具体描述
读后感
生于1911年的季羡林先生在主编《东方文化集成》系列丛书时，已八十五岁高龄。 这意味着在他出生的那年，爆发了终结全世界最大封建帝国的辛亥革命，这场革命充斥着历史符号的隐喻：昔日被帝国冷落的年轻人们，高呼着从西方学来的“主权在民”（不久之后Democracy民主一词便会在...
评分生于1911年的季羡林先生在主编《东方文化集成》系列丛书时，已八十五岁高龄。 这意味着在他出生的那年，爆发了终结全世界最大封建帝国的辛亥革命，这场革命充斥着历史符号的隐喻：昔日被帝国冷落的年轻人们，高呼着从西方学来的“主权在民”（不久之后Democracy民主一词便会在...
评分生于1911年的季羡林先生在主编《东方文化集成》系列丛书时，已八十五岁高龄。 这意味着在他出生的那年，爆发了终结全世界最大封建帝国的辛亥革命，这场革命充斥着历史符号的隐喻：昔日被帝国冷落的年轻人们，高呼着从西方学来的“主权在民”（不久之后Democracy民主一词便会在...
评分生于1911年的季羡林先生在主编《东方文化集成》系列丛书时，已八十五岁高龄。 这意味着在他出生的那年，爆发了终结全世界最大封建帝国的辛亥革命，这场革命充斥着历史符号的隐喻：昔日被帝国冷落的年轻人们，高呼着从西方学来的“主权在民”（不久之后Democracy民主一词便会在...
评分生于1911年的季羡林先生在主编《东方文化集成》系列丛书时，已八十五岁高龄。 这意味着在他出生的那年，爆发了终结全世界最大封建帝国的辛亥革命，这场革命充斥着历史符号的隐喻：昔日被帝国冷落的年轻人们，高呼着从西方学来的“主权在民”（不久之后Democracy民主一词便会在...
用户评价
高一还是高二看的。当时朴素地觉得季羡林的观点很荒谬，文化兴衰又不是石头剪刀布。
评分封建余孽兼宗教狂季羡林
评分封建余孽兼宗教狂季羡林
评分编于1994年的集子，从全盘西化陈序经到新儒家梁漱溟均有涉及。编委甚至可见马悦然。 以今天的眼光来看，文集的重头戏季羡林先生文章还是显得太门外汉与单纯了，跨文化传播没有形成他心目中的“三十年河东三十年河西”。
评分高一还是高二看的。当时朴素地觉得季羡林的观点很荒谬，文化兴衰又不是石头剪刀布。
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