中外教育史纲

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出版者:南京师范大学出版社
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页数:0
译者:
出版时间:2004-7-1
价格:18
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isbn号码:9787781047592
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图书标签:
  • 中外教育史纲
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具体描述

    “中外教育史”是关于中国与外国教育思想、教育制度的产生、变革和发展轨迹并由此揭示其规律的一门学科,是教育科学的一个重要分支。

本书为教育专业本科教材。全书包括八章,从远古时期开始到现代,按时间先后顺序,详细阐述了不同时期中、外各种教育制度变革、教育思想发展的背景、过程以及产生的影响。

《教育的演进:跨越时空的思想之旅》 内容简介 《教育的演进:跨越时空的思想之旅》是一部旨在系统梳理人类教育思想发展脉络的深度学术著作。它并非一部单纯的教育史编年体,而是侧重于剖析在不同历史阶段、不同文化背景下,教育理念的形成、演变及其背后的社会、哲学基础。本书致力于提供一个宏大而精细的视角,审视教育如何从早期的技艺传承,逐步发展成为一门关乎个体塑造与社会进步的系统科学。 第一部分:古典文明的奠基与教育的雏形(约公元前8世纪—公元5世纪) 本书的第一部分聚焦于西方文明的摇篮——古希腊和古罗马时期,以及东方早期文明中对“教化”的初步探索。 古希腊:从城邦公民到理性探求 我们将深入探讨斯巴达的军事化教育模式与雅典的文理教育(Paideia)之间的深刻分野。雅典的教育,特别是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想,构成了西方教育哲学的基石。柏拉图在《理想国》中构建的教育等级制度,不仅仅是知识的传授,更是一种政治伦理的构建,旨在培养出“哲学王”。亚里士多德则强调知性能力的培养与实践智慧(Phronesis)的结合。本书将分析这些思想如何塑造了后世对“全人教育”的理解,以及智者学派的修辞学教育对民主社会话语权的影响。 古罗马:实用主义与法律精神的塑造 罗马的教育更具实用性和功利性,其核心在于培养合格的公民、演说家和管理者。昆体良的《论演说家的教育》被视为古典时期教育学的集大成之作,强调早期教育的重要性、教师的道德榜样作用以及对修辞学的精湛掌握。本书将考察罗马教育如何服务于帝国扩张和法律制度的维系。 东方早期探索 在东方,我们考察了早期儒家思想中“礼”与“仁”的结合,孔子对“学而不思则罔,思而不学则殆”的精辟论述,以及“因材施教”的实践理念。这部分内容着重分析了古代中国教育如何承担起维护社会等级秩序和文化传承的重任,为后世科举制度的形成埋下了伏笔。 第二部分:中世纪的信仰与知识的垄断(约5世纪—15世纪) 中世纪的教育图景被基督教神学所主导。本书详细分析了修道院教育在保存古典文献中的关键作用,以及早期大学(如博洛尼亚、巴黎大学)的起源。 大学的诞生与经院哲学 大学的出现标志着世俗化教育力量的初步觉醒。经院哲学的核心——理性与信仰的调和(如托马斯·阿奎那的体系)——深刻影响了知识的组织和方法论。我们将探讨七艺(Liberal Arts)—— Trivium(语法、修辞、逻辑)和Quadrivium(算术、几何、音乐、天文)——如何构成了中世纪的知识框架。 伊斯兰世界的黄金时代 为求全面性,本书特别辟出章节论述同期伊斯兰文明在巴格达“智慧宫”等地对希腊经典的继承、发展与创新,尤其是在数学、医学和光学领域的教育实践,展示了知识在全球范围内的流动与互鉴。 第三部分:文艺复兴与宗教改革:人文主义的勃兴(约14世纪—16世纪) 文艺复兴运动高举“人”的旗帜,对中世纪的禁欲主义教育观发起了挑战。 人文主义的教育理想 以彼特拉克、伊拉斯谟为代表的人文主义者,主张回归古典,强调培养德才兼备的、全面发展的人。他们倡导文学、历史和道德教育的重要性,反对僵化的经院训练。本书将对比分析维多里诺·达·菲尔特雷的“快乐之家”等实践案例,展示人文主义教育如何试图重塑贵族子弟的品格。 宗教改革的冲击与世俗教育的萌芽 马丁·路德对“人人有权阅读圣经”的强调,催生了对普及性读写教育的需求。这直接推动了各国建立公立初等学校的努力,标志着教育开始从神职人员的专属领域向更广阔的社会阶层渗透。 第四部分:启蒙运动与教育的科学化(约17世纪—18世纪) 启蒙运动将理性置于至高无上的地位,教育被视为改造社会、解放人类心智的工具。 经验主义与理性主义的交锋 弗朗西斯·培根提倡的归纳法和实验精神,为现代科学教育方法论奠定了基础。笛卡尔的怀疑方法论则要求教育必须建立在清晰的逻辑推理之上。 卢梭的自然教育观 《爱弥儿》是教育思想史上的里程碑。卢梭的“自然人”教育观——主张遵循儿童的自然发展阶段,反对成人社会对心灵的早期干预——引发了教育理念的深刻变革。本书将细致剖析卢梭的阶段性教育设计,并探讨其局限性。 洛克与约翰·霍布斯的影响 洛克的白板说(Tabula Rasa)强调环境对个体塑造的决定性作用,为后世的行为主义教育理论提供了哲学基础。 第五部分:现代教育体系的构建与争鸣(19世纪至今) 工业革命和民族国家的兴起,要求教育服务于工业化生产和国家认同的构建,推动了义务教育制度的建立。 德国教育模式的典范转移 洪堡兄弟创立的柏林大学模式,确立了“研究与教学统一”的现代大学核心理念,深刻影响了全球高等教育的结构。裴斯泰洛齐强调感官教育、直观教学,其“头脑、心灵、双手”的教育口号成为后世重要的教育信条。 实用主义的美国道路 杜威的教育哲学——“做中学”(Learning by Doing)——将教育视为生活过程的延续,而非为未来生活做准备。他主张教育应促进民主参与和社会改革,将教育重心从知识传递转向问题解决能力的培养。本书将详细阐述杜威的“交互性经验理论”。 教育心理学的兴起与行为主义的统治 随着心理学的发展,桑代克、巴甫洛夫的工作对教育实践产生了巨大影响,行为主义的刺激-反应理论一度主导了课堂管理和技能训练,强调客观测量与效果评估。 批判性思潮的涌现 在对技术理性主义的反思中,批判教育学(如保罗·弗莱雷的“被压迫者教育学”)诞生,它将教育视为一种解放性的政治行动,挑战了传统的师生权力结构,强调对话与批判性意识的培养。 总结与展望 最后一部分将对贯穿全书的几条主线进行总结:知识的本质观如何从神圣化走向世俗化、教育目标如何从培养精英转向普及化,以及教育技术在不同时代扮演的角色。本书旨在为读者提供一个理解当代教育困境的深厚历史维度,并引导思考未来教育在人工智能与全球化背景下可能面临的哲学挑战。

作者简介

目录信息

前言
第一章 从非形式化教育向形式化教育的转变
第一节 远古时期非形式化教育概况
第二节 世界早期学校的出现
第三节 中国奴隶社会时期的学校教育
第四节 古希腊时期的教育
第五节 古罗马时期的学校教育
第二章 古代教育理论的奠基
第一节 孔子的教育思想
第二节 孟子的教育思想
第三节 荀况的教育思想
第四节 墨家、法家的教育主张
第五节 苏格拉底的教育思想
第六节 柏拉图的教育思想
第七节 亚里士多德的教育主张
第八节 《学记》与《雄辩术原理》
第三章 古代学校教育制度的发展
第一节 中国封建社会官学教育制度的演变
第二节 中国封建社会私学的发展轨迹
第二节 西欧中世纪时期的教育
第四章 古代教育理论发展的高峰
第一节 理学教育理论
第二节 明清之际启蒙教育思潮
第三节 文艺复兴时期人文主义教育思潮
第四节 基督教新教的教育思想
第五节 夸美纽斯的教育思想
第五章 从形式化教育向制度化教育的转变
第一节 资产阶级革命、工业革命与教育的发展
第二节 欧洲近代教育制度的建立和发展
第三节 美国、日本近代教育制度的建立和发展
第四节 中国近代教育制度的建立和发展
第六章 近代资产阶级的教育理论
第一节 洛克的绅士教育主张
第二节 卢梭的自然教育理论
第三节 裴斯塔洛齐和谐教育理论
第四节 赫尔巴特的传统派教育思想
第五节 斯宾塞的实科教育思想
第六节 乌申斯基的民主主义教育主张
第七节 中国近代主要教育思潮
第八节 蔡元培的民主教育思想
第七章 现代教育制度的建立和发展
第一节 第一次世界大战前各资本主义国家教育的发展
第二节 第二次世界大战后国教育的改革
第三节 世界各国六七十年代的教育改革
第四节 中国资产阶级教育制度的演进
第五节 中国社会主义教育现代化发展道路的探索
第八章 现代教育理论的发展
第一节 第一次世界大战前欧美主要教育思潮
第二节 杜威的教育思想
第三节 第二次世界大战后西方主要教育思潮
第四节 前苏联主要教育家的教育思想
第五节 中国现代主要教育思潮
第六节 陶行知的教育思想
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计相当考究,厚实的纸张带着一种沉静的历史感,封面以淡雅的米黄色为主调,几笔勾勒出的古典建筑剪影,让人在翻开之前就感受到一种庄重与深邃。我特别喜欢它字体选择的排版方式,宋体和黑体的巧妙穿插,使得即使是初次接触这类专业书籍的读者,也能感到阅读体验的友好。书脊处的烫金工艺低调却不失档次,放在书架上自有其独特的韵味。装订工艺也十分扎实,即便是频繁翻阅查阅,内页也没有出现松动的迹象,这对于经常需要引用的工具书来说是至关重要的。在内容呈现上,作者在引言部分对整部著作的宏观脉络进行了清晰的梳理,为读者构建了一个坚实的认知框架。尤其值得称赞的是,书中穿插了一些高质量的历史插图和图表,它们并非简单的装饰,而是与文字内容紧密结合,极大地辅助了对复杂历史事件和教育思想演变的理解。例如,对于某个关键时期教育改革的介绍,配上的那个流程图,一下子就把原本纷繁复杂的关系梳理得井井有条,省去了我大量自行梳理的时间。整体而言,从感官体验到内容结构化处理,这本书在“物化”层面做到了极高的水准,让人爱不释手,也更愿意投入精力去阅读其深厚的内涵。

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这本书的叙事节奏把握得极其精妙,它不像某些历史著作那样堆砌史料,而是如同一个技艺高超的导游,带着读者在历史的长河中信步而行。作者的笔触时而如春风拂面,轻柔地描绘出早期教育萌芽阶段的温情与朴素;时而又变得如同历史的洪流,以一种近乎磅礴的气势,展现了关键转折点上思想的碰撞与制度的剧变。最让我感到惊喜的是,作者在处理那些相对枯燥的法律条文和官方文件时,总能找到巧妙的切入点,将其融入生动的故事背景中,使得原本冷峻的文字也获得了鲜活的生命力。我个人尤其关注某一特定历史阶段的教育思想革新,原以为会读到晦涩的理论分析,没想到作者通过引入几位核心人物的私人信件和日记片段,将冰冷的思想理论转化为了有血有肉的人物探索,这种“以小见大”的手法,让抽象的概念变得可感可触。阅读过程中,我常常会不自觉地停下来,思考作者是如何在如此浩瀚的史料中筛选出最能体现时代精神的片段的。这种流畅的阅读体验,让人几乎忘记了自己是在阅读一本厚重的学术著作,更像是在聆听一位智者娓娓道来的陈年往事,引人入胜,欲罢不能。

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这本书的叙事视角非常独特,它没有将教育史简单地视为一系列孤立的政策或人物传记的集合,而是将其深深地植根于宏大的社会变迁和经济基础之中,展现了教育作为社会肌体的组成部分所经历的阵痛与成长。作者似乎拥有一种“全景式”的观察能力,能够将教育思想的抽象探讨,与同时期的社会思潮、技术革新乃至地缘政治动态联系起来。我特别欣赏作者对“教育实践”和“精英教育”之间张力探讨的章节,他没有简单地批判某一方,而是深入剖析了两者相互作用、相互制约的历史动态过程,这种辩证的思维方式非常具有启发性。阅读过程中,我不断地在思考:当时的教育体系究竟是如何回应社会对人才的迫切需求的?作者通过对史实的细致还原,提供了一些令人信服的解释。这种将教育置于广阔历史背景下进行审视的方法,极大地提升了这本书的现实意义,让我看到历史的规律在当下的回响。这本书不仅仅是在“记录过去”,更是在“解释现在”教育现象背后的深层驱动力,具有极强的现实关照价值。

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这本书在语言运用上展现了一种高度成熟的学理性和人文关怀的完美融合。作者的文字功底深厚,行文间既有学术著作特有的精准与逻辑性,又不失一种文人特有的细腻和温度。他似乎能洞察到历史人物在决策背后的挣扎与不易,使得那些被后世定义为“伟大”或“错误”的教育家们,重新变得立体而真实。在描述重大教育改革的艰难推进过程时,作者所使用的词汇精准而富有画面感,例如,他用“在泥泞中摸索前行”来形容早期职业教育的尝试,立刻就让人感受到了那种环境的艰苦和探索的珍贵。更重要的是,作者的语气是克制而充满尊重的,即便是对那些在历史评价中存在争议的人物,也给予了充分的史料依据去理解他们的选择,避免了后人居高临下的审判。这种平衡、审慎的笔调,让读者在学习知识的同时,也接受了一次高品质的“思想淬火”,学会用更复杂、更包容的视角去看待人类历史上一切试图进步的努力。读罢全书,我感到的不仅是知识的积累,更是一种沉静的力量和对人类求知历程的由衷敬意。

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这本书对于学术脉络的梳理,展现了令人敬佩的深度和广度,它绝非泛泛而谈,而是真正做到了“纲举目张”。作者在构建各个历史阶段的知识体系时,展现出了极其严谨的学术态度,他对不同学派、不同地域教育思想的横向比较和纵向追溯,做得极为细致。我注意到书中对一些关键概念的界定和演变过程的分析,远比我之前阅读的任何资料都要清晰到位。例如,书中对某个特定时期“普及教育”理念的阐释,不仅回顾了其在欧洲的源头,更深入探讨了它在东方不同文化背景下的本土化适应与变异,这种跨文化的视野极大地拓宽了我的认知边界。此外,作者在引用和注释方面也做得非常规范和详尽,每一次重要的论断背后,都有坚实的文献支撑,这为我们后续的深入研究提供了可靠的路径。虽然全书篇幅可观,但作者在处理复杂关系时,并没有采取简单的罗列,而是巧妙地运用了对比、类比等多种论证手法,使得复杂的历史逻辑关系得以清晰呈现。读完相关章节,我感觉自己对这一领域的整体格局有了更清晰、更具层次感的认识,不再满足于碎片化的知识点,而是建立起了一个完整的知识网络。

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