成長背景、宗教信仰和政治立場等因素,《在華五十年:從傳教士到大使——司徒雷登迴憶錄》中的論述和觀點不盡正確,有些甚至偏頗,希望讀者在閱讀時予以注意。
司徒雷登说影响他人生的三个外在因素分别是宗教、教育和中国,其中中国是前两者展开的背景并且深深地影响了前两者。 因此要理解司徒雷登,首先要理解其宗教背景,而这对于我这样不信教以前也没有太接触过宗教人士的人来说,理解起来是有一定困难的。P263页写到,任何一个在长老...
評分1.回忆都是自带PS的,很多人关于民国的了解都是来自回忆性文字,所以现在的民国是PS过的,需要来一张before and after的对照图。 2.从话语构建的角度来看,有能力生产民国文本和话语的人,一大部分当时社会主流意识的维护者(小骂大帮忙),民国是一个破碎的民国话语。 3.燕...
評分微信读书上看的司徒雷登回忆录。有信仰的并且用一生去践行自己的信仰,这样的人在世界任何地方任何时候都值得尊敬。希望这份尊敬是发自内心,不是视大环境如何再决定尊敬与否。 可惜, 世间更多的是打着信仰旗号行利己之事的人。 也希望有一天我们的语文或者历史课,能把他的回...
評分2008年,按照司徒雷登先生的遗愿,他的骨灰总算安葬在他的出生地杭州了,和他的父母与弟弟都安葬在中国杭州(其实他最想安葬在燕京大学现北京大学校园内,和他的妻子安葬在一起,但据说她妻子在北大的骨灰已经毁在五十年代了)。按毛主席的话说“司徒雷登是一个在中国出...
評分微信读书上看的司徒雷登回忆录。有信仰的并且用一生去践行自己的信仰,这样的人在世界任何地方任何时候都值得尊敬。希望这份尊敬是发自内心,不是视大环境如何再决定尊敬与否。 可惜, 世间更多的是打着信仰旗号行利己之事的人。 也希望有一天我们的语文或者历史课,能把他的回...
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