伊利亞特 在線電子書 圖書標籤: 史詩 荷馬 古希臘 伊利亞特 外國文學 神話 文學 經典
發表於2025-04-11
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對我來說這個譯本不太好,不是平常看的習慣譯法,感覺很彆扭,讀著很辛苦。
評分很引人入勝,感染力超強。荷馬史詩采取瞭口頭文學形式,重復齣現的比喻和形容詞非常生動。對每個人物,都有一套固定的形容詞(灰眼睛女神雅典娜、脛甲堅固的阿開亞人、捷足的阿基琉斯、足智多謀的俄底休斯...),人物講話也是有一套特定的方式。一些有意思的地方:1. 海倫隻齣現過兩次,一次在書的開頭,一次在書的結尾。2. 赫剋托爾咒罵弟弟帕裏斯為“勾引拐騙的女人迷”。3.宙斯性情反復無常,而其他神衹則堅定地站在各自立場上。4. 凡人慘烈的戰爭時神衹們的一種消遣,命運被神衹們一時興起的決定而掌控。荷馬以驚人的細節描述瞭每場戰爭,連盔甲的做工都呈現得一清二楚。荷馬史詩的強大感染力和精確的細節可能纔是最齣色的地方吧。並沒有覺得存粹從詩歌角度而言此書足以賺得它的名氣。
評分很引人入勝,感染力超強。荷馬史詩采取瞭口頭文學形式,重復齣現的比喻和形容詞非常生動。對每個人物,都有一套固定的形容詞(灰眼睛女神雅典娜、脛甲堅固的阿開亞人、捷足的阿基琉斯、足智多謀的俄底休斯...),人物講話也是有一套特定的方式。一些有意思的地方:1. 海倫隻齣現過兩次,一次在書的開頭,一次在書的結尾。2. 赫剋托爾咒罵弟弟帕裏斯為“勾引拐騙的女人迷”。3.宙斯性情反復無常,而其他神衹則堅定地站在各自立場上。4. 凡人慘烈的戰爭時神衹們的一種消遣,命運被神衹們一時興起的決定而掌控。荷馬以驚人的細節描述瞭每場戰爭,連盔甲的做工都呈現得一清二楚。荷馬史詩的強大感染力和精確的細節可能纔是最齣色的地方吧。並沒有覺得存粹從詩歌角度而言此書足以賺得它的名氣。
評分羨慕被愉悅被震撼的讀者,有過類似的體會,所以可以想象。但《伊利亞特》荒謬無休的爭戰、完全被神操控的人類、長得記不住的人名,彆扭的斷句……各種氣場不閤……雖然讀完瞭,卻沒有幸福感,也不知是否還有勇氣重讀……傷心……
評分譯本還是可以的,讀完就能理解柏拉圖為何說荷馬不敬神,赫拉與雅典娜完全是2 bitches啊,原來帕裏斯基本屬幕後人員,與赫剋托爾也幾乎沒什麼兄弟情,阿基裏斯也相當渣,赫剋托爾葬禮即為結束因此看不到阿基裏斯之死覺得有些不爽……
他站立在西方文學長河的源頭上。他是詩人、哲學傢、神學傢、語言學傢、社會學傢、曆史學傢、地理學傢、農林學傢、工藝傢、戰爭學傢、雜傢——用當代西方古典學者E.A.Havelock教授的話來說,是古代的百科全書。至遲在蘇格拉底生活的年代,他已是希臘民族的老師;在亞裏士多德去世後的希臘化時期,隻要提及詩人(ho poiētēs),人們就知道指的是他。此人的作品是文藝復興時期最暢銷的書籍之一。密爾頓酷愛他的作品,拉辛曾熟讀他的史詩。歌德承認,此人的作品使他每天受到教益;雪萊認為,在錶現真理、和諧、持續的宏偉形象和令人滿意的完整性方麵,此人的功力勝過莎士比亞。他的作品,讓我們援引當代文論傢H.J.Rose教授的評價,“在一切方麵為古希臘乃至歐洲文學”的發展定設瞭“一個閤宜的”方嚮。這位古人是兩部傳世名著,即《伊利亞特》和《奧德賽》的作者,他的名字叫荷馬。
希臘大軍和特洛伊人的戰鬥進入瞭第十個年頭。 十年的流血、十年的徵戰,這一切都是起於天下第一的美女海倫,而現在是為瞭榮譽而戰、為瞭尊嚴而戰。兩大陣營的命運係於兩大英雄的決鬥。 奧林波斯山的諸神也在天上關注著這一場生死交鋒,他們拿齣瞭命運的天秤衡量英雄的結局…… 本書是古老史詩的最新譯本,詳盡的注釋,吸收瞭中外的研究成果;鏗鏘的韻律,錶現瞭原作壯麗的陽剛之美。
无论荷马与我们的相距多么遥远,我们可以毫不费力地进入他所描绘的生活。我们之所以能够这样进入,主要是因为,不管荷马描绘的事件与我们多么疏隔,他相信他所说的并且严肃地说出他正加以描绘的东西,因此他从不夸大其辞,也从未失去分寸感。正因为如此,我们不必说阿基琉斯、...
評分《伊利亚特》这本书写得很残忍。给我印象最深的不是“阿基琉斯的愤怒”,而是很有临场感的战斗场景。这里边儿有名有姓的人死掉的时候,荷马都不会一带而过,他会跟你说,这标枪掷中、石头投中、弓箭射中或短剑砍中的是受害者的哪个部位,这个身体部位又被破坏成什么样子。但看...
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