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周作人作者

河北教育出版社

译者

2002-01 出版日期

73 页数

7.50 价格

平装

周作人自编文集丛书系列

9787543443983 图书编码

儿童文学小论中国新文学的源流在线电子书图书标签: 周作人儿童文学文学理论文学文学评论现代文学中国周作人自编文集

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发表于2024-11-17

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儿童文学小论中国新文学的源流在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

《儿童文学小论》：引英人Andrew Lang的观点，主张从人类学的角度考察童话神话传说之类，认为现在以为怪诞的事情，事实上是当时风俗的真实写照或者变体。《中国新文学源流》：一、“文学只有感情没有目的。”（第一讲）可以说是他的文学观，——但是要说明的是，“感情”是个人意义上的，而“目的”是社会意义上的；二、“这两种潮流（即言志派与载道派）的起伏，便造成了中国的文学史。”（第二讲）可以说是他的文学史观。这两点又是完全一致的，因为言志之“志”，即是“个人感情”，载道之“道”，即是“社会目的”。所以按照他的观点，此文学史上“两种潮流的起伏”，亦即是文学与非文学的相合消长。（止庵）

评分☆☆☆☆☆

周作人认为神话等虽然荒诞无稽但不失为有文艺价值的东西，其理论来源之一就是亚氏《诗学》里诗胜于历史的论述。另，Andrew Lang对于中国早期神话学的建构具有非常重要的作用，可惜目前关注的人似乎不是很多。

评分☆☆☆☆☆

嫁妆之一

评分☆☆☆☆☆

儿童文学诸论，很能见出周作人的世界观，核心是对个体的天性的完全的尊重，而摒弃所有外在因素的控制。其实即在今日，中国儿童以及少年，他们的“文学阅读”问题依然没有解决——儿童稍微好些，原因正在于外在因素的强力控制，所有人被裹挟其中。悲哉。《中国新文学的源流》，其思想，在当时可谓独辟蹊径，即在今日，也是久读常新的。载道与言志的矛盾，同样是千古的挣扎，但文学的标准，一定是言志的标准，这大概是错不了的。

评分☆☆☆☆☆

写八股的一段略有意思

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儿童文学小论中国新文学的源流在线电子书图书描述

张一渠君是我在本省第五中学教书时候的同学。那时是民国二年至六年，六年春季我来北京，以后没有回去过，其时张君早已毕业出去了。十九年冬忽然接到张君来信，说现在上海创办儿童书局，专出儿童一切用书，叫我给他帮忙。这事是我很愿意做的，因为供给儿童读物是现今很切要的工作，我也曾想染指过的，但是教书的职业实在是忙似闲，口头答应了好久，手里老是没有成绩，老实说，实在还未起手。看看二十年便将完了，觉得这样迁延终不是事，便决心来先编一小册子聊以塞责，待过了年再计划别的工作。写信告诉张君，他也答应了，结果是这一册《儿童文学小论》。

这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。《童话略论》与《研究》写成后没有地方发表，商务印书馆那时出有几册世界童话，我略加以批评，心想那边是未必要的，于是寄给中华书局的《中华教育界》，信里说明是奉送的，只希望他送报一年，大约定价是一块半大洋罢。过了若干天，原稿退回来了，说是不合用。恰巧北京教育部编纂处办一种月刊，便白送给他刊登了事，也就恕不续做了。后来县教育会要出刊物，由我编辑，写了两篇讲童话儿歌的论文，预备补白，不到一年又复改组，我的沉闷的文章不大适合，于是趁此收摊，沉默了有六七年。民国九年北京孔德学校找我讲演，才又来饶舌了一番，就是这第五篇《儿童的文学》。以下六篇都是十一二三年中所写，从这时候注意起儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现，比我这宗“三脚猫”的把戏要强得多，所以以后就不写下去了。今年《东方杂志》的友人来索稿，我写了几篇《苦茶随笔》，其中第六则是介绍安特路阑（Andrew Lang）的小文，题名《习俗与神话》，预计登在三月号的《东方》之后再收到这小册里去，不意上海变作，闸北毁于兵火，好几篇随笔都不存稿，也无从追录，只好就是这样算了。

我所写的这些文章里缺点很多，这理由是很简单明显的，要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，而我于此差不多是一个白丁，乡土语称作白术的就是，怎么能行呢？两年前我曾介绍自己说，“他原是水师出身，自己知道并非文人，更不是学者，他的工作只是打杂，砍柴打水扫地一类的工作。如关于歌谣童话神话民俗的搜寻，东欧日本希腊文艺的移译，都高兴来帮一手，但这在真是缺少人工时才行，如各门已有了专攻的人，他就只得溜了出来，另去做扫地砍柴的勾当去了。”所以这些东西就是那么一回事，本没有什么结集的价值，夫日月出矣而爝火不息，其于光也不亦难乎，这个道理我未尝不知道。然而中国的事情有许多是出于意外的。这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。中国是个奇怪的国度，主张不定，反覆循环，在提倡儿童本位的文学之后会有读经——把某派经典装进儿歌童谣里去的运动发生，这与私塾读《大学》《中庸》有什么区别。所以我相信这册小书即在现今也还有他的用处，我敢真诚地供献给真实地顾虑儿童的福利之父师们。这是我汇刊此书的主要目的，至于敝帚自珍，以及应酬张君索稿的雅意，那实在还是其次了。民国二十一年二月十五日，周作人序于北平。

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