具体描述
《经学历史》原为皮锡瑞著，介绍经学在中国古代发展演变的历史，周予同为之作注释，补充了大量资料，并对皮氏观点中的偏颇予以补救。介绍经学在中国古代发展演变的历史，条理清晰，观点鲜磺，可视为了解经学史的书。周予同为之作注释，补充了大量资料，并对皮氏观点中的偏颇予以补救，使此书广为流传，成为二十世纪经学研究史上的里程碑式著作。
作者简介
皮锡瑞(1850～1908)，字鹿门，湖南善化人。近代著名经学家。著有《师扶堂丛书势《皮氏八种》等。
周予弱(1898～1981)，浙江瑞安人。著名经学史家。曾任复旦大学历史系主任。著有《镯予同经学史论著选集))，主编有文科教材《中国历史文选》，撰写了《辞海》经学史的全部条目。
目录信息
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读后感
今日读罢《经学历史》。 十月以降，所读但此一书者，惰也。 七月份问蔡蒙学长经学入门应读什么书，学长便推荐了鹿门先生的《经学历史》，周予同的注释本。薄薄一小册，蓝皮右翻，竟读了很久。期间还借读它的力气，作《两汉经学师承考》四万言，向侯婕师姐致敬，自知弗如。 作了...
评分皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...
评分本书讲今古文之争非常详细，推崇今文的论点也很有说服力。除此之外主要有三点印象。 第一是经学最重实用。论经学者推汉代为最高峰，因为汉人能以经学和政治相结合。皮锡瑞即盛称汉人施政决狱无不依赖儒经，所以循吏也能知晓经义，这点为后世不及。又解经重精微简明，而不崇尚支...
评分这本书是我研一的时候，作为了解经学历史的入门书。当时手头也没有纸质版，就直接在网上下单了。但买来之后才发现，其实这本书不是很适合阅读，字体比较小，字迹有点模糊，并且是竖排，在书上做笔记不是很方便。内容是比较不错的，但是皮锡瑞首先是一个今文经学家，在对经学历...
评分这本书是我研一的时候，作为了解经学历史的入门书。当时手头也没有纸质版，就直接在网上下单了。但买来之后才发现，其实这本书不是很适合阅读，字体比较小，字迹有点模糊，并且是竖排，在书上做笔记不是很方便。内容是比较不错的，但是皮锡瑞首先是一个今文经学家，在对经学历...
用户评价
这本书给我的整体感觉，就像是走进了一座精心规划的古代书院，里面的陈设井然有序，空气中弥漫着墨香与智慧的气息。它的叙述风格极其冷静、客观，很少有主观情绪的渲染，这使得在面对历史上那些激烈的学派论战时，读者能保持一种超然的视角去审视问题，而不是被卷入当事人的情绪漩涡。例如，当论及“今古文之争”时，作者似乎只是冷静地陈述了双方的逻辑起点与时代背景，没有将任何一方简单地贴上“正统”或“偏激”的标签。这种成熟的史学态度，是许多年轻学者亟需学习的典范，它教会我们尊重历史的复杂性与多元性，也让我对未来阅读内容充满了期待，它承诺的不仅仅是知识的传递，更是一种治学方法的启示。
评分这部《经学历史》的装帧设计真是让人眼前一亮，那种典雅中透着古朴的气息，让我这个常年在旧书堆里摸爬滚打的“老读者”都忍不住多看了几眼。从拿到书的那一刻起，我就感受到了一种沉甸甸的厚重感，仿佛作者在探讨这个宏大主题时，投入了毕生的心血和精力。虽然我手头暂时还没有翻开内页细读，但仅凭这封面和目录的排版，就能推断出其中内容的严谨性与体系性。尤其是那烫金的标题，在书架上静静地躺着，就散发着一种知识的引力，让人肃然起敬，不敢轻易亵渎。我期待这本书能带领我穿越时空，去探寻那些经典文本是如何被一代代儒者阐释、演变和传承下来的，它不仅仅是一部关于“学问史”的记录，更像是一部关于中华民族精神脉络的追溯史，希望它能为我解开诸多困惑已久的学术谜团，成为我案头不可或缺的参考重器。
评分坦率地说，我是在一个朋友的极力推荐下才购得此书的，他形容这本书是近年来难得一见的“通论之作”，但真正让我下定决心深读下去的，是它对于经学与社会思潮互动关系的描绘。经学从来都不是悬浮于空中的理论，它深刻地影响着政治伦理、教育制度乃至民间风俗。我迫切想知道，在社会大变革的节点，例如国家政权更迭之际，经学是如何被“挪用”或“重塑”以服务于新的统治合法性构建的。如果这本书能清晰地勾勒出这种底层逻辑的变迁轨迹，那么它就超越了一般的目录学或思想史的范畴，成为了一部洞察中国古代政治文化运行机制的百科全书。我已经准备好，迎接一场漫长而充实的思想漫游，希望它能带给我足够的启迪和深度。
评分我必须承认，我是一个非常注重学术源流考辨的读者，在阅读任何涉及传统学问的著作时，我最看重的就是其引证的准确性和注释的详尽程度。这部《经学历史》，从我粗略翻阅的几个章节来看，其引用的文献之广博，以及对早期文献版本异动的细微辨析，已经超出了我作为普通读者的预期。它似乎并未满足于引用通行的注本，而是深入到了敦煌、简帛出土文献的层面进行交叉验证，这无疑极大地提升了全书的学术价值和可靠性。这种“咬文嚼字”的严谨态度，对于我们这些希望深入探究古人原意的研究者来说，简直就是久旱逢甘霖。我甚至愿意花时间去核对那些脚注中的每一个出处，因为我知道，这背后是作者对学术良知的坚守，而非敷衍了事。
评分翻开书页，首先映入眼帘的是那细密而清爽的字体排布，阅读体验极佳，这对于动辄数百万字的长篇学术著作来说，实在是一种莫大的福音。我注意到，作者在行文布局上似乎采用了非常独特的叙事手法，它没有那种枯燥的流水账式的年代罗列，而是巧妙地将不同学派的兴衰与关键人物的学术争鸣融为一体，读起来颇有“大河奔流，细流汇聚”的气势。这种将历史动态感与学术细节把握得恰到好处的笔法，足见作者深厚的史学功底和驾驭复杂材料的能力。我尤其关注它如何处理魏晋玄学对经学转折期的影响，以及宋明理学如何重塑了经义的内核，这些关键节点，往往是其他同类著作处理得相对模糊或片面的地方，我热切地盼望着能从这里看到一番深入且独到的洞见，为我搭建一个清晰的知识框架。
评分周先生的注真详实
评分没…没怎么看懂（雾）（除了感受到作者站今文学以外…）
评分比今人写得好。（章炳麟以降的国人）
评分读完，打消了我入这一行的打算。读起来不如三百年学术史通俗易懂
评分还有更好的经学通史吗？即便作者有其个性观点，我们也能看到经学真切的脉络。
