經學曆史 在線電子書 圖書標籤: 經學  經學  皮锡瑞  學術史  皮錫瑞  周予同  文獻學  經學史及通論   

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作者今文經學立場很明顯，對玄學化傾嚮不遺餘力地貶抑並且在寫到“國朝”的部分有些失瞭公允，但無論是脈絡梳理還是行文都簡練又精當，文筆尤其有文氣。草蛇灰綫讀過後有豁然開朗之感。先讀原典再二手文獻的閱讀順序方式果然佳。

一天一章，輕鬆而開心滴再讀一遍~~“學求心得，勿爭門戶”

＃二刷 好書。從作到注到整理到齣版，都是很簡約而質樸的。皮氏行文有文氣，不覺無味，而注解簡潔不失規範，很難想象是二十年代的注解，定價也很親民。雖皮氏有今文之立場，但細讀還是發現其力求客觀，至於推重孔子，以經係之，那是傳統經學的一種態度。五星不多。

上課的教材，的確可以開拓眼界，對於重新認識玄學理學樸學都大有裨益，或許甚至可以把握中國文化命脈，至於皮锡瑞一丁點的門戶之見實在不足為怪

沒…沒怎麼看懂（霧）（除瞭感受到作者站今文學以外…）

本书讲今古文之争非常详细，推崇今文的论点也很有说服力。除此之外主要有三点印象。 第一是经学最重实用。论经学者推汉代为最高峰，因为汉人能以经学和政治相结合。皮锡瑞即盛称汉人施政决狱无不依赖儒经，所以循吏也能知晓经义，这点为后世不及。又解经重精微简明，而不崇尚支...  

近日学习愈发的意识到引导的重要性，读一本书有导论，治一门学亦有其引导学者入境之书目，切不可凭一己拙见埋头书中。而要旨则在寻得一本真正将金针度人之书，而非仅“绣出鸳鸯从君看”，让你徒发叹羡之情，到头来一头雾水。而学界险恶，谁又肯将积年所得之灵犀之处轻易点与你...  

自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...  

皮锡瑞《经学历史》可谓是“经学之导言”，如欲了解儒家经典，此书是基础，亦极为重要。 经学在成为一门学问可追溯到西汉初年，自此后世对经典的注释、注疏、阐述可谓汗牛充栋，对经学的研究因立场不同，研究方法相异而略分为三大派：西汉今文学（偏重微言大义）、东汉古文学（...  

皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...