目錄
引論
第一部分
曆史的沉澱 一個被壓抑的問題
第一章 中世紀時自殺的細微區彆
第二章 中世紀的遺産:在瘋狂和絕望之間
第三章 古代遺産:學會及時脫身
第二部分:文藝復興 形成後又被窒殺的一個問題
第四章 文藝復興初期:自殺之謎的再發展
第五章 生存還是毀滅?
第六章 十七世紀的官方態度:抑製自殺
第七章 十七世紀自殺問題接連不斷發生及其替代方式
第八章 “英國病”的誕生(1680-1720)
第九章 啓濛運動時期關於自殺的爭論
第十章 精華選摘:從哲學主義式的自殺到浪漫主義式的自殺
第十一章 平民世界:日常自殺事件長期存在
跋
總結
众所周知,基督教是反对自杀的。“自杀的历史”说的大致是十三到十八世纪以来的自杀现象,我们看到大多数时期,无论是教会、世俗法庭、社会舆论还是文学作品,对自杀多持谴责态度。即便不是谴责,也是争议多多。很显然,这与基督教文化背景是分不开的。 反观...
評分众所周知,基督教是反对自杀的。“自杀的历史”说的大致是十三到十八世纪以来的自杀现象,我们看到大多数时期,无论是教会、世俗法庭、社会舆论还是文学作品,对自杀多持谴责态度。即便不是谴责,也是争议多多。很显然,这与基督教文化背景是分不开的。 反观...
評分众所周知,基督教是反对自杀的。“自杀的历史”说的大致是十三到十八世纪以来的自杀现象,我们看到大多数时期,无论是教会、世俗法庭、社会舆论还是文学作品,对自杀多持谴责态度。即便不是谴责,也是争议多多。很显然,这与基督教文化背景是分不开的。 反观...
評分其实不长,很简略,但是短评还是塞不下了,只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学(魔鬼附体)→心理学(疯癫)→社会学(由客观状况导致)的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗,而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...
評分其实不长,很简略,但是短评还是塞不下了,只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学(魔鬼附体)→心理学(疯癫)→社会学(由客观状况导致)的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗,而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...
所以說宗教就是麻煩
评分好多知識
评分很有趣的一本書,推薦!
评分看到很便宜於是買來送人前讀完瞭
评分蠻久前買的書
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