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生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。语言大师，狂士怪杰。辜鸿铭。

不能还好说话么，“辜鸿铭是何等人，有意见就是有意见，不感冒就是不感冒”这样的话有多无聊？

文化极端保守主义者,可爱的怪老头.

对这本书倒不想说什么，只是通过此书比较详细地了解了辜鸿铭，摘录了一些文字：http://book.douban.com/review/4988192/

看了100多页就放弃。别传不是正史，想要了解的是真正的辜先生，而不是添了很多枝叶，加了很多油醋的想象。里面很多小说性的描写，很不喜欢。如对洋人的看法，对大清的说法。浅笔带过，还是不喜欢，影响了整本书的价值。

终于将此书看完，就像主人公辜鸿铭是个复杂的人一样，我的感觉也很复杂。初识辜翁，是在些许年前某某处看到他乃北大之教授，但了解泛泛。后闲逛于图书馆，偶遇此书。先是被书名所吸引——狂士怪杰，再看下面一行反白宋体字——辜鸿铭别传，这才勾起我尘土中的记忆。读罢于是...  

辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...

辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...

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辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...