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发表于2024-05-14
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http://img3.douban.com/lpic/s2349604.jpg这个封面
评分在远古的时代里,我已经可以瞥见少许的人性,窥见人一生的悲剧。
评分仅仅分行印刷,是不能称作“诗体”的……
评分很引人入胜,感染力超强。荷马史诗采取了口头文学形式,重复出现的比喻和形容词非常生动。对每个人物,都有一套固定的形容词(灰眼睛女神雅典娜、胫甲坚固的阿开亚人、捷足的阿基琉斯、足智多谋的俄底休斯...),人物讲话也是有一套特定的方式。一些有意思的地方:1. 海伦只出现过两次,一次在书的开头,一次在书的结尾。2. 赫克托尔咒骂弟弟帕里斯为“勾引拐骗的女人迷”。3.宙斯性情反复无常,而其他神衹则坚定地站在各自立场上。4. 凡人惨烈的战争时神衹们的一种消遣,命运被神衹们一时兴起的决定而掌控。荷马以惊人的细节描述了每场战争,连盔甲的做工都呈现得一清二楚。荷马史诗的强大感染力和精确的细节可能才是最出色的地方吧。并没有觉得存粹从诗歌角度而言此书足以赚得它的名气。
评分译本还是可以的,读完就能理解柏拉图为何说荷马不敬神,赫拉与雅典娜完全是2 bitches啊,原来帕里斯基本属幕后人员,与赫克托尔也几乎没什么兄弟情,阿基里斯也相当渣,赫克托尔葬礼即为结束因此看不到阿基里斯之死觉得有些不爽……
他站立在西方文学长河的源头上。他是诗人、哲学家、神学家、语言学家、社会学家、历史学家、地理学家、农林学家、工艺家、战争学家、杂家——用当代西方古典学者E.A.Havelock教授的话来说,是古代的百科全书。至迟在苏格拉底生活的年代,他已是希腊民族的老师;在亚里士多德去世后的希腊化时期,只要提及诗人(ho poiētēs),人们就知道指的是他。此人的作品是文艺复兴时期最畅销的书籍之一。密尔顿酷爱他的作品,拉辛曾熟读他的史诗。歌德承认,此人的作品使他每天受到教益;雪莱认为,在表现真理、和谐、持续的宏伟形象和令人满意的完整性方面,此人的功力胜过莎士比亚。他的作品,让我们援引当代文论家H.J.Rose教授的评价,“在一切方面为古希腊乃至欧洲文学”的发展定设了“一个合宜的”方向。这位古人是两部传世名著,即《伊利亚特》和《奥德赛》的作者,他的名字叫荷马。
希腊大军和特洛伊人的战斗进入了第十个年头。 十年的流血、十年的征战,这一切都是起于天下第一的美女海伦,而现在是为了荣誉而战、为了尊严而战。两大阵营的命运系于两大英雄的决斗。 奥林波斯山的诸神也在天上关注着这一场生死交锋,他们拿出了命运的天秤衡量英雄的结局…… 本书是古老史诗的最新译本,详尽的注释,吸收了中外的研究成果;铿锵的韵律,表现了原作壮丽的阳刚之美。
歌唱吧女神,歌唱裴琉基之子阿基里斯召灾的 愤怒,它给阿开亚人带来了无穷尽的痛楚, 把众多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯冥府, 而把他们的躯体作为美食,扔给狗和各种 兀鸟,从而实践了宙斯的意图,开始吧, 从初始的那场争斗,卓越的阿基里斯和 阿特柔斯之子,民众的王者阿伽...
评分 评分无论荷马与我们的相距多么遥远,我们可以毫不费力地进入他所描绘的生活。我们之所以能够这样进入,主要是因为,不管荷马描绘的事件与我们多么疏隔,他相信他所说的并且严肃地说出他正加以描绘的东西,因此他从不夸大其辞,也从未失去分寸感。正因为如此,我们不必说阿基琉斯、...
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