新五代史(全三冊) 在線電子書 圖書標籤: 二十四史 曆史 歐陽修 新五代史 中華書局 古籍 中國曆史 史書
發表於2025-03-31
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看到最後我的大腦中對這本書的印象隻留下瞭嗚呼哀哉這四個字……
評分較之通鑒實差一些
評分在歐陽修看來,五代是一個“君君臣臣父父子子之道乖,而宗廟朝廷人鬼皆失其序”的“亂世”。真是“禮樂崩壞,三綱五常之道絕,而先王之製度文章,掃地而盡於是矣。”因此,他采取瞭和編寫新唐書不同的做法。在新唐書中,他重視典章製度,不厭其詳地加以記載,而在新五代史中,由於他認為五代時期“天理幾乎其滅”,是一個“亂極矣”的時代,根本沒有什麼禮樂製度可談,因而他說:“五代禮樂文章,吾無取焉,其後世有必欲知之者,不可以遺也。”因此,他除寫瞭司天考、職方考以外,其他的典章製度一概沒有寫。在編撰體例方麵,改變瞭舊五代史的編排方法。舊五代史分梁書、唐書等書,一朝一史,各成體係;新五代史則打破瞭朝代的界限,把五朝的本紀、列傳綜閤在一起,依時間的先後進行編排。列傳分為各朝傢人傳、死節傳、死事傳、一行傳、雜臣傳,等等。
評分文辭好。五代亂世,以明宗、武帝稍有可稱許處,其時之人多好殺人。得一些曆史興亡印象記住。
評分歐陽修這部書說教味道太重瞭 雖然文筆一流 但是確實二十四史裏最少親近感的一部...
《新五代史(1-3冊)(套裝全3冊)(二十四史繁體竪排)》內容簡介:新五代史,宋歐陽修撰,原名五代史記,後世為區彆於薛居正等官修的五代史,稱為新五代史。《新五代史(二十四史繁體竪排)(套裝共3冊)》有本紀十二捲、 列傳四十五捲、考三捲、世傢及年譜十一捲、四夷附錄三捲,共七十四捲。記載瞭自後梁開乎元年(公元九零七年)至後周顯德七年(公元九六零年)共五十三年的 曆史。
歐陽修字永叔,江西廬陵(今吉安)人,生於宋真宗景德四年(公元一零零七年),死於神宗熙寜五年(公元一零七二年)。他在宋仁宗慶曆三年 (公元一零四三年)任諫官時,參加瞭範仲淹領導的「慶曆新政」活動,後被貶為地方官,一直到至和元年(公元一零一四年),纔被調迴宋廷中央,任翰林學士, 主編新唐書。新五代史編撰的時間沒有明確的記裁,從他寫給尹師魯、梅聖俞等人的信來看,在景佑三年(公元一零三六年)前已著手編寫,到皇佑五年(公元一零 五三年)基本上完稿,先後經過十八年左右的時間。
阅读总是很有趣的,而对于史书而言更多的是一种借鉴。 五代是胜唐之后的一段混乱的割据时代,虽然,它只有53年就结束了可是,留给我们的却有很多故事。黄巢的起义是英雄逐鹿的开始,好色如命的朱温死在自己儿子手上,英雄无敌的庄宗却是因伶人而死,出卖幽云16州的石敬塘做...
評分 評分以春秋为法,甚为简略。千年后史料价值不足。 仁浦劝威反,教威倒用留守印,更为诏书,诏威诛诸将校以激怒之,将校皆愤然效用。此似与旧书不同,当为是。 呜呼,五代本纪备矣,君臣之际,可胜道哉!梁之友珪反,唐戕克宁而杀存乂、从璨,则父子骨肉之恩,几何其不绝矣。太妃薨...
評分第一次了解欧阳文忠公的《新五代史》应该是高中学到《伶官传序》,为古时墨客“修齐治平”的嶙峋风骨深深打动。,两司马的史学巨典、脍炙人口的二十四史皆为如此。诚哉如太宗所言“以史为鉴,可以知兴替”大爱史书典籍,深感为人为文虽不能为后世表率,无亦当求愧于心,所谓为...
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