老残游记 在线电子书 图书标签: 藏书
发表于2025-03-12
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刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
编辑推荐:《老残游记》是一部成功的小说。主人公老残行医游历各地的所作所为,反映了作者医国救民的强烈愿望。书中揭露了清末政治的腐败,而揭露“清官”的残害百姓,属中国文学作品的首创。本书语言生动流畅,对景物和心理描写精湛,为百年来评论家所称赞,有的章节还被选入语文课本。由于历史的局限,书中有一些攻击义和团和革命党人的议论,还夹杂一些宣扬迷信的内容,读者对此应予鉴别和抛弃。
〈老残游记〉是一部还算比较有阅读快感的小说。薄薄一本小册子,二十来回篇目,读完略有意犹未尽之感。小说吸引读者之处,有的在情节,有的在语言,有的在环境氛围塑造,有的在作者独特的叙述方式。〈老残游记〉吸引我的则是书中人物。 〈孽海花〉和〈老残游记〉同是“游记小...
评分槽点一:诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局,第十一回中申子平与黄龙子辩论,就提出了一个“上帝”之观念,然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了,认为西方之上帝是中国之玉帝无疑,其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说,说上帝...
评分今日在等待牙医的时候把这本平日信手拿来消遣的书读完了。在此不得不承认我大部分读这本书的状态:如我看肥皂剧的时候一样,就这样安安静静地,让情节在我眼前一点一点流过,倘若记着不好点,都不清楚在讲什么。其实我觉得这也是文学的享受之处中的一种。我记得我曾惭愧自己...
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