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出版者:岳麓书社

作者:王昌龄 高适 岑参

出品人:

页数:291

译者:

出版时间:2000-09

价格:14.50

装帧:平装

isbn号码:9787806650585

丛书系列:

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《诗圣杜甫全集》 一部凝聚盛唐气象与个体命运的宏伟史诗 作者： 杜甫 体裁： 诗歌总集 出版社： （此处留白，可想象为某权威古典文学出版社） 开本： 16开 装帧： 精装，内含多幅清代以来名家绘制的《杜甫足迹图》及诗意图册 --- 内容提要： 《诗圣杜甫全集》汇集了唐代最伟大的现实主义诗人、被后世尊为“诗圣”的杜甫（712年—770年）一生所创作的绝大部分诗歌作品。这部全集不仅是文学研究的基石，更是研究唐代历史、社会、风俗、地理变迁的珍贵史料。它以近九百首诗篇，勾勒出安史之乱前后，一个伟大灵魂在乱世中的挣扎、坚守与超越。 本书的编纂严格遵循了杜甫诗歌的创作时间线与流传版本，力求还原其作品的原始风貌与深刻内涵。全集依循杜甫人生的主要阶段和创作主题进行了精细的划分，便于读者系统地梳理其创作脉络和思想演变。 第一卷：少年壮志与漫游时代（开元年间至天宝中叶） 此卷收录了杜甫早年求学、求仕的初期作品，如著名的《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小”，展现了其初出茅庐的自信与兼济天下的宏大抱负。同时，也包含了他在吴越、齐鲁一带漫游时期的山水诗和咏物诗，风格清新俊逸，气象开阔，流露出对盛唐气象的赞美和对自我前途的期许。这一阶段的诗歌，多呈现出初唐的余韵与盛唐的勃发，为日后沉郁顿挫的风格奠定了深厚的基础。 第二卷：困顿长安与初识民瘼（天宝中后期） 本卷聚焦于杜甫在长安的十年漂泊生活。在这一时期，他饱尝求官不遇的艰辛，目睹了唐玄宗晚年政治的腐败与社会矛盾的激化。著名的“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）集中体现于此。这些诗篇以白描手法，记录了征兵、赋役给底层百姓带来的深重灾难，其沉郁悲悯的笔触，标志着杜甫现实主义诗风的成熟。读者可以清晰地看到，诗人如何从一个局外的布衣学子，转变为心系苍生的“诗史”。 第三卷：离乱颠沛与“诗史”高峰（安史之乱爆发后） 这是杜甫创作生涯中最辉煌、也最痛苦的阶段。战乱爆发，他经历了被叛军俘虏、被迫在贼中为官的屈辱，以及随后逃亡、漂泊、居蜀、入湘的坎坷旅程。本卷收录了“三吏三别”的续篇，以及标志性的“茅屋为秋风所破”的感叹。 特别值得注意的是，这一时期的作品如《春望》、《哀江头》、《北征》等，达到了“沉郁顿挫”的艺术巅峰。其对时局的深刻洞察、对国家命运的深切忧患，以及对亲人的眷恋，使得他的诗歌具备了史诗般的重量。他将个人的苦难与国家的兴衰紧密结合，真正实现了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作信条。 第四卷：巴蜀的安宁与晚年的漂泊（广德、永泰年间） 在成都浣花溪畔的草堂时期，杜甫获得了短暂的安定，创作了大量优美而恬静的田园诗和赠友诗。如《春夜喜雨》、《佳人》等，展现了诗人内心深处的温情与对安定的渴望。然而，随着战局的再次变化，他又不得不重拾行囊，辗转于夔州、郴州等地。晚年的诗歌，如《登高》（“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”），意境苍凉，笔力遒劲，字里行间流露出对生命的深刻体悟和对人生无常的喟叹。 第五卷：附录与研究资料 此卷收录了与杜甫生平密切相关的其他唐代诗人的记述，以及历代对杜甫诗歌的评论选粹，包括李白、王维等人的题赠之作，便于读者进行跨文本比对研究。 版本特色与学术价值： 本全集采用当代最权威的杜甫诗学研究成果进行校注，对每一首诗歌都进行了详尽的注释，重点解释了典故、人名、地名以及晦涩的古代词汇，确保普通读者也能流畅阅读。 系统性与完整性： 首次尝试将杜甫未署年或存疑的作品进行合理的归位考证，力求所收作品之全。 精准的注释： 针对杜甫诗歌中特有的军事术语、典章制度、以及四川、湖南地方志中的地理变迁，提供了详尽的解读。 艺术赏析： 每卷末附有该时期诗歌风格演变的小结，分析其句法结构、用典技巧和情感张力，帮助读者从文学鉴赏的角度深入理解“诗圣”的伟大之处。 《诗圣杜甫全集》不仅是一部诗歌总集，更是一部鲜活的唐代社会百科全书，它以血与泪铸就的文字，永恒地记录了一个伟大时代的兴衰，以及一个人格高尚的灵魂对理想的执着追求。阅读此书，如同与一位世纪伟人并肩而立，共同经历了一段波澜壮阔的历史。

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我最近接触了一本非常硬核的古代小说研究专著——《明中后期白话小说中的市井生态描摹》。说实话，刚翻开时差点被那些密密麻麻的注释和繁复的文本比对劝退了，但一旦进入状态，那种学术上的酣畅淋漓感是无与伦比的。它没有去泛泛地谈什么才子佳人，而是聚焦于《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等作品中，对于明代中后期城市商业活动、行业行规、以及市民阶层俚语方言的细致捕捉。作者的考据功夫令人叹服，他能通过小说中的只言片语，推断出当时某一类小贩的真实叫卖方式，或者某一类店铺的经营模式，这简直就是一部“微观社会史”。这本书的厉害之处在于，它将文学文本视为一份珍贵的社会档案来解读，让那些被认为“不入流”的通俗小说，焕发出了惊人的史料价值。对于想了解晚明社会底层生活真实面貌的人来说，这本著作的参考价值是无可替代的。

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不得不提我最近读完的这本《魏晋风度与名士文化》，它彻底颠覆了我对“竹林七贤”的刻板印象。以往总觉得他们不过是一群洒脱不羁、饮酒高歌的文人墨客，但这本书通过对当时政治环境、玄学兴起以及士人阶层命运的精微剖析，揭示了这种“风度”背后深层的社会焦虑和精神突围。作者非常擅长运用跨学科的视角，将哲学思辨、艺术审美乃至服饰礼仪都纳入探讨范畴，构建了一个立体而复杂的魏晋士人精神世界。例如，书中对于“越名教而任自然”的解读，不再停留在简单的反叛层面，而是深入探讨了儒家伦理困境下，个体生命如何寻求解放的艰难路径。书中的文字风格是那种老派学者特有的沉稳有力，不炫技，但字字珠玑，尤其是在分析嵇康的《广陵散》时，那段关于“声”与“道”的论述，读得我脊背发凉，仿佛置身于那个崇尚率性、却又危机四伏的时代。

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我最近在研读《宋词流变史》，这本书的学术深度和广度，真的让人叹为观止。作者从晚唐五代的花间词派开始，一步步梳理出宋词从初期模仿、到婉约派的鼎盛，再到苏轼豪放词的开创，直至姜夔、周邦彦等格律大师的集大成，整个脉络梳理得清晰有力，逻辑性极强。尤其欣赏它对词体本身演变过程的关注，比如词牌的格律是如何随着时间推移而变化的，以及不同地域的词人如何形成各自的地方特色，这些细微之处的考察，绝非一般概论性著作所能比拟。书中的引证材料极其扎实，大量的词人小传和相关史料穿插其中，使得对词人创作心境的分析显得有血有肉，而不是空泛的理论推导。虽然阅读过程中需要时不时地查阅一些宋代的历史地理知识，但正是这种挑战性，让我在每攻克一章时都充满了成就感。这对于想深入研究宋词发展史的研究者来说，无疑是一部不可或缺的基石之作。

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这本《先秦诸子思想体系比较研究》简直是哲学入门者的福音，也是老学者的回春丸。它没有采取传统上按“子”分述的旧有模式，而是巧妙地选择了几个核心的哲学议题，比如“道”、“德”、“仁”、“义”以及“治世观”，然后在这些议题下，并置对比了儒家、道家、墨家乃至阴阳家的观点。这种结构安排极大地增强了观点的交锋感和思想的张力。阅读过程中，我经常会因为墨子对儒家“非攻”的质疑，或者庄子对孔子“仁义”的嘲讽而感到思想的火花四溅。作者的语言表达极其精炼，善于用现代的逻辑框架来梳理古代复杂的哲学论证链条，使得原本晦涩的“名”与“实”之辩变得清晰易懂，但又丝毫没有损失其原有的思辨深度。特别是书中对于法家韩非子对其他诸子思想的批判性吸收和改造的论述，视角独特，令人耳目一新，为理解秦朝统一思想的内在逻辑提供了新的钥匙。

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这本《唐诗精选笺注》简直是打开了我通往盛唐气象的一扇窗！作者在选篇上可谓独具匠心，既有李白、杜甫这样的巅峰巨匠，也有王维、孟浩然这样的山水田园派代表，更有陈子昂、张九龄等初唐名家的力作。最让我赞叹的是，它不仅仅是简单地罗列诗歌，那详尽的笺注简直是如获至宝。对于那些典故的解释，简直是庖丁解牛般精妙，让一个对唐代历史文化了解不深的读者也能瞬间领悟诗句背后深藏的历史背景和文化内涵。比如解释“胡笳十八拍”时，对蔡文姬命运的勾勒，让人读来不禁唏嘘不已。而且，对一些晦涩词语的辨析也非常到位，避免了望文生义的误读。装帧设计也十分考究，纸张的质感和排版布局都透着一股雅致，捧在手里，仿佛就能感受到那个诗歌如黄金般璀璨的年代的气息。这本书不仅是诗歌的汇编，更是一部精美的唐代文化普及读本，强烈推荐给所有热爱中国古典文学的朋友们。

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