作为清末民初名噪士林的奇人名士，辜鸿铭既有片言解纷、妙语天下的幽默，尤有讽时骂世、狂放好辩的怪诞。在国人眼里，他似乎只是一个欣赏并坚持保留纳妾、小脚、辫子等封建陋习的怪物和遗老，集远顽固保守、狂悖古怪于一身的封建卫道士。在西人眼中，他则是一位精通七八种外国语文的颖异天才，独能勾通中外文化畛域，高论东西文明是非的著名哲人。毕竟“赋性疏野，动触时讳”，时人竟相误会，后世何曾解之！
具体描述
读后感
终于将此书看完，就像主人公辜鸿铭是个复杂的人一样，我的感觉也很复杂。初识辜翁，是在些许年前某某处看到他乃北大之教授，但了解泛泛。后闲逛于图书馆，偶遇此书。先是被书名所吸引——狂士怪杰，再看下面一行反白宋体字——辜鸿铭别传，这才勾起我尘土中的记忆。读罢于是...
评分终于将此书看完，就像主人公辜鸿铭是个复杂的人一样，我的感觉也很复杂。初识辜翁，是在些许年前某某处看到他乃北大之教授，但了解泛泛。后闲逛于图书馆，偶遇此书。先是被书名所吸引——狂士怪杰，再看下面一行反白宋体字——辜鸿铭别传，这才勾起我尘土中的记忆。读罢于是...
评分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
评分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
评分辜鸿铭向来以“怪”著称，其实何为“怪”？“与众不同”在别人眼里自然就成了“怪”，所以，所有坚持自己独特的原则与信念的人都是“怪“人，都必然且只能是“怪”人。而我们今天，恰恰是太缺少这种“怪“人了。放眼“个性解放”的青年一辈，其知识、个性、见识、人格恰...
用户评价
看了100多页就放弃。别传不是正史，想要了解的是真正的辜先生，而不是添了很多枝叶，加了很多油醋的想象。里面很多小说性的描写，很不喜欢。如对洋人的看法，对大清的说法。浅笔带过，还是不喜欢，影响了整本书的价值。
评分一代奇人 狂人 怪人 东西南北人 生在南洋 学在西洋 仕在北洋 妾在东洋
评分对这本书倒不想说什么，只是通过此书比较详细地了解了辜鸿铭，摘录了一些文字：http://book.douban.com/review/4988192/
评分看了100多页就放弃。别传不是正史，想要了解的是真正的辜先生，而不是添了很多枝叶，加了很多油醋的想象。里面很多小说性的描写，很不喜欢。如对洋人的看法，对大清的说法。浅笔带过，还是不喜欢，影响了整本书的价值。
评分文化极端保守主义者,可爱的怪老头.
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