自杀的历史 在线电子书 图书标签: 心理学 自杀 历史 社会学 自杀的历史 乔治·米诺瓦 历史,笔记 死亡
发表于2025-02-23
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基本上没有我期待得东西
评分有批判性。但译名不一致情况相当严重。本来的学术书被做成了畅销书。
评分如果人们都默认无论花什么代价只要活着就成死亡有价值,而且都认为这是理所当然的,那思想就不会进步。沮丧.颓废是个又黑又大的无底洞,让人厌恶又让人害怕。谁要是心甘情愿疾步向它们靠拢,他就会被看成是个疯子。但这些被公众唾弃.被个人排斥的东西不正是由每个人油然而生的反感所引起的不可抗拒的个人命运决定的吗?
评分看到很便宜于是买来送人前读完了
评分不知死,焉知生
目录
引论
第一部分
历史的沉淀 一个被压抑的问题
第一章 中世纪时自杀的细微区别
第二章 中世纪的遗产:在疯狂和绝望之间
第三章 古代遗产:学会及时脱身
第二部分:文艺复兴 形成后又被窒杀的一个问题
第四章 文艺复兴初期:自杀之谜的再发展
第五章 生存还是毁灭?
第六章 十七世纪的官方态度:抑制自杀
第七章 十七世纪自杀问题接连不断发生及其替代方式
第八章 “英国病”的诞生(1680-1720)
第九章 启蒙运动时期关于自杀的争论
第十章 精华选摘:从哲学主义式的自杀到浪漫主义式的自杀
第十一章 平民世界:日常自杀事件长期存在
跋
总结
其实不长,很简略,但是短评还是塞不下了,只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学(魔鬼附体)→心理学(疯癫)→社会学(由客观状况导致)的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗,而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...
评分其实不长,很简略,但是短评还是塞不下了,只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学(魔鬼附体)→心理学(疯癫)→社会学(由客观状况导致)的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗,而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...
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评分众所周知,基督教是反对自杀的。“自杀的历史”说的大致是十三到十八世纪以来的自杀现象,我们看到大多数时期,无论是教会、世俗法庭、社会舆论还是文学作品,对自杀多持谴责态度。即便不是谴责,也是争议多多。很显然,这与基督教文化背景是分不开的。 反观...
评分其实不长,很简略,但是短评还是塞不下了,只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学(魔鬼附体)→心理学(疯癫)→社会学(由客观状况导致)的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗,而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...
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