辜鸿铭讲论语

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辜鸿铭,祖籍福建省同安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,产生了重大的影响,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。

出版者:天津社会科学院出版社
作者:辜鸿铭
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2014-4
价格:49.80元
装帧:平装
isbn号码:9787806889848
丛书系列:
图书标签:
  • 辜鸿铭 
  • 国学 
  •  
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具体描述

读后感

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书的封面写着是林语堂先生在美国国会图书馆抄录的,但我仅仅读了前面十来页,就觉得是不是后面还有人去添加补注。越读越觉得莫名其妙,所以忍不住写点书评。 不知道是辜鸿铭本人治学过于超脱常理,还是翻译有误或是其他原因。部分讲解跳脱原意,查完该字词本身并无书中的释义,...  

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这几天经常见吾一同学上课经常带着这本课外书,顺便翻来看看,感觉解释的很多都词不达意,可能只是辜鸿铭老前辈理解的意思而已吧,再看又像是辜鸿铭讲的英文版,然后有人又把英文版翻译成白话文的吧了,觉得辜鸿铭翻译成英文版的肯定要照顾国外人的理解,而在我们读来实在是食...  

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中国古代曾经有过很伟大的哲人,中国人相信孔子的人文主义,但是另外很重要的便是老子,老子是降世的大宗师。老子曾经描述过扬子江(长江),我也到过扬子江去。老子所讲的道,其实就是我们讲的Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式是很隐晦,很微妙的。许多人也...  

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看到此书时,第一感觉惊讶,随后又觉得奇怪,辜翁何时出过此书?看封面显示:「光绪二十四年绝版,林语堂自美国国会图书馆抄录,辜振甫付台北崇圣会出版」,因为是封装的,无法翻看,于是便买了,一探究竟。翻开后,大体分如下几个部分:原文、辜讲、辜解,部分段落有“编者注...  

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中国古代曾经有过很伟大的哲人,中国人相信孔子的人文主义,但是另外很重要的便是老子,老子是降世的大宗师。老子曾经描述过扬子江(长江),我也到过扬子江去。老子所讲的道,其实就是我们讲的Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式是很隐晦,很微妙的。许多人也...  

用户评价

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博大精深,学而时习!

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看这本书看的是辜鸿铭,不是论语。正文“辜解”部分部分白话文似乎是翻译了辜鸿铭当年的英文注解,另有部分文言注解。有些历史人物的注解也有疏漏,甚至还有把“泰戈尔”翻译成“塔格尔”的地方。编者干什么吃的?没敢留名,估计也不是什么正经人。

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看这本书看的是辜鸿铭,不是论语。正文“辜解”部分部分白话文似乎是翻译了辜鸿铭当年的英文注解,另有部分文言注解。有些历史人物的注解也有疏漏,甚至还有把“泰戈尔”翻译成“塔格尔”的地方。编者干什么吃的?没敢留名,估计也不是什么正经人。

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看这本书看的是辜鸿铭,不是论语。正文“辜解”部分部分白话文似乎是翻译了辜鸿铭当年的英文注解,另有部分文言注解。有些历史人物的注解也有疏漏,甚至还有把“泰戈尔”翻译成“塔格尔”的地方。编者干什么吃的?没敢留名,估计也不是什么正经人。

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看这本书看的是辜鸿铭,不是论语。正文“辜解”部分部分白话文似乎是翻译了辜鸿铭当年的英文注解,另有部分文言注解。有些历史人物的注解也有疏漏,甚至还有把“泰戈尔”翻译成“塔格尔”的地方。编者干什么吃的?没敢留名,估计也不是什么正经人。

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