裴多 在线电子书 图书标签: 柏拉图  哲学  杨绛  苏格拉底  经典  西方哲学  哲學  死亡   

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我读的是11年三联版的小册。杨绛先生翻译的。有些地方还是译的不大通顺。死即是必须的，何惧有之。

照苏格拉底的理解，生死问题是可坦然互化的，至于哪种状态更好，见仁见智。杨绛的翻译很加分。

“如果我用眼睛去看世间万物，用官感去捉摸事物的真相，恐怕我的灵魂也会瞎的。”

我读的是11年三联版的小册。杨绛先生翻译的。有些地方还是译的不大通顺。死即是必须的，何惧有之。

一个哲学家因为灵魂不朽，因为学习死，因为脱离肉体，等等，而坦然赴死。“谈的是生与死的问题，主要谈灵魂”

【按语：《斐多篇》是由Phaedo叙述了Socrates临死前的事情。Socrates欢然等候死亡，因为他相信灵魂不朽，而通过追寻智慧而净化的灵魂将到美善的诸神那里去。在Socrates看来，哲学（爱智）就是摆脱肉身辖制的一种灵魂洁净术。为了论证其观念，Socrates诉诸灵魂转生说的奥菲斯教...  

标注一下，这本书理解的不够，尤其是逻辑部分待重读。) 《Phaedo》是一篇Socrates临终前演说的记录，尽管属于Plato对话集，但其实Plato并不在场，是由人转述的。 Socrates面对死亡，非常的坦然甚至愉悦，因为他相信身体和灵魂是两个部分，在他死亡之后，他可以摆脱身体的束...  

柏拉图说：哲学家就是练习死亡。这个死亡并不是我们所理解的死亡，而是指灵魂相对于身体的自由。 练习死亡，和柏拉图的二元论有关。其实是脱离身体的束缚，让灵魂自由，思想自由。 练习死亡，其实是准备迎接“天国”。柏拉图哲学和天主教的提二元论极其相似，所以很快一拍即...