众神的起源

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出版者:东方出版社
作者:陈世珍
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2001-6
价格:17.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787506014809
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 文化
  • 历史
  • 宗教
  • 神话
  • 奇幻
  • 史诗
  • 冒险
  • 战争
  • 命运
  • 英雄
  • 古老传说
  • 权力
  • 起源
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具体描述

神是什么?神来自何处?神有何用?神在哪里?有人说,神是人的异端,神来自人的对立面,神是人的本质的异化,神在人就不在,人在神就不在;有人说,神是人的另一副面孔,神来自人的家乡,神是无情世界的感情,神是被压迫生灵的叹息,神是人的精神家园。孰是孰非?请看本书详细解说。

《众神的起源》 本书并非一部史实记录,更非神话传说汇编。它是一次跨越时空的深刻探寻,一次关于人类集体意识深处最古老、最普遍的疑问的追问。我们将目光投向那些塑造了我们文明根基的古老信仰体系,并非为了重述那些耳熟能详的故事,而是为了剖析这些故事背后,那些驱动人类创造神话、构建信仰的原始动力。 我们不会去列举天神谱系,也不会对不同文化中神祇的形象进行百科全式的罗列。相反,我们将深入探讨的是,在人类文明的黎明时分,当面对浩瀚宇宙、无法理解的自然现象,以及自身存在的渺小时,我们的祖先是如何通过想象力构建出超凡的存在。这些“神”,究竟是从何而来?它们是人类对恐惧的投射,对秩序的渴望,抑或是对生命终极意义的解答? 本书的旅程始于那些最原始的祭祀活动和口头传说。我们将追溯那些模糊的符号、简陋的图腾,以及那些在篝火旁代代相传的关于天空、大地、生命与死亡的早期叙事。从狩猎采集时代的万物有灵论,到早期农业社会对生育与丰收的崇拜,我们将看到人类如何将对自然的敬畏和依赖,转化为对具体神明的塑造。这其中,对规律的追寻、对因果的探索,以及对希望的寄托,都扮演了至关重要的角色。 随后,我们将目光转向那些更为成熟和复杂的宗教体系的早期形态。我们并非要详细解读《创世记》或《荷马史诗》中的具体情节,而是要探究这些体系是如何在社会结构、政治权力、以及哲学思想的交织中逐渐成型的。例如,当社会组织变得更为复杂,国家形态初现时,神权是如何被用来巩固统治,确立社会秩序的?当人类开始反思自身的道德行为和宇宙的终极真理时,神明的形象又如何被赋予了更深层的哲学内涵和道德准则? 我们将审视那些在不同文明中反复出现的母题:造物主的神话,英雄的旅程,以及关于善恶斗争的叙事。这些共同的主题,是否揭示了人类在面对生存挑战和精神需求时的某种普遍性?本书并非要寻找一个“第一个神”的答案,因为“神”的概念本身就随着人类的认知而演变。我们所探索的是,在不同历史时期、不同地理环境中,人类精神世界是如何通过“神”这一载体来回应自身的生存困境和精神渴望。 本书的分析将着重于“为什么”而非“是什么”。我们不会纠结于某个神祇的具体名字或神迹,而是关注这些神祇的出现所代表的社会、文化、心理动因。例如,当自然灾害频发时,人们为何会诉诸于特定的神明来祈求庇护?当面对死亡的未知时,关于来世的信仰又如何成为人们心灵的慰藉?这些都不是简单的故事,而是人类在漫长历史中,与未知搏斗、与自身对话的真实写照。 我们还将探讨“神”作为一种概念,是如何在人类思想史的长河中不断被重新定义和阐释的。从具象的神灵,到抽象的宇宙力量,再到内化的精神原则,我们将看到信仰的演变过程。这其中,哲学家的思辨、先知的启示、以及普通人的日常体验,都共同构成了“神”的多元面貌。 《众神的起源》所呈现的,是对人类最深层精神需求的探索,是对我们如何理解世界、定位自身的不懈追问。它邀请读者一同踏上一段没有终点的思考之旅,去理解那些塑造了人类文明的伟大想象,以及这些想象背后,永恒不变的人类心灵的脉动。这本书,是关于我们如何成为我们自己,而“神”,正是这条道路上,人类心灵不断投射出的,最令人着迷的影子。

作者简介

目录信息

序:神人之间
第一篇 原始神灵的起源
第一章 问自然,来自何处
第二章 女神们为什么曾经辉煌
第三章 神间恩怨为哪般
第四章 末日的后面是什么
第二篇 世界大神的起源
第一章 分析佛陀
第二章 解读《圣经》
第三章 追踪老君
第四章 访问夫子
第三篇 世界各主要民族的神谱谱系
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《众神的起源》给我带来的,不仅仅是关于神祇的故事,更是一种关于人类自我认知的启蒙。作者在书中反复强调,神祇的创造,其实也是人类对自身“理想化”形象的投射,他们身上汇聚了人类最渴望的特质,比如力量、智慧、公正、以及爱。我尤其被作者对“众神之王”或者“最高神”起源的分析所吸引,他如何解释在不同文化中,为何会出现一位至高无上的神祇,以及这位神祇的出现,如何反映了人类社会组织结构的复杂化和对统一秩序的追求。我喜欢作者的这种“由小见大”的叙事方式,他能够从一个个具体的、充满想象力的神祇故事中,提炼出关于人类社会、人类心理的普遍规律。阅读这本书,让我感觉自己仿佛在与那些遥远的先民进行对话,我能够感受到他们对世界的理解,对生命的思考,以及他们对美好事物的向往。

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翻开《众神的起源》,我首先被作者对“起源”这个概念的深刻剖析所吸引。他并没有将“起源”仅仅视为一个时间上的起点,而是将其延伸至哲学、心理学甚至生物学的层面,探讨了人类对“为何存在”的永恒追问,以及这些追问如何催生了最初的神祇叙事。我理解作者的意思是,神祇并非凭空出现,而是人类内心深处对秩序、力量、情感以及生命意义的投射。他通过对不同文明早期社会结构的分析,展示了神祇形象如何与部落首领、氏族制度、祭祀活动紧密相连,神权与王权的早期融合,以及这些神话如何为社会秩序提供了合法性依据。我尤其着迷于作者对于“自然神”的解读,他生动地描绘了古人如何将雷电、风雨、河流、山岳等自然现象拟人化,赋予它们意志和情感,并试图通过祭祀和祈祷来与这些“神”沟通,以求得生存和繁衍。这种对自然力量的崇拜,在我看来,是人类文明早期最纯粹、最动人的情感表达。作者的文笔十分细腻,他能够在描述宏大叙事的同时,捕捉到个体的情感变化,比如那些在洪水、干旱面前感到无助的古人,他们是如何在神话中寻找慰藉和希望的。我感觉自己也仿佛置身于那些古老的村落,感受着他们对未知世界的恐惧与好奇,以及对神祇的虔诚与依赖。这本书让我重新审视了那些我们习以为常的神话故事,它们不再是冰冷的文字,而是活生生的人类精神活动的记录。

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当《众神的起源》的书页在我手中翻开,一种沉甸甸的历史感便扑面而来。我并非神话学专家,甚至可以说对那些古老的故事了解甚少,但这本书的序言,那些关于人类对未知世界充满敬畏和探索的开篇,深深地触动了我。作者的笔触并没有一开始就抛出庞杂的神祇谱系,而是从人类最原始的冲动——对天空、对大地、对生命起源的追问——切入,仿佛将我带回了那个蒙昧而充满诗意的时代。我可以想象,在篝火旁,最年长的人用沙哑的声音讲述着关于太阳如何升起,关于山川如何形成的故事,而这些故事,便是后来无数神话的原型。作者的叙述方式非常有感染力,他没有回避那些古老传说中的粗犷和原始,反而将其视为文明的基石,是人类精神世界的雏形。阅读过程中,我时常会停下来,想象那些远古人类的表情,他们眼中对力量的崇拜,对自然的敬畏,以及对自身渺小存在的思考。这本书不仅仅是在介绍神祇,更是在讲述人类心智的演化,讲述我们如何从混沌中寻找秩序,如何构建意义。我尤其欣赏作者对不同文化背景下神祇起源的比较分析,他并未将任何一种文化的神话视为绝对真理,而是以一种开放和尊重的态度,呈现了人类在不同时空下对生命和宇宙的独特理解。这种跨文化的视角,让《众神的起源》超越了单纯的神话故事集,更像是一部关于人类集体意识的史诗。我迫不及待地想知道,接下来作者会如何解析那些更加具体的神祇形象,他们是如何被塑造,又是如何影响了人类的历史进程。

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《众神的起源》让我对“神话”这个词有了全新的认识。它不再是遥不可及的传说,而是深深植根于人类历史和文化之中的重要组成部分。作者在书中,不仅仅是简单地介绍神祇的名字和事迹,而是深入地探讨了这些神祇的“功能性”,即它们在早期人类社会中扮演的角色,它们如何影响了人们的信仰、习俗、艺术,甚至是法律。我尤其对作者关于“神祇衰落与遗忘”的讨论感到兴趣。他如何解释,随着文明的进步、科学的发展,一些古老的神祇为何会逐渐失去影响力,甚至被人们遗忘?这让我思考,在现代社会,我们是否也在不经意间创造和遗忘着属于我们自己的“神话”。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够将那些看似分散的神话片段,巧妙地组织起来,形成一个完整而连贯的叙事,让我能够更深刻地理解神祇起源的复杂性和多样性。

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这本书的书名——《众神的起源》——本身就带有一种史诗般的厚重感,而作者的叙述更是将这份厚重感发挥到了极致。他并没有将神话视为单纯的“故事”,而是将其置于更广阔的文明发展史的背景下进行考察。我深切感受到,神祇的诞生,往往伴随着人类社会结构的重塑、政治权力的巩固,以及意识形态的构建。作者对“英雄神”的起源分析,让我看到了早期人类如何通过塑造半神半人的英雄形象,来激励族群、凝聚力量,并在与自然、与敌对部落的斗争中找到精神寄托。我尤其被作者对神祇“谱系”的梳理所吸引,他如何从最原始的混沌概念,一步步演化出父子、兄弟、夫妻等复杂的神祇关系,这不仅是故事的构建,更是早期人类社会组织和家庭观念的映射。我仿佛看到,那些远古的氏族首领,如何将自己的血脉与神祇联系起来,从而获得至高无上的权威。作者的语言风格十分严谨,却又不失文学性,他能够用精确的词汇来描述那些模糊而充满想象力的早期观念,让我觉得,自己也仿佛置身于一个古老的图书馆,正在翻阅着那些被时间遗忘的卷轴。

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《众神的起源》给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。作者在阐述不同神祇起源的过程中,巧妙地引入了“原型”的概念,他认为,许多看似独立的神话体系中,都存在着一些共通的“原型意象”,比如创世者、英雄、毁灭者、智慧神等等。这些原型,似乎深深植根于人类的集体无意识之中,无论文明如何发展,地域如何隔绝,它们总能以不同的形式出现。我非常赞同作者的观点,这让我意识到,我们对神祇的理解,其实也是对我们自身内心深处某些普遍特质的认知。作者对“母神”和“父神”的起源分析尤其让我印象深刻,他探讨了在母系氏族社会向父系氏族社会转变的过程中,神祇的性别和权力结构是如何发生变化的,这让我看到了神话叙事背后复杂的社会历史变迁。我喜欢作者的叙事逻辑,他不是简单地罗列事实,而是通过层层递进的分析,引导读者去思考神话的深层含义。阅读这本书,就像是在一层层剥开历史的迷雾,去探寻人类文明最古老的根源。我开始留意生活中那些不经意间出现的“神话元素”,比如某些习俗、某些节日、甚至某些文学艺术作品中的隐喻,都可能与远古的神祇传说有着千丝万缕的联系。

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《众神的起源》给我带来最深刻的感受之一,就是它让我看到了人类想象力的强大边界。作者通过对不同文化中“神祇形象”的描绘,展现了人类如何在有限的认知范围内,创造出无限丰富的神灵世界。我特别被作者对“自然力量”拟人化的过程所吸引,比如那些掌管雷电的、掌管海洋的、掌管大地的等等,这些形象并非凭空而生,而是源于古人对自然现象的观察和体验,并将这些体验转化为对超自然力量的想象。作者的叙述方式非常生动,他能够用鲜活的语言,将那些古老的神祇形象跃然纸上,让我感觉自己仿佛置身于那些古老的祭祀现场,能够感受到人们对神祇的敬畏和崇拜。我非常喜欢作者的这种“还原”能力,他能够让我们这些生活在现代社会的人,也能感受到那些古老文化中纯粹而原始的情感。这本书让我开始更加关注身边那些被我们视为“寻常”的自然现象,并且开始思考,它们是否也曾经是某种古老神话的载体。

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《众神的起源》的阅读体验,是一种渐入佳境的沉浸过程。作者的开篇,并没有直接进入神祇的世界,而是从人类对“无”的恐惧和对“生”的好奇出发,探讨了最原始的宇宙观和生命观,以及这些观点的形成如何为神祇的诞生奠定了基础。我理解作者的意思是,在文明的早期,人类对自身的渺小和世界的未知感到深深的无力,而神祇的出现,恰恰填补了这种空白,提供了答案和秩序。我特别喜欢作者对“创世神话”的解读,他不仅仅是介绍了不同文化中关于世界如何被创造的故事,更深入地分析了这些故事中蕴含的象征意义,比如“蛋”的意象,“水”的意象,以及“混沌”到“秩序”的转变过程。这些分析让我看到了人类思维中一些共通的逻辑和想象力。作者的叙事结构非常清晰,他循序渐进地将我引入一个又一个神话体系,并时不时地进行横向的比较和联系,让我能够更全面地理解神祇起源的复杂性和多样性。我发现,许多神话故事虽然形式各异,但其背后所反映的人类的情感、愿望和对生命意义的探索,却是惊人地相似。

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在阅读《众神的起源》的过程中,我深刻体会到,神话的叙事并非一成不变,而是随着社会的发展、文化的交流以及人们思想的演变而不断变化的。作者在书中详细阐述了“神祇融合”和“神祇演化”的过程,他如何解释不同文化的神祇体系是如何相互影响,又是如何随着时间的推移而发生演变的。我尤其对作者关于“英雄史诗”与“神话起源”之间关系的分析感到着迷。他认为,许多英雄人物的诞生,往往是早期神祇故事的延续和发展,这些英雄身上承载着人类对勇气、智慧、以及克服困难的渴望。我喜欢作者的这种“追根溯源”的严谨态度,他不仅仅停留在描述神祇,而是更进一步地去探究这些神祇的“来龙去脉”,以及它们是如何被人们所接受和传承的。这本书让我意识到,我们今天所理解的许多神话故事,可能已经经过了无数次的“再创作”和“再解读”,而《众神的起源》则试图将我们带回到那个最初的起点。

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当我读到《众神的起源》中关于“神祇死亡与重生”的章节时,我被深深地震撼了。作者并非简单地讲述神祇的陨落,而是将其置于生命循环、季节更替、以及人类对死亡与不朽的思考之中。我感觉到,这些关于神祇的生与死的故事,其实是人类对自身生命历程的一种隐喻和投射。作者对“牺牲”的解读尤为深刻,他分析了古人如何通过祭祀,将部分生命(牲畜、甚至人类)献给神祇,以此来祈求神祇的庇佑,或者修复与神祇之间的关系,这种行为背后,包含了对秩序的维护和对生命延续的渴望。我非常欣赏作者的这种洞察力,他能够从看似简单的神话叙事中,挖掘出如此丰富的人类学和社会学信息。这本书让我对“神话”的理解,不再仅仅是虚构的故事,而是人类精神活动和社会演变的真实写照。我开始思考,在现代社会,我们是否依然需要“神话”,或者说,我们是否正在以新的方式创造新的“神话”。

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通俗易懂就是有点央视探索栏目口吻了

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