大眾的反叛 在線電子書 圖書標籤: 社會學  政治哲學  奧爾特加·加塞特  西班牙  心理學  加塞特  多數人的暴政  哲學   

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精英主義的逆襲。這個世界上隻有兩種人，精英和大眾，精英是自律的，理性的，而大眾是放縱的，隨波逐流的，不存在除瞭這種人之外的第三種人。現在大眾覺得他們是已經精英或者即將成為精英，他們能夠成為精英來管理社會，可是他們卻永遠沒有辦法成為精英。大眾是短視的，不知道國傢的未來應該是什麼樣子的，他們隻關心明天我能夠拿到什麼東西，他也不相信還有比他更卓越的人存在，他不在服從或傾聽比他更優秀的看法，任何與他既有觀念不同的想法和製度都是錯誤的。比如民主，民主是建立在生産過剩，物質生活富足，民眾知識水平發展到一定程度的基礎之上的，缺乏其中任何一點的民主社會大眾要麼互相蠶食，爭搶食物和水，要麼就是走嚮民粹。（ps：歐洲走嚮統一和國傢起源的觀點是共同意識）

想讀或者在讀這本書的人請注意，當你想對此書做任何直覺的反駁，或任何非理性的追捧時，你就是那個反叛的大眾。

加塞特認為大眾與少數精英並非依據血統與資源占有的方嚮劃分，其區彆在於“平庸的心智盡管知道自己是平庸的，卻理直氣壯要求平庸的權力，並把它強加於自己觸手可及的一切地方”，而精英對自我的要求與追逐的高度有一種迫切的執念。這不是此書論述的核心，但給我的直接印象最深。

難道是翻譯的問題？書中部分言語不錯，但不覺成體係。

精英主義，保守派，歐洲中心論。。。要說不喜歡，這本書夠讓我不喜歡瞭。但是我依然不得不驚嘆於他的洞見，並再一次被迫修正自己。接受精英們留下的遺産，大眾（包括我在內）做好足夠的準備瞭麼？未來世界裏，大眾不該隻是無麵目的眾人，但也不該是領導者，雜亂隻能導緻狂熱，喧喧之際隻有雷聲可聞。

精英主义是否已经衰败？ 假如如书中所言，20世纪是属于平民（学术属于被作者称之为“大众”，避免了政治上的偏向性，属于中性词），首先，作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起，而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升，...  

这不是一种传统意义上的精英主义理论，按照作者的定义，精英与大众以其承担的责任大小和心灵状态区分，而不是阶级划分。 作者认为大众在技术与自由主义助力之下，近代以来逐步成为主要力量，却并未摆脱心灵的封闭状态，而要随心所欲地执掌社会，这是一个巨大的危机。 智识成...  

看完奥尔特加-加塞特的《大众的反叛》，发现中国真的在意识上落后欧洲太多，奥尔特加几乎100年前就看到的在欧洲发生的一切，如今才在中国上演。我们进入了一个大众反叛的时代。以下是我的摘录。 这个时代比其他时代优越，却又自觉卑微；它的确是强劲有力的，却又对自己的命运...  

本书很早就译介到国内，就我所知，大概已经出了3种版本。很遗憾的是，它一直没能引起公众的足够注意，事实上，本书的震撼力较《乌合之众》更大。 《乌合之众》是一种描述性、经验性的写作，它揭示出人一旦成为群体，就会放弃责任感，从而使智商、情商空前降低，在众人的纷扰下...  

除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外，此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带，不如说是掣肘。民族主义与国家正相反，前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上，国家的意...