醒世恒言 在线电子书 图书标签: 古代文学 三言 小说 醒世恒言 经典 古典文学 古中国 中国经典小说
发表于2024-12-22
醒世恒言 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
很多个小故事,有些还是很有趣的~其实,想要说明的也只是:善恶终有报。所以,平时就要行善积德
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《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说,达到很高的艺术水准,和先前同类作品相比,在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本,故事性强,以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统,并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开,而是跌宕起伏,一波三折,以其曲折多变而引人入胜。
《醒世恒言》出版于天启丁卯年(1627),大多数为明人作品,其中应有一些是冯梦龙自己编写的。明代后期,中国封建社会内部的商品经济大量发展,资本主义开始萌芽,话本文学主要反映市民阶层的经济生活和思想意识。《施润泽滩阙遇友》叙述了施复发家致富的过程,一个从事手工纺织的家庭,不到十年,就由一张机织的小户扩展到拥有三四十张织机的大户,尽管小说宣传为善得报的思想,不难看出,当时封建社会的经济基础开始动摇。同样情况还可以在《徐老仆义愤成家》中看到。
《醒世恒言》中较多的作品谈的仍是婚姻恋爱这个主题。编著者冯梦龙进步的思想观点在这些作品中表现得较为突出。《卖油郎独占花魁》说明以男女双方互相尊重爱慕为基础的自由婚姻终于战胜只论金钱地位的买卖婚姻,这篇小说几百年来也就流传不衰。此外,如乔太守面对既成事实,把三家纠缠得不可开交的官司,实事求是地判下;吴江县令从男女双方意愿出发,特别是女方一家意愿,判钱青与秋芳为夫妇,打了肇事煽诱的尤辰三十板,训斥了借人骗婚的颜俊,在当时的社会条件下,确实是大快人心的事。
当然在《醒世恒言》的几十篇作品中,不可避免地流露出各种封建意识,如传宗接代、宿命论、阴骘报应等,个别作品还夹杂着性行为的描写,这些都应批判地对待。但整个《三言》扬善惩恶的主流思想是好的,《三言》反映了中国封建社会中后期的方方面面,是一部反映宋明社会生活的百科全书,有很高的认识价值和艺术价值。
本书的校点以明代天启七年苏州叶敬池的刻本为底本,参校其他版本。底本明显错误径予改正,个别有怀疑者加注说明;繁体字改为简化字,异体字改为规范字,通假字保留,一般加注说明。古人姓名和古地名则斟酌保留原写法;古籍中尤其古代白话小说中习用字也予保留。
是的,不要笑。是这样一本书,陪伴我度过了一个又一个荷尔蒙无处发泄的孤独夜晚,是那些充满欢笑和泪水的古代故事打动了我青春年少的心。 卖油郎独占花魁,让我知道一个男人应当怎样去爱。 一文钱小隙成奇冤,乔太守乱点鸳鸯谱,这是多么曲折动人的故事; 郝大卿遗恨鸳鸯绦...
评分俊男靓女的古代言情集,为了不糟踏古代经典,我只吐槽一个几乎让我毁三观的一个故事--乔太守乱点鸳鸯谱。 孙寡妇一对龙凤胎,女的许配给刘家冲喜,孙寡妇怕女儿刚过门去,女媳刘璞挂掉,于是让自己的儿子男扮女装过门去。孙寡妇的儿子貌美如花,无人识破!我每每看到电视里古装...
评分以前也是听过卖油郎独占花魁这个故事的,可是真正读了冯梦龙的故事,觉得一些细节很有意思。今天把故事大概复述了一遍给某小同学听,也觉得很有意思。 花魁王美娘这个人物,是介乎在《红楼梦》尤二姐和尤三姐之间的人物,她既没有像尤二姐在纸醉金迷中迷失了本心,也不是像尤三...
评分最近总想写些文字,但是又不想写得太较真。 断断续续的读这本书已经很长时间了,如今到了第十五个故事,能够记住的没有几个故事。书的名字《醒世恒言》,到底醒的是什么世呢,人家故事明明有所指,我却看不出,不愿看…… 古人的故事非常精致,有骨有肉。在《醒世恒言》中已读...
评分已经很久没有碰过书架上那套《三言二拍》了,他们一直在书架上放着,静静地放着。我甚至忘记了它们的存在,即使它们在书架上最醒目的位置,我却从没有翻动过它们。我不记得它们是怎么到我手里的,甚至不记得它们是如何一本不少,完完整整地放在我的书架上的,只记得搬家时...
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