西方学术大师访谈录

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出版者:天津人民
作者:王逢振
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2003-1-1
价格:15.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787201041704
丛书系列:
图书标签:
  • 学术
  • Said
  • 2015
  • 英语
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具体描述

本书选收了对一些著名学者、批评家和作家的采访。其中对萨伊德的采访是由著名学者、《批评探索》杂志主编汤姆·米彻进行的,涉及到视觉艺术和意识形态,这些访谈记录涉及到各个方面,包括文学、政治、民族、身份和意识形态。由于针对现时问题,所以具有明显的时代特征。简明扼要,贴切易懂。

《思想的迷宫:探寻人类知识边界的九位先驱》 内容简介 本书并非对既有学术成果的简单罗列,而是一次深刻的人类心智探索之旅。我们选择的九位思想巨匠,他们的贡献横跨了社会学、物理学、哲学、生物学乃至计算机科学等多个截然不同的领域,但他们共同的特质在于,他们都曾以颠覆性的视角重塑了我们理解世界和自身的方式。本书的目标,是透过这些先驱者生平中的关键抉择、理论的诞生背景以及他们思想体系内部的张力与演变,勾勒出一幅关于“知识如何生长”的宏大图景。 第一部分:秩序的瓦解与重构 第一章:结构主义的解剖刀——列维-斯特劳斯与亲属关系的隐秘语法 本章聚焦于克劳德·列维-斯特劳斯,探讨其如何将人类学从田野观察的经验主义泥沼中拔萃而出,升华为一门具有内在逻辑的科学。我们将深入分析其对“神话”和“亲属关系”的结构主义阐释。与传统人类学着重于文化差异不同,本书强调的是他对人类心智“二元对立”(如生/熟、自然/文化)的普遍倾向的揭示。重点探讨他如何运用林奈分类法和信息论的初始概念,试图找出潜藏在世界各地文化表象之下的、统一的思维“语法”。书中将侧重于分析《亲属关系的基本结构》中对乱婚禁忌的演绎,并非仅仅是社会规范,而是人类自我意识得以建构的语言学前提。我们将追溯他对语言学(特别是索绪尔)的借鉴,以及这借鉴如何推动其将文化现象视为一套符号系统进行解码。 第二章:权力与知识的共生——福柯的谱系学视野 米歇尔·福柯的贡献在于,他不再将“真理”视为永恒的、超越历史的实体,而是将其视为特定历史时期内权力运作的产物。本章将细致梳理福柯从《规训与惩罚》中的“全景敞视监狱”模型,到《性史》中对“生命权力”的剖析。我们着重探讨其“谱系学”研究方法,这是一种追溯概念(如“疯癫”、“犯罪”)在历史中如何被边缘化和规范化的技术。本书将分析福柯如何超越了马克思主义的经济决定论,将目光投向了知识的微观运作——那些看似无害的日常规训(如时间表、体检)如何构筑起现代主体的驯服与自我规训。特别关注“主体化”的过程,即个体如何通过内化这些知识-权力机制,最终成为了“自我负责”的现代公民。 第二部分:实在的边界与认知的极限 第三章:测不准的宇宙——海森堡与量子力学的本体论冲击 维尔纳·海森堡的“不确定性原理”不仅仅是一个物理学公式,它标志着人类对客观实在认识的根本性转折。本章不侧重于复杂的数学推导,而是聚焦于其哲学意义。我们将探讨海森堡在哥本哈根诠释中扮演的关键角色,即观察者如何不可避免地介入了被观察对象。这引出了一个深刻的本体论问题:在微观层面,“实在”是否依然独立于我们的认知工具?书中将对比他与爱因斯坦关于“上帝掷骰子”的长期争论,以此展现科学内部对确定性信念的崩塌与重塑。我们将分析“波粒二象性”如何迫使物理学界放弃经典实在论的根基,转而接受一种基于概率和潜能的描述。 第四章:认知的转向——维特根斯坦的语言游戏与意义的消解 路德维希·维特根斯坦,尤其是在其后期著作中,彻底改变了我们对语言的看法。本章深入剖析“语言游戏”的概念。本书强调,维特根斯坦并非在构建一套新的语义学理论,而是在解构既有的哲学难题,指出许多传统哲学问题(如“意义的本质是什么?”)之所以产生,是因为误解了语言的实际用途。我们将跟随他从《逻辑哲学论》中对语言界限的严格划定,转向《哲学研究》中对语言作为工具和社交行为的观察。核心在于理解“遵循规则”的社会性和情境性,以及“私有语言”为何不可能。这一转向,为后来的日常语言哲学和解构主义思潮埋下了伏笔。 第三部分:生命的奥秘与算法的黎明 第五章:演化的远见——道金斯与基因的自私视角 理查德·道金斯以《自私的基因》将达尔文主义推向了一个极端的、但极具解释力的视角。本章将阐述“基因中心论”的精妙之处:它将选择单位从物种或个体下放到了复制子层面。本书将详细区分“基因”(Replicator)与“基因型”(Genotype)和“表现型”(Phenotype)的概念,并探讨“互惠利他主义”如何在不诉诸情感的情况下,通过博弈论模型得到解释。我们还会审视“模因”(Meme)这一文化遗传单位的提出,分析它在文化传播研究中的应用与争议,如何尝试用进化论的框架来理解非生物的文化现象。 第六章:计算思维的基石——图灵与“可计算性”的界限 艾伦·图灵的工作是现代信息时代的奠基石。本章不满足于介绍“图灵机”作为一个抽象计算模型的概念,而是着重于他试图回答的根本问题:“什么东西是机器可以计算的?”我们将探讨“停机问题”的不可解性,这在哲学上预示着任何基于明确规则的系统,其能力都是有限的。书中还会解析“图灵测试”对人工智能(AI)的定义挑战,它将判断的焦点从内部机制转移到了外部行为,这一策略性转变至今仍是AI伦理讨论的核心。 第四章:系统的涌现与复杂性 第七章:生物的整体性——詹姆斯·洛夫洛克与盖亚假说 詹姆斯·洛夫洛克提出的“盖亚假说”,将地球视为一个自我调节的、具有生命特征的复杂系统,是对还原论的有力反驳。本章将介绍其核心思想:生命与非生命环境(大气、海洋、岩石)之间存在着一种反馈机制,共同将地球的物理和化学条件维持在一个有利于生命存在的范围内。本书将梳理洛夫洛克如何利用早期计算机模型来模拟这一过程,并讨论盖亚理论在生态学、环境科学乃至系统动力学中所引发的争议和深远影响。这是一种将地球视为有机体的整体性思维模式。 第八章:行为的塑造——斯金纳的操作性条件反射 B.F.斯金纳的激进行为主义主张将心理研究完全限制在可观察的行为及其后果上。本章将详述“操作性条件反射”的机制——正强化、负强化、惩罚。不同于巴甫洛夫的经典条件反射,斯金纳关注的是有机体如何主动地操作环境以获得期望的结果。本书将重点分析他关于“自由意志”的批判,即认为所有行为都是环境刺激和强化历史的结果。同时,我们将审视其在教育和行为矫正领域应用的尝试,以及这些尝试所引发的关于人类能动性的哲学争论。 第九章:人类存在的维度——萨特的存在主义焦虑 让-保罗·萨特的哲学是二战后欧洲知识界对意义危机的一次深刻回应。本章聚焦于其核心命题:“存在先于本质”。我们将剖析萨特如何论证,人被“抛入”世界,没有预设的目的或人性,从而必须通过自由选择来定义自己。书中将详细阐述“坏的信念”(Bad Faith)的概念,即逃避选择的责任,将自己视为一个被决定的“物”而非自由的“人”。通过对“他人之眼”的分析,我们将探讨人际关系中的冲突与互相异化,以及这种彻底的自由所带来的“焦虑”和“沉重”。 结语:交织的知识网络 全书的收尾部分将不再对个体进行总结,而是尝试描绘这九位思想家——尽管他们来自不同学科,使用着不同的方法论——是如何共同构建起我们当代知识图谱的“交织网络”。他们的理论或直接对话,或间接影响了后续的研究范式,揭示了人类理解世界时,始终在“还原论”与“整体论”、“客观性”与“主观性”、“确定性”与“概率性”之间进行着永恒的拉锯。本书旨在引导读者,将这些看似独立的思想遗产视为一个共同探索人类心智与外部世界边界的对话集合。

作者简介

目录信息

The Panic of the Visual: A Conversation with Edward W. Said
An Interview with Fredric Jameson
An Interview with Frank Lentricchia
A Conversation with Oe Kenzaburo
An Interview with Gayatri Chakravorty Spivak
An Interview with Seamus Deane
A Conversation with Geoffrey OBrien
On Poetry, Language, and Teaching: A Conversation with Charles Bernstein
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品展现了一种跨越时空的对话力量,它将读者直接引入了那些构建了我们现代思维的殿堂。阅读这些访谈,我仿佛能感受到思想的火花在空气中噼啪作响。作者巧妙地捕捉了那些学术巨匠们在阐述复杂理论时的细微神态和不经意的智慧流露。他们对知识的敬畏,对真理的不懈追寻,那种近乎宗教般的热忱,透过文字清晰可见。特别令人印象深刻的是,书中对“范式转换”的讨论,那种从旧有框架中挣脱出来的阵痛与喜悦被描摹得淋漓尽致。这不仅仅是知识的传递,更是一种精神的洗礼,让人重新审视自己所处的知识体系的根基。我尤其喜欢其中一位哲学家对“认识论边界”的探讨,他用极为生活化的比喻解释了那些晦涩难懂的哲学命题,使得即便是初涉该领域的读者也能迅速抓住其核心精髓。这种将深奥化为浅显的能力,本身就是一种大师级的体现。合上书本,我的视野似乎被拓宽了,仿佛站在了群山的顶端,能更清晰地看清知识大地的全貌。

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这本书最让我惊喜的是它所展现出的“对话的伦理”。在许多现代的访谈录中,访谈者往往急于展示自己的博学或引导话题走向预设的结论,但在这里,作者几乎是隐形的,他将所有的聚光灯都投向了受访者。这种谦逊的姿态,促使受访者卸下了学术上的防御姿态,展现出更为真实、甚至略带脆弱的一面。例如,有几位学者坦诚了他们早年对某个理论的盲目崇拜,以及后来如何艰难地修正自己早期观点的过程,这种坦率极大地增强了文本的可信度和感染力。这不仅仅是知识的交锋,更是人格的展现。通过这些文字,我似乎理解了,真正的学术探索并非是你死我活的辩论,而是一个群体在黑暗中摸索,互相点亮火把的过程。这种对知识共同体精神的细腻捕捉,使得这本书的价值超越了单纯的知识传授,它构建了一种对“求知”本身的尊重和赞美。我强烈推荐给所有对智力活动抱持敬畏之心的人。

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这是一本需要“慢读”的书,它不允许你带着功利性的目的匆匆翻阅。其中许多段落,特别是关于科学哲学和文化人类学的对话,需要反复咀嚼才能体会其深层含义。我发现自己经常停下来,合上书本,在房间里踱步,试图消化那些挑战我固有观念的观点。这本书成功地打破了“学院派”的壁垒,它没有使用过多只有圈内人才懂的行话,而是坚持用一种既尊重学术严谨性又不失文学美感的语言进行交流。这种平衡是极其难得的。其中一位历史学家的自述尤其触动我,他对史料碎片进行重构、对“宏大叙事”进行解构的过程,简直是一场精彩的侦探小说。他对于“过去”的不可还原性的慨叹,让我对我们今天所处的“当下”也产生了全新的警觉。这本书的价值,不仅在于记录了这些大师的智慧,更在于它提供了一种审视自身思维惰性的绝佳工具。它就像一面高精度的镜子,映照出我们思考方式中的盲点和偏见。

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这本书的叙事节奏处理得相当精妙,它没有陷入那种枯燥的问答记录模式,而是构建了一种沉浸式的体验。每一次访谈都像是一场精心编排的戏剧,有高潮,有低谷,有关键性的转折。我注意到,作者在处理不同学科背景的学者时,其提问的侧重点和语言风格都有着极大的调整,这显示了作者深厚的跨学科素养和对每位受访者研究领域的深刻理解。例如,面对偏重实证的科学家时,对话聚焦于实验的可重复性和数据伦理;而转向人文社会科学的学者时,则更深入探讨了文本的阐释学困境和历史语境的影响。这种细致入微的差异化处理,使得整本书读起来毫无重复之感,反而像是一部多声部的大型交响乐。更值得称道的是,作者并不回避那些充满争议性或尚未解决的问题,而是将这些“未完成的篇章”坦诚地呈现给读者,激发我们继续探索的欲望。读完后,我感到自己仿佛被邀请进入了一个思想的温室,见证了那些伟大概念从萌芽到成熟的全过程。

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从装帧设计和排版来看,这本书也体现出一种对“学术庄重感”的尊重。纸张的质感、字体的选择,都透露着一股沉静的力量,让人在拿起它的那一刻就感受到这不是一本快餐读物。但真正让我沉醉的是那些关于“创造力源泉”的探秘。作者显然花了大精力去挖掘这些学者们在非工作时间的状态——他们的阅读习惯、他们的灵感爆发时刻,甚至他们如何处理学术上的挫折与低谷。这些“幕后花絮”虽然看似琐碎,却是理解一位思想家如何保持其旺盛生命力的关键。我印象最深的是一位理论物理学家描述的,他在一次徒步旅行中顿悟核心公式的场景,那种“天人合一”的瞬间被描述得极其生动,让我体会到真正的创新往往是跨越理性逻辑的飞跃。这本书提供了一个宝贵视角:伟大的思想并非凭空产生,而是深厚积累与偶然契机共同作用的结果。它激励着每一个有志于深度思考的人,去构建属于自己的知识和经验的土壤。

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