想要了解真实的佛陀,当然要读阿含经。 不过真实该如何界定呢? 虽然据说因为翻译的原因,文字不太好懂,但还是很感动于其中的一些文字片段,在读了许多大乘典籍之后,发觉最为感人的并不是佛教的道理,而是释迦牟尼的人格。 无可说但又要说,无可为但又要为。 因为背疾要般涅...
評分想要了解真实的佛陀,当然要读阿含经。 不过真实该如何界定呢? 虽然据说因为翻译的原因,文字不太好懂,但还是很感动于其中的一些文字片段,在读了许多大乘典籍之后,发觉最为感人的并不是佛教的道理,而是释迦牟尼的人格。 无可说但又要说,无可为但又要为。 因为背疾要般涅...
評分想要了解真实的佛陀,当然要读阿含经。 不过真实该如何界定呢? 虽然据说因为翻译的原因,文字不太好懂,但还是很感动于其中的一些文字片段,在读了许多大乘典籍之后,发觉最为感人的并不是佛教的道理,而是释迦牟尼的人格。 无可说但又要说,无可为但又要为。 因为背疾要般涅...
評分想要了解真实的佛陀,当然要读阿含经。 不过真实该如何界定呢? 虽然据说因为翻译的原因,文字不太好懂,但还是很感动于其中的一些文字片段,在读了许多大乘典籍之后,发觉最为感人的并不是佛教的道理,而是释迦牟尼的人格。 无可说但又要说,无可为但又要为。 因为背疾要般涅...
評分引子 基督教的创世传说,可谓家喻户晓,上帝说要有光,于是就有了世界,然后上帝用六天创造了万事万物,用一天来休息。中国古代的创世神话,虽说没有基督教的流传那样广泛,但知道的人也不少:宇宙之初,天地一片混沌,在混沌中孕育了一个蛋,蛋中孵化出了盘古,盘古用斧头劈...
未讀完
评分超棒,太感恩大大,精闢至極。
评分超棒,太感恩大大,精闢至極。
评分具體說是 在做修訂版的編輯~ 還是經典讀來舒服~拙拙的通透
评分世尊的形象豐滿起來,變得親切瞭。兩點感受:一、即使成佛瞭,報身仍然要承受病痛。釋迦圓寂之前,數次因為背痛而不能親自說法。學佛不是為瞭成為超人。二、信根的確很難真正升起。怪不得南師說地藏經是“密宗”。這一點在看世尊解釋世界組成和成住壞空時變得十分明顯。相較而言,西方極樂反而變得真實易信瞭。
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