具体描述
《堂吉诃德》（1606-1615）是塞万提斯最杰出的作品。俄国批评家别林斯基说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
作者简介
塞万提斯（1547-1616），西班牙伟大的小说家、戏剧家和诗人，欧洲文艺复兴时期杰出的现实主义作家。代表作有长篇小说《伽拉苔亚》《堂吉诃德》《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》和短篇小说集《警世典范小说集》。
目录信息
致贝哈尔公爵
前言
第一章 著名绅士堂吉诃德・台・拉・曼却的性格和日常生活。
第二章 奇情异想的堂吉诃德第一次离乡出行。
第三章 堂吉诃德自封骑士的趣事。
第四章 我们这位骑士离开客店以后的遭遇。
……
下部
献辞
前言致读者
第一章 神父、理发师两人和堂吉诃德谈论他的病。
第二章 桑丘・潘沙和堂吉诃德的外甥女、管家妈等大吵，以及其他趣事。
第三章 堂吉诃德、桑丘・潘沙和参孙・加尔拉斯果学士三人的趣谈。
第四章 桑丘・潘沙答学士问；以及其他须说明补充的事。
第五章 桑丘・潘沙和他老婆泰瑞萨・潘沙的一席妙论，以及其他值得记载的趣谈。
……
· · · · · · (收起)
读后感
小时候看堂吉诃德，只笑他是一个疯子骑士，驾着一匹驽马，穿一副杂凑破烂的盔甲，拖着干瘪瘦弱的身躯，四处猎奇冒险，丝毫没有美感可言。后来，耳边时不时能听到“堂吉诃德式的人物”这样的词，似乎堂吉诃德已经成为一位“一心追求荒诞理想的典型人物”。现在，当我领略过一些...
评分——堂吉诃德和塞万提斯 堂吉诃德，作为一个文学形象，与近代的哈姆莱特，古代的普罗米修斯一起，矗立在文学的奥林匹司山上。几个世纪以来，无数文人学者在堂吉诃德身上抽取了深刻的内涵——即作为一个人，对理想的不可思议的执著...
评分塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》在世界文学史上享有极高的声誉，被誉为西班牙乃至全球范围内的长篇小说开山之作，后人从中源源不断地借鉴技巧，吸取营养。而该书中人物形象“堂吉诃德”尽管历经几个世纪，仍然被人们广泛地关注、研究，成为世界文学史上最具影响力的文学名著形...
评分我想推荐一下唐民权先生翻译的这个版本。 买书之前在网上看到有人说杨绛先生的译本最为“权威”，发行量最为广泛，于是打着买一本杨先生翻译的《唐吉诃德》的想法去了书店。当时书店有三种不同的版本，对比翻了几页，比较喜欢唐民权先生译本，买回读了以后就更喜欢了。 然后跑...
评分文：梁羽生 我是写武侠小说的，但我却想谈一谈一部嘲讽武侠小说的小说。 这部小说名叫《唐·吉诃德》，作者是十六世纪西班牙的大文学家塞万提斯。这部小说把欧洲的武侠小说迷挖苦透了，从此，欧洲的武侠小说就声沉响寂，简直没有人再敢写了。 西方的武侠小说“正名”是“骑...
用户评价
在阅读《堂吉诃德》的过程中，我被深深吸引的，并非仅仅是那些充满奇幻色彩的冒险，而是人物塑造的深度和现实主义的笔触。唐吉诃德，这个自封的骑士，他以古老的骑士小说为行为准则，将现实世界扭曲成他脑海中的英雄传奇。这种“错位”带来了无尽的笑料，但也深刻地反映了理想与现实之间的巨大鸿沟。他所追求的荣誉、公正和爱情，在那个时代已经成为过时的概念，但他却毫不动摇地坚持着，仿佛要用一己之力去对抗整个世界的颓废。他的“疯狂”是一种反叛，是对庸俗现实的无声抗议。而他的忠实伙伴桑丘·潘萨，则像是唐吉诃德理想世界的“锚”。桑丘是如此的脚踏实地，他关心的是温饱、是金钱、是家庭，他对唐吉诃德那些虚无缥缈的追求常常感到困惑和不解。然而，正是桑丘的质朴和务实，与唐吉诃德的骑士幻想形成了鲜明的对比，也让故事更具感染力。在他们的旅途中，你会看到唐吉诃德的理想主义如何一步步地影响着桑丘，以及桑丘的现实主义又如何试图“修正”唐吉诃德的冒进。这种相互作用，充满了戏剧性和哲理性。塞万提斯通过对这两个截然不同的人物关系的描绘，探讨了许多关于人生选择、关于社会价值的深刻主题。
评分在翻阅《堂吉诃德》的 pages 时，我常常被其中复杂的人物关系和深刻的现实主义描写所折服。主人公堂吉诃德，他将自己定位为一名游侠骑士，以古老的骑士小说为行动指南，将周遭的世界解读为他自己构建的英雄史诗。他把简陋的旅店想象成宏伟的城堡，把朴实的农妇视为他心中的贵妇，甚至将无害的风车误认为张牙舞爪的巨人。这些行为无疑充满了戏剧性的喜剧色彩，也让读者不禁为他的“疯癫”而莞尔。然而，在这荒诞的表象之下，却隐藏着他对逝去时代骑士精神的深情眷恋，以及对当时社会普遍存在的虚伪和不公的无声抗抗议。他的“疯狂”，在某种程度上，是一种对现实的逃避，也是一种对理想的执着。而桑丘·潘萨，这位忠实而务实的随从，他的存在为唐吉诃德的世界注入了现实的色彩。桑丘来自乡野，他对物质利益有着朴素的追求，他对唐吉诃德那些不切实际的“骑士事业”常常感到困惑和不解。然而，正是桑丘的脚踏实地，与唐吉诃德的理想主义形成了鲜明的对照，使得故事更具感染力。在他们的旅途中，你会看到唐吉诃德的信念如何一点点地渗透进桑丘的世界，而桑丘的现实主义又如何试图将唐吉诃德拉回地面。这种相互影响和微妙的转变，是这部作品最引人入胜之处。
评分《堂吉诃德》的魅力，在于其超越时代的洞察力。主人公堂吉诃德，他将自己视为一名游侠骑士，将现实世界中的一切都套入他从骑士小说中获得的观念。这种“错觉”让他做出了许多在旁人看来荒诞不经的事情——他把风车当成巨人，把旅店当成城堡，把普通的农妇当成他梦中的贵妇。这些行为无疑是滑稽的，甚至可以说是可笑的，但在这滑稽的背后，却隐藏着他对逝去时代骑士精神的执着追求。他渴望以一种高尚的方式生活，去匡扶正义，去保护弱小，即使这种方式在现实世界中显得格格不入。他的“疯狂”，与其说是精神失常，不如说是一种对理想的极端坚持。他用自己的方式，对抗着那个时代日益增长的功利主义和虚伪。而桑丘·潘萨，这位唐吉诃德的忠实追随者，他的出现为这个故事增添了另一层重要的维度。桑丘是一个典型的农民，他朴实、善良，但同时也充满了对物质利益的追求。他对唐吉诃德的“骑士事业”常常感到不解，他更关心的是填饱肚子，是未来的安稳生活。然而，正是这种现实的考量，与唐吉诃德的理想主义形成了强烈的对照。在他们的旅途中，你会看到唐吉诃德的信念如何一点点地感染着桑丘，而桑丘的现实主义又如何不断地提醒着唐吉诃德。这种相互影响和转变，是这部作品最精彩的部分之一，它揭示了人性的复杂性以及理想与现实的永恒博弈。
评分《堂吉诃德》给我的感觉，远比一本简单的冒险故事要来得深刻。我一直以为，“堂吉诃德”这个名字本身就象征着某种“可笑的理想主义”，一个为了虚无缥缈的信念而付出代价的人物。然而，当我真正沉浸在这部巨著的字里行间时，我发现塞万提斯笔下的唐吉诃德，远不止于此。他的“疯狂”并非无缘无故，而是源于他对骑士小说过度的沉迷，以及他对现实世界某种程度上的逃避。他渴望在这个充斥着功利和虚伪的时代，重拾那些早已被遗忘的高贵品质，去做一个行侠仗义的英雄。他将平凡的事物赋予了传奇色彩，将现实的困境描绘成史诗般的挑战。他的每一次“战斗”，无论结果如何，都充满了不屈的精神。而桑丘·潘萨，这个淳朴的农民，他的出现则为唐吉诃德的理想世界注入了现实的土壤。桑丘对唐吉诃德的“骑士事业”常常感到困惑，他更关心的是实际的利益，是未来的安稳生活。然而，正是这种现实主义的视角，与唐吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比，也让故事更加引人深思。在他们的旅途中，你不仅会看到唐吉诃德如何用他的理想去影响桑丘，也会看到桑丘如何用他的现实去“修正”唐吉诃德的冒进。这种相互作用，是这部作品最精彩的魅力所在。
评分《堂吉诃德》的阅读体验，与其说是在读一个故事，不如说是在体验一种思维的旅行。塞万提斯巧妙地将现实主义的细节与浪漫主义的幻想相结合，创造出一个既荒诞又真实的世界。主人公唐吉诃德，他那仿佛来自另一个时代的骑士装束和行为举止，在17世纪的西班牙显得格格不入，但他内心的信念却是如此坚定。他将普通的客店视为城堡，将农家女视为心爱的淑女，将风车视为巨人，每一次的“战斗”都充满了喜剧色彩，但隐藏在这喜剧背后的，却是对英雄主义的深深眷恋，以及对那个时代骑士精神衰落的哀叹。他的“疯狂”并非空穴来风，而是源于他沉浸于大量骑士小说，并将其视为人生的指南。这种对虚构世界的沉迷，在某种程度上，也是对现实世界丑陋和无聊的逃避。而他的忠实伙伴，桑丘·潘萨，则是一个典型的现实主义者，他更关心口中的面包和脚下的土地，他对唐吉诃德的“理想”常常抱持怀疑甚至嘲笑的态度。然而，正是这种看似矛盾的组合，构成了这部作品的魅力核心。桑丘的现实主义，如同秤砣，试图将唐吉诃德拉回地面，而唐吉诃德的理想主义，又如风筝，试图将桑丘带向天空。他们的对话充满了智慧的火花和人生的哲理，时而让人捧腹大笑，时而又让人陷入沉思。塞万提斯通过这种方式，探讨了理想与现实、疯狂与理智、个体与社会等一系列深刻的议题。
评分《堂吉诃德》并非一部简单的喜剧，它更像是一部关于人性、关于梦想、关于社会现实的百科全书。唐吉诃德，这位以骑士自居的老人，他的行为在很多人看来是荒唐可笑的，他把风车当成巨人，把旅店当成城堡，把农妇当成公主。然而，正是他这种脱离现实的“疯狂”，反而揭示了现实世界中那些被掩盖的虚伪和不公。他的“勇敢”并非出于真正的强大，而是出于一种近乎偏执的信念。他渴望成为一个行侠仗义的英雄，去纠正世间的错误，去保护弱小，尽管他的方式总是以失败告终。这种精神，在充斥着冷漠和功利的现实社会中，显得尤为珍贵。而他的随从桑丘·潘萨，则是一个典型的现实主义者。他跟随唐吉诃德，更多的是出于对物质回报的期望，他渴望得到一座岛屿作为封地，过上安稳的生活。然而，在与唐吉诃德的长期相处中，桑丘逐渐被这位“主人”的言行所影响。他开始理解唐吉诃德的“理想”，甚至在某些时刻，他的内心深处也萌生出了与唐吉诃德相似的憧憬。这种转变，是这部作品中最令人玩味的地方之一。它告诉我们，即便是最朴实的灵魂，也能在与伟大的理想碰撞时，被其所触动，从而在精神上有所升华。
评分在我初读《堂吉诃德》时，对书中描绘的许多情节感到有些难以理解。唐吉诃德骑士，他那仿佛穿越时空而来的装扮和行为，在17世纪的西班牙社会中显得格外突兀。他坚信自己是游侠骑士，并将现实世界中的一切事物都按照骑士小说的逻辑来解读。他把风车当作邪恶的巨人，将旅店视为坚不可摧的城堡，甚至将普通农妇视为他心目中的公主。这些行为，无疑给故事带来了极大的喜剧效果，也让读者对他的“疯癫”忍俊不禁。然而，在这荒诞的表象之下，却隐藏着唐吉诃德内心深处对理想的执着追求。他所渴望的，是那个早已消逝的骑士时代的荣誉、公正和高尚情感。在那个充斥着现实主义算计和世俗欲望的时代，他的坚持显得如此不合时宜，甚至可以说是固执。他的“失败”和“出糗”，很大程度上是他与这个时代的格格不入的写照。而桑丘·潘萨，这位忠诚而务实的随从，他的出现则为这个故事增添了另一层重要的意义。桑丘代表了现实的土地，他更关心的是实际的利益，是填饱肚子，是安稳的生活。他对唐吉诃德那些虚无缥缈的骑士理想常常感到困惑，甚至有时会嘲笑。然而，正是这种对比，使得唐吉诃德的形象更加丰满，也让故事更加引人入胜。桑丘在与唐吉诃德的相处过程中，逐渐被“主人”的言行所影响，甚至开始分享他的“理想”，这种微妙的人物转变，是这部作品中最动人之处。
评分不得不承认，在读《堂吉诃德》的初期，我曾有些许的“门槛感”。故事的开篇，详细介绍了唐吉诃德的个人情况，包括他的名字、年龄、生活习惯，以及他如何沉迷于骑士小说，以至于“脑子发了热”。这种详尽的铺陈，虽然为理解人物奠定了基础，但对于渴望直接进入情节的我来说，略显冗长。然而，一旦我克服了这种初期的不适，便能逐渐感受到塞万提斯高超的叙事技巧。他并没有简单地将唐吉诃德描绘成一个被书本“毒害”的疯子，而是深入挖掘了他内心的动机和情感。唐吉诃德之所以踏上冒险之路，并非全然出于无理取闹，而是源于他对正义、荣誉和高尚情感的向往。在那个时代，骑士精神早已衰落，现实世界充斥着世俗的算计和虚伪，而唐吉诃德却像一个逆流而行的孤舟，执着地追求着那些早已被遗忘的美德。他的“失败”和“出糗”，在某种程度上，也是他与这个时代的格格不入的体现。而桑丘·潘萨的出现，则为这个故事增添了另一层色彩。桑丘的淳朴、他的狡黠，以及他对物质利益的现实考量，与唐吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比。他们之间的对话，常常充满了幽默感，也触及了人生的许多基本问题。桑丘对唐吉诃德的忠诚，以及在旅途中逐渐被唐吉诃德的言行所影响，甚至开始分享他的“理想”，这是一种非常细腻的人物转变。
评分《堂吉诃德》带给我的，是一种复杂而又迷人的阅读体验。我第一次接触这个故事，是被它独特的“骑士”概念所吸引，一个老人在一个不再需要骑士的时代，选择成为一名骑士。这种设定本身就充满了张力。唐吉诃德，他将自己想象成古代的英雄，用他从骑士小说中获得的知识来指导自己的行为。他把现实中的一切都扭曲成他理想中的模样：把旅店看作是宏伟的城堡，把普通农妇当作是他梦寐以求的贵妇，甚至把风车当作是需要征服的巨人。这些行为，在旁人看来无疑是荒诞可笑的，但也正是这种“错位”，揭示了理想与现实之间无法逾越的鸿沟。他的“疯狂”，与其说是一种病态，不如说是一种对理想的顽固坚持，是对那个时代日益增长的功利主义和虚伪的无声反抗。而桑丘·潘萨，这个朴实的农夫，他的出现为故事增添了另一层重要的维度。桑丘是现实主义的代表，他对物质利益有着更直接的追求，他对唐吉诃德那些虚无缥缈的骑士理想常常感到困惑和不解。然而，正是这种对比，使得唐吉诃德的形象更加丰满，也让故事更加引人入胜。在他们的旅途中，你会看到唐吉诃德的理想如何一点点地影响着桑丘，而桑丘的现实主义又如何不断地提醒着唐吉诃德。这种相互作用，构成了这部作品最精彩的魅力所在。
评分在翻开《堂吉诃德》之前，我脑海中对这位“风车骑士”的印象，大概是来自各种改编和戏谑的片段——一个疯疯癫癫的老头，骑着一匹瘦骨嶙峋的马，挥舞着长矛，对着不存在的敌人发起冲锋。然而，当真正沉浸在这部巨著的字里行间，我才意识到，塞万提斯所描绘的，远比这要深刻得多，也复杂得多。这不仅仅是一个骑士的冒险故事，更像是一面巨大的镜子，映照出人性的多面性，社会的荒诞性，以及理想与现实之间永恒的张力。唐吉诃德的“疯狂”，在我看来，与其说是一种病态，不如说是一种对失落骑士精神的执着追求，一种不愿向平庸妥协的勇气。他选择了一种与周遭格格不入的生活方式，将自己置于一个虚幻的英雄世界，在每一次跌倒、每一次被嘲笑后，依然能够重新振作，继续他的“使命”。这种近乎偏执的坚持，在充斥着功利与虚伪的社会里，显得尤为珍贵，也令人唏嘘。他的随从桑丘·潘萨，一个出身于乡野、对生活有着朴素追求的农夫，他的出现，为唐吉诃德的世界注入了现实的泥土气息。桑丘的憨厚、他的顾虑、他对物质的渴望，与唐吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比，这种对比并非简单的对立，而是一种奇妙的互补。在与唐吉诃德的旅途中，桑丘在耳濡目染之下，也逐渐被这位“主人”的言行所感染，他的世界观开始发生微妙的转变，开始理解并甚至有些崇拜唐吉诃德的“理想”。这种转变，是这部作品中最动人的一笔，它告诉我们，即使是最平凡的人，也能在与伟大的灵魂接触时，被其光芒所照亮，从而超越自身的局限。
评分爸爸说，这是他
评分比想象中的失望，不是杨绛翻译得不好，是这种故事性的写法不太喜欢，而且有点故事叙述冗长，看到最后没读下去的欲望了。在飞机上终于啃完了。堂吉诃德式的理想主义可敬可歌，真的是心无他人，不过也挺可悲。
评分只看了上半部，下半部续写的实在没耐性看下去。杨绛的翻译已经很棒了，可是读起来还是不顺，故事也很无趣，了解下就好了，不再啃，真是厚啊……
评分20110124 可怜的堂吉诃德先生 我觉得他勇敢正直忠贞 比那些没事就想着戏弄人的什么公爵什么总督强多了 上下厚厚的两本终于看完了 上册的那些故事很吸引人穿插了那么多人物 下册就少了很多
评分三星为了赞许一个纯真的梦
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