《伤寒论文献通考》由《伤寒论》学大家、中医文献训诂学家、全国医古文学会主任钱超尘教授撰写。
《伤寒论文献通考》对多种伤寒传本，如《脉经》、《玉函》、唐本、宋本、成本、敦煌本、淳化本、康治本、康平本等，以丰富史料，一一历考，分析精深而审慎；对重要《伤寒论》注家，亦有评考；对《伤寒论》中的难解字词，均有确诂详解。《伤寒论文献通考》解决了《伤寒论》文献研究中长期未能解决的问题。
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读后感
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用户评价
隋书载张仲景攥张仲景方、张仲景辨伤寒等，钱超尘考证张仲景书分为伤寒论、金匮要略方论、金匮玉函经三岐。 金匮玉函经是更古老的仲景著作版本。其中厥利呕哕独立成篇、厥阴病篇只有四条。 高继冲本伤寒论、金匮玉函经、唐本伤寒论应该来源于同一古老祖本的伤寒论。 无方之条文为证，有方之条文为法。397法中合病之法是重复计算的。意义在于考证条文的增删、分篇？并确定证的概念？ 从伤寒论子目中证、法的研究，以及金匮玉函经把厥阴和厥利呕哕分篇，得出以下结论：厥利呕哕当独立成篇。厥阴病篇应当只有四条。 隋人因避讳改“坚”为“硬”。 康平本伤寒论有很高参考价值。
评分不看此书，看不透伤寒论文字背后的层峦叠嶂
评分不看此书，看不透伤寒论文字背后的层峦叠嶂
评分隋书载张仲景攥张仲景方、张仲景辨伤寒等，钱超尘考证张仲景书分为伤寒论、金匮要略方论、金匮玉函经三岐。 金匮玉函经是更古老的仲景著作版本。其中厥利呕哕独立成篇、厥阴病篇只有四条。 高继冲本伤寒论、金匮玉函经、唐本伤寒论应该来源于同一古老祖本的伤寒论。 无方之条文为证，有方之条文为法。397法中合病之法是重复计算的。意义在于考证条文的增删、分篇？并确定证的概念？ 从伤寒论子目中证、法的研究，以及金匮玉函经把厥阴和厥利呕哕分篇，得出以下结论：厥利呕哕当独立成篇。厥阴病篇应当只有四条。 隋人因避讳改“坚”为“硬”。 康平本伤寒论有很高参考价值。
评分隋书载张仲景攥张仲景方、张仲景辨伤寒等，钱超尘考证张仲景书分为伤寒论、金匮要略方论、金匮玉函经三岐。 金匮玉函经是更古老的仲景著作版本。其中厥利呕哕独立成篇、厥阴病篇只有四条。 高继冲本伤寒论、金匮玉函经、唐本伤寒论应该来源于同一古老祖本的伤寒论。 无方之条文为证，有方之条文为法。397法中合病之法是重复计算的。意义在于考证条文的增删、分篇？并确定证的概念？ 从伤寒论子目中证、法的研究，以及金匮玉函经把厥阴和厥利呕哕分篇，得出以下结论：厥利呕哕当独立成篇。厥阴病篇应当只有四条。 隋人因避讳改“坚”为“硬”。 康平本伤寒论有很高参考价值。
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