虚构的犹太民族 在线电子书 图书标签: 历史  犹太人  民族主义  以色列  人类学  犹太  文化研究  社会学   

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关于驱逐与流亡，关于先祖的土地，关于一个声称文化统一的民族，基因特异的种族，以及作为上帝的选民的排他性宗教。这是一本解构上述关于犹太人myth的历史书。实行种族主义政策和领土殖民主义的以色列，如何获得其作为一个现代国家的正当性呢?本书作者最感自由之事，是没有获得任何基金和机构的资金支持。

看得好晕啊

刚开始读起来晦涩难懂，觉得十分学术，几近要放弃的时候，忽然发现渐渐搞懂了一些，直到读到第三章开始才理清了作者的脉络，豁然开朗。 民族，种族，人民，三个看起来相近的词汇，其实意义大有不同。民族，具有共同特性的群落，分享着过去共同的记忆，犹太人愿意把自己定义为此。种族，在民族性无法得到历史和考古的论证时，极端分子企图从社会进化论的角度和遗传学的角度去论证其合理性，当然这既包括反犹的纳粹分子，又包括犹太复国主义者。人民，随着历史的变迁，逐渐变为现代民族国家的新概念，一个民主整体理应为生活在其上不论民族的人民服务，在作者眼中，以色列显然没有做到。

翻译有点问题，Khazars指的是8到10世纪的可萨汗国，而不是书中的“卡扎尔”，卡扎尔容易跟后来伊朗的凯加王朝(Qajar Dynasty)，也就是巴布教试图推翻的政权混淆。另外没提到北非的贝塔犹太人是个遗憾。不过瑕不掩瑜，照作者的说法，历史上的犹太人并不只是无辜的“替罪羊”，纳粹在迫害他们的同时，他们也在用优生学理论排斥所谓“不纯种的犹太人”,同样是the politics of exception。

对于历史知识的嫉妒匮乏

犹太人是历史上最受种族主义之害的民族，但今天最种族主义的民族是犹太人。人越憎恨什么就会越像什么，这可能是一条公理。 ☆　☆　☆ 的确如作者论证的，犹太民族的概念是被生造出来的，但世界上的很多民族，事实上是当今绝大多数民族，都是在19世纪生造出来的（“只有罗马...  

作者是以色列特拉维夫大学的历史学授，犹太人。他的勇气——或者说是备受争议之处——在于对《托拉》提出了质疑和挑战：从历史文献和考古发现来看，并没有发生犹太人被强行驱离他们的“应许之地”，没有任何迹象或遗迹能证明有“出埃及记”，甚至就连“上帝的选民”们都不一定...

总的来说，译者还是很认真的。不过由于对相关领域的不够熟悉（这从译者背景的介绍可以看出来），所以有些专业术语不够准确，特别是和学界通行的译法不一致。随手举两个例子，如《古犹太史》的作者Flavius Josephus，作者译为“约瑟夫斯”，但中文学界习惯上将此人译为“尤素福...  

当我在本书p302页看到这句话的时候，就立即确定，它将会成为我读后感的标题。 以色列学者施罗默.桑德这本完成于2009年的著作，提供了看待历史的另一个截然不同的角度。我非常钦佩他能够跳出体制的桎梏，对民族与国家的历史进行清醒地、同时也是残酷地反省的勇气。 我打算从以色...  

前室友留下来未读完的书，抱着帮她读完的心开始读，才几页就知道为啥她读完第一章就放弃了，追溯很久远的历史太多，对圣经和圣经旧约的一知半解，还有生硬的翻译，都给阅读带来了巨大障碍，但硬读下来越发有趣。 几个比价有趣的点： 知识分子“篡改”历史； 政治对考古学和生物...