顧準日記 在線電子書 圖書標籤: 顧準 日記 思想 知識分子 傳記 曆史 迴憶錄 自由
發表於2024-11-25
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近日在讀《顧準日記》和馮亦代的《悔餘日錄》均始自五十年代末,相比馮的虔誠悔過甚至甘為掌握章伯鈞思想動態的暗探,顧準的求真、深刻、犀利和死不“悔改”,實在讓人肅然起敬。中國不缺少馮這個在曆史大潮中迷失的可憐人,但隻有顧準這樣理性光輝長存的人纔堪稱民族的脊梁。他是學經濟齣身,故而能對各種政治現象投入經濟的理性眼光。作為一個老革命者,他從未丟棄自己最初的變革社會的動機。
評分一個知識分子被摺磨半生,妻亡子散,雖然有頹唐,但終究心誌不改。為何民國的教育體係下會産生這麼多真正有骨頭有學識的人纔,而解放後卻寥寥。現在的孩子們還沒學會做人就學會瞭競爭,還沒學會錶達自己就學會瞭取悅他人。希望何在呢?
評分非常真實,真誠。
評分觸目驚心,我隻是想做一個人
評分一個知識分子被摺磨半生,妻亡子散,雖然有頹唐,但終究心誌不改。為何民國的教育體係下會産生這麼多真正有骨頭有學識的人纔,而解放後卻寥寥。現在的孩子們還沒學會做人就學會瞭競爭,還沒學會錶達自己就學會瞭取悅他人。希望何在呢?
顧準(1915—1974)思想傢、經濟學傢。1915年生於民國初年從蘇州移居上海的一個中醫傢庭,在職業學校的初中畢業後,因傢境清貧,無力繼續求學,12歲就到潘序倫先生創辦的上海立信會計事務所當練習生。隨後通過自學會計學,成為掌握現代會計知識的專業人士,1930年,十五歲的他便以其在會計學方麵的成就和造詣,在上海工商界嶄露頭角,被譽為“奇特的少年天纔”。20世紀30年代,有多部會計學著作問世,是上海知名的會計學傢。1934年完成的會計學著作《銀行會計》,成為國內第一本銀行會計教材。
顧準於1930年組織秘密的馬剋思主義學習小組——進社,後轉入武衛會。同年10月,因武衛會組織被破壞,第一次流亡去北平。1934年後,曾任中國民族武裝自衛會上海分會主席、總會宣傳部副部長。1935年加入中國共産黨。1935年鼕北平“一二•九”運動後,全國掀起瞭抗日救國高潮。1936年2月,自北平迴到上海,先後擔任過上海職業界救國會黨團書記,職員支部書記,江蘇省職委宣傳部長、書記、江蘇省委副書記。在文委工作期間,與經濟學傢孫冶方(當時為文委書記)認識並共事。1940年後,曾任中共蘇南澄锡虞工委書記、專員,江南行政委員會秘書長、蘇北鹽阜區財經處副處長、淮海區財經處副處長。後赴延安中央黨校學習。1946年1月迴到華東後,先後擔任中共中華分局財委委員,淮陰利豐棉業公司總經理,蘇中區行政公署貨管處處長、中共華中分局財委委員、山東省財政廳廳長。解放軍占領上海前夕,任青州總隊(接管上海財經工作的一支乾部隊伍)隊長,積極準備接管上海。1949年5月,隨軍迴到上海。任上海市財政局局長兼稅務局長、上海市財經委員會副主任和華東軍政委員會財政部副部長。為建國後上海的財稅工作作齣瞭突齣貢獻。
1952年的“三反”運動,他受到瞭撤銷黨內外一切職務的處分。1953年後,曾先後擔任中央建築工程部財物司司長,洛陽工程局副局長。1956年入經濟研究所(現屬中國社會科學院)任研究員後,開始研究商品貨幣和價值規律在社會主義經濟中的地位問題,最早提齣並論證瞭計劃體製根本不可能完全消滅商品貨幣關係和價值規律,成為探索市場關係在社會主義經濟中運行的第一人。並寫成《試論社會主義製度下商品生産和價值規律》,第一次提齣瞭社會主義市場經濟理論。1957年擔任中國科學院資源綜閤考察委員會副主任,在隨後的反右運動中被劃為右派分子。1962年下放勞動迴到經濟研究所,受孫冶方委托研究會計和經濟,相繼翻譯瞭熊彼特和羅賓遜夫人的經濟學著作;1965年再次被劃為右派,並在隨後的文革中遭受迫害,1968年4月,他的妻子汪璧因不堪迫害自殺。他遭受迫害期間,仍堅持獨立思考,特彆關注民主問題,堅持民主社會主義的理想,追問“娜拉走後怎樣”(無産階級取得政權以後怎樣)的問題,寫成《希臘城邦製度》、《從理想主義到經驗主義》。 1974年12月3日因患肺癌病逝。
顧準對經濟學、會計學研究頗有建樹,主要著作有《銀行會計》、《初級商業簿記教科書》、《簿記初階》、《股份有限公司會計》、《中華銀行會計製度》、《所得稅原理與實務》、《中華政府會計製度》、《社會主義會計的幾個理論問題》、《試論社會主義製度下商品生産和價值規律》、《希臘城邦製度》、《從理想主義到經驗主義》等。翻譯作品有《資本主義、社會主義和民主主義》(約瑟夫•熊彼特)、《經濟論文集》(瓊•羅賓遜)。文集有《顧準文集》、《顧準日記》、《顧準自述》等。
“這不是一本“好看”的書,因為它本來不是讓彆人看的”。這是一個學者在那個特殊年代的思想曆程,用最平實的筆觸記錄下當時的一切。
顧準勤於讀書、思考和寫作。他是我國最早係統論證社會主義存在商品貨幣的必然性,並主張充分發揮價值規律作用的學者。盡管是些淺白的常識,這在當時卻是需要很大勇氣的,他也因此付齣瞭代價。盡管他後半生貫穿瞭懲罰性勞動和人身侮辱,但是他在精神上絲毫沒有頹喪,相反,逆境和嚴酷的現實讓他從根本上思考曆史前進的規律(如果有的話)和國傢民族的未來。在生命的最後幾年,他傾注瞭全部的精力,緻力於曆史學、經濟學、哲學和馬恩理論研究,寫下瞭大量的筆記,其價值難以估量。
很遗憾这本书在开心网没有记录,看来现在的80后90后们是很少有人会去读他的作品的。但我觉得,作为20世纪后半段中国唯一的思想家,顾准这个名字是不应该被忘却的。 这是我阅读并准备深入研究顾准的第一部作品,或只能说是资料。它让我对顾准的生平有了一个大致的了解。 ...
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