具体描述
中国历史不是孤立的，而是世界的一部分。《世界历史中的中国》梳理了中国同西欧亚、非洲、美洲几个主要文明的关系，以及中国同新世界秩序或日超级文明的关系，强调中国历史对新兴世界秩序的影响，重新阐释了中国对世界体系建构做出的巨大贡献。
《世界历史中的中国》展示了一幅个性鲜明、富有启发意义的世界历史中的中国画面，这幅图画不是中国历史的全部，却是西方和中国读者应该了解的最重要的部分。自1988年首次出版以来，至今已再版三次，在西方学术界得到普遍认可，是一本西方系统研究中国的经典著作。
作者简介
S.A.M.艾兹赫德（S.A.M.Adshead），新西兰坎特伯雷大学历史学资深教材，曾就读于牛津大学、哈佛大学、专攻中国历史，在中国盐政管理研究方面享有世界声誉。除本书外，重要著作有《中国盐政时的现代化》（The Modernization of the Chinese Salt Administration，1900-1920）、《世界历史中的中亚》（Central Asia in World History，1993）、《欧洲和中国的物质文化：1400-1800》（Material Culture in Europe and China，1400-1800）、《唐代中国：世界历史上的东方崛起》（T'and China：the rise of the east in world history，2004）等。
目录信息
导言
第一章 世界的一部分：古代中国（公元前200年至公元400年）
第一节 公元前200年至公元400年中国在世界上的地位
第二节 公元前200年至公元400年的交往之路
第三节 公元前200年到公元400年的中外交流
第四节 公元前200年到公元400年的世界组织
第二章 世界的中心：晚古时期的中国（公元；400年至1000年）
第一节 公元400年至1000年中国在世界上的地位
第二节 公元400年至1000年的交往之路
第三节 公元400年至1000年的中外交流
第四节 公元400年至1000年的世界组织
第三章 世界的中轴：中世纪时期的中国（公元1000年至1350年）
第一节 公元1000年至1350年中国在世界上的地位
第二节 公元1000年至1350年的交往之路
第三节 公元1000年至1350年的中外交流
第四节 公元1000年至1350年的世界组织
第四章 世界的地平线：文艺复兴时期的中国（1350年至1650年）
第一节 1350年至1650年中国在世界上的地位
第二节 1350年至1650年的交往之路
第三节 1350年至1650年的中外交流
第四节 1350年至1650年的世界组织
第五章 世界中的世界：启蒙时期的中国（1650年至1833年）
第一节 1650年至1833年中国在世界上的地位
第二节 1650年至1833年的交往之路
第三节 1650年至1833年的中外交流
第四节 1650年至1833年的世界组织
第六章 两个世界之间：现代时期的中国（1833年至1976年）
第一节 1833年至1976年中国在世界上的地位
第二节 1833年至1976年的交往之路
第三节 1833年至1976年的中外交流
第四节 1833年至1976年的世界组织
第七章 第二版附记
参考书目
译名对照表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
如题……在汉代部分就有错误了，唐代宗那个已经离谱了，宋代部分中很奇怪为什么没有使用“内河”一词或者直接译作河道，更符合汉语的习惯。只能说现在的翻译者学样有限了。没空一处处找错，本来就是看个宏观问题（视角？）也就不较真了。
评分如题……在汉代部分就有错误了，唐代宗那个已经离谱了，宋代部分中很奇怪为什么没有使用“内河”一词或者直接译作河道，更符合汉语的习惯。只能说现在的翻译者学样有限了。没空一处处找错，本来就是看个宏观问题（视角？）也就不较真了。
评分中国上下五千年。这五千年的叙述在我们学过的课本和大多读过的书中是不完整的。无论是国人自己写的史还是洋人笔下的中国历史，或由于自我中心的偏见，或由于体裁编撰的片面，总有不如意之处。 恕我才疏学浅，这个不如意就是我没有见过把中国的历史和世界史比照研究，平行...
评分这是一本视野极为宏大的书。虽然名为“世界历史中的中国”，实际上无异于是世界通史，只不过以关注中国为中心而已。 标题中的“世界”，在很多情况下事实上等同于“西方”，因为书中最经常提到的、与中国并列对比、或叙述中国与之交流互动影响的隐形主角，一直是西方——主要是...
用户评价
这本书的出现，简直像在我枯燥的历史阅读生涯里注入了一剂强心剂。我一直对宏大叙事、波澜壮阔的历史画卷情有独钟，但又苦于市面上许多同类书籍要么过于碎片化，要么过于专注于某个特定朝代或事件，难以形成一个完整、连贯的理解。而《世界历史中的中国》，恰恰填补了这一空白。它不像那些厚重的学术专著，读起来有心理负担，但又不失深度和广度。作者在梳理中国历史脉络的同时，巧妙地将其置于更为广阔的世界舞台之上，不再是孤立地讲述“中国的故事”，而是探索中国如何与外部世界发生联系，如何被世界影响，又如何反过来塑造了世界。翻开它，我仿佛看到中国这个古老文明，并非静止不动地存在，而是在与游牧民族的冲突、丝绸之路上的贸易往来、海上丝绸之路的连接、甚至近代以来西方世界的冲击中，不断地演变、调整，最终形成我们今天所看到的独特面貌。这种“放在大背景下看中国”的视角，让我对许多耳熟能详的历史事件有了全新的理解。例如，唐朝的开放与繁荣，不再仅仅是文治武功的简单堆砌，而是它与中亚、西亚乃至欧洲的交流互鉴所带来的必然结果。而宋朝的科技发达，也让我看到了其与世界其他文明在技术创新上的某种并行或追赶。这种视角，不仅让中国历史变得鲜活起来，更让我体会到人类文明发展并非是单线性的，而是充满了多元的互动和相互塑造。这本书让我重新审视了“世界史”的定义，也让我对“中国”这个概念有了更深层次的思考。它不仅是一部历史书，更像是一扇窗，让我得以窥见中国在漫长岁月中，是如何在世界的河流中，与其他文明一同奔涌向前。
评分我是一个对历史的细节有着强烈追求的读者，但同时又希望能从细节中看到宏观的走向。《世界历史中的中国》这本书，正好满足了我这种略显矛盾的需求。它没有沉溺于琐碎的事件描述，也没有脱离实际地空谈理论，而是将中国历史的重大节点，用一种极具世界史观的视角进行了精妙的阐释。在我看来，这本书最大的价值在于它打破了“中国中心论”的思维定式。它让我们看到，中国并非一直处于世界的中心，也并非永远是唯一的引领者。在漫长的历史长河中，中国与世界其他文明之间，有过相互学习、相互借鉴，也有过激烈的碰撞和较量。书中关于中国在丝绸之路上的角色，以及如何被西方文化，特别是近代以来西方科学技术所影响的章节，都让我印象深刻。我过去对于中国近代的落后，总觉得是纯粹的内部原因，但读完这本书，我才更加清晰地认识到，这种落后，是与当时世界发展的整体格局，以及中国在其中的相对位置紧密相关的。作者并没有简单地将西方文明视为“先进”的代表，而是客观地分析了不同文明在不同时期所展现出的优势和劣势，以及它们之间如何相互作用，共同推动历史的进步。更让我觉得耳目一新的是，作者在书中将中国历史的某些发展，与世界其他地区的相似现象进行了对比。例如，在讨论中国古代的政治制度时，它会与同时期欧洲的封建制度、拜占庭帝国的官僚体系进行比较，从而凸显出中国政治文明的独特性，以及其在世界文明史上的地位。这种“比较史学”的方法，极大地拓展了我的视野，也让我对中国历史的理解更加立体和深刻。
评分我一直对历史的“流动性”和“关联性”有着特别的关注。很多时候，我们学习历史，容易将各个国家、各个文明隔离开来，变成一个个孤立的盒子。但《世界历史中的中国》这本书，恰恰打破了这种隔阂，它让我们看到，历史的洪流是相互交织、相互影响的。读这本书，就像是打开了一扇窗，我看到了中国历史在世界这个大背景下的真实模样。它不再是一个独立存在的、自给自足的文明，而是与其他文明进行着复杂的互动。书中关于中国在古代贸易中的地位，特别是通过陆上和海上的丝绸之路，与中亚、印度、波斯、乃至罗马帝国之间的联系，让我对古代世界的全球化有了更深刻的认识。我曾经以为，古代的贸易主要是物质商品的交换，但这本书让我看到，思想、宗教、技术、甚至疾病，都是通过这些贸易路线传播的，从而深刻地改变了不同文明的命运。尤其让我感到震撼的是，书中对于中国在近现代世界格局中的地位的分析。它不再仅仅强调中国的“崛起”或“衰落”，而是将其置于西方殖民主义、工业革命、两次世界大战等宏大历史背景下进行考察。我才意识到，中国在近现代所经历的苦难和变革，与整个世界的历史进程是息息相关的。这种“全球视角”的叙述，让中国历史的叙事更加完整，也更加贴近现实。我不再只是被动地接受一个关于中国历史的“中国故事”，而是能够将其融入到整个世界历史的宏大叙事中去理解。这本书，让我重新审视了“中国”这个概念，它不再仅仅是一个地理概念，更是一个在全球互动中不断演变、不断塑造的文明实体。
评分我一直觉得，历史的魅力在于它的复杂性和多面性，而《世界历史中的中国》这本书，正是将这种复杂性展现得淋漓尽致。它并没有将中国历史简单地视为一个孤立的、自给自足的文明，而是将其置于一个动态的、相互联系的全球背景下进行考察。书中关于中国与周边民族的互动，以及这些互动如何影响了中国政治格局和文化发展，让我看到了中国历史并非是封闭的，而是充满了外部的张力。更让我印象深刻的是，作者在书中详细阐述了中国在古代世界贸易中的重要角色。丝绸之路不再仅仅是一个地理名词，而是成为了一个连接东西方文明的活生生的纽带，它不仅带来了商品的交换，更带来了思想、文化、技术、甚至宗教的传播。我才意识到，中国文明的许多创新，并非是凭空产生的，而是与其他文明相互启发、相互借鉴的成果。而中国文明的输出，也同样深刻地影响了世界。这种“全球视角”的叙述，让中国历史的脉络更加清晰，也更加生动。我不再只是被动地接受一个关于中国历史的“中国故事”，而是能够将其融入到整个世界历史的宏大叙事中去理解。这本书，让我重新审视了“中国”这个概念，它不再仅仅是一个地理概念，更是一个在全球互动中不断演变、不断塑造的文明实体。
评分我一直对历史的“宏大叙事”情有独钟，但又苦于市面上很多同类书籍要么过于碎片化，要么过于强调某个特定视角。而《世界历史中的中国》这本书，却给了我一种耳目一新的阅读体验。它将中国历史放在一个更为广阔的世界史框架下进行审视，让我得以窥见中国文明在全球舞台上的独特地位和作用。这本书并没有将中国历史简单地视为一个孤立的、自成一体的文明，而是将其置于一个动态的、相互联系的全球背景下进行考察。当我读到书中关于中国与周边游牧民族的互动，以及这些互动如何影响了中国政治格局和文化发展时，我才意识到，中国历史的演进，并非仅仅是内部因素的驱动，而是与外部世界的复杂关系密不可分。更让我着迷的是，作者在书中详细阐述了中国在古代世界贸易中的重要角色。丝绸之路不再仅仅是一个地理名词，而是成为了一个连接东西方文明的活生生的纽带，它不仅带来了商品的交换，更带来了思想、文化、技术、甚至宗教的传播。我才意识到，中国文明的许多创新，并非是凭空产生的，而是与其他文明相互启发、相互借鉴的成果。而中国文明的输出，也同样深刻地影响了世界。这种“全球视角”的叙述，让中国历史的脉络更加清晰，也更加生动。我不再只是被动地接受一个关于中国历史的“中国故事”，而是能够将其融入到整个世界历史的宏大叙事中去理解。这本书，让我重新审视了“中国”这个概念，它不再仅仅是一个地理概念，更是一个在全球互动中不断演变、不断塑造的文明实体。
评分这本书的出现，简直像在我枯燥的历史阅读生涯里注入了一剂强心剂。我一直对宏大叙事、波澜壮阔的历史画卷情有独钟，但又苦于市面上许多同类书籍要么过于碎片化，要么过于专注于某个特定朝代或事件，难以形成一个完整、连贯的理解。而《世界历史中的中国》，恰恰填补了这一空白。它不像那些厚重的学术专著，读起来有心理负担，但又不失深度和广度。作者在梳理中国历史脉络的同时，巧妙地将其置于更为广阔的世界舞台之上，不再是孤立地讲述“中国的故事”，而是探索中国如何与外部世界发生联系，如何被世界影响，又如何反过来塑造了世界。翻开它，我仿佛看到中国这个古老文明，并非静止不动地存在，而是在与游牧民族的冲突、丝绸之路上的贸易往来、海上丝绸之路的连接、甚至近代以来西方世界的冲击中，不断地演变、调整，最终形成我们今天所看到的独特面貌。这种“放在大背景下看中国”的视角，让我对许多耳熟能详的历史事件有了全新的理解。例如，唐朝的开放与繁荣，不再仅仅是文治武功的简单堆砌，而是它与中亚、西亚乃至欧洲的交流互鉴所带来的必然结果。而宋朝的科技发达，也让我看到了其与世界其他文明在技术创新上的某种并行或追赶。这种视角，不仅让中国历史变得鲜活起来，更让我体会到人类文明发展并非是单线性的，而是充满了多元的互动和相互塑造。这本书让我重新审视了“世界史”的定义，也让我对“中国”这个概念有了更深层次的思考。它不仅是一部历史书，更像是一扇窗，让我得以窥见中国在漫长岁月中，是如何在世界的河流中，与其他文明一同奔涌向前。
评分坦白说，我拿到这本书的时候，并没有抱太高的期待。市面上关于中国历史的书籍太多了，写来写去似乎都是那些熟悉的故事，总觉得少了点新意。但《世界历史中的中国》这本书，却给了我一个大大的惊喜。它没有把我当作一个被动接受信息的学生，而是像一位睿智的长者，引导我去看待一个更宏大的历史图景。我一直认为，历史的魅力在于它的复杂性和多面性，而这本书恰恰做到了这一点。作者并没有将中国历史简单地理解为一个封闭的、独立发展的实体，而是将其置于一个动态的、相互联系的全球背景下进行审视。当我读到关于中国在地理大发现时代所扮演的角色时，我才意识到，中国并非总是“被动”接受者，而是作为重要的参与者，其商品、技术、甚至人口都对世界产生了深远的影响。书中对海上丝绸之路的详细描绘，让我看到了中国与东南亚、印度洋、非洲乃至欧洲的经济和文化交流，其规模之宏大，影响之深远，远超我的想象。更让我印象深刻的是，作者并没有回避中国历史中的黑暗面和挑战，而是将其置于与世界其他文明相似的困境和发展规律中进行分析。例如，在讨论中国古代的对外战争时，它不仅仅是简单的“侵略”或“反侵略”，而是会分析其背后的经济、政治、文化动因，以及这些战争如何塑造了中国与周边地区的关系，乃至对世界格局产生的影响。这种客观、辩证的叙述方式，让我对历史的理解更加全面和深刻。我不再只是被动地接受某个既定的历史叙述，而是开始主动地去分析、去比较、去思考。这本书就像是一张巨大的星图，它用中国历史作为中心，然后将一颗颗与之相关的“星球”一一串联起来，展现出宇宙般的壮丽景象。
评分我一直认为，好的历史书，不应该仅仅是堆砌史料，更应该能够引发读者的思考。《世界历史中的中国》这本书，恰恰做到了这一点。它没有将中国历史简单地处理成一个孤立的、静态的叙述，而是将其置于一个动态的、相互联系的世界史框架下进行审视。读这本书，就像是打开了一扇通往世界的窗口，我看到了中国在漫长岁月中，如何与外部世界发生联系，如何被世界影响，又如何反过来塑造了世界。书中关于中国在古代贸易中的地位，特别是丝绸之路的详细阐述，让我对古代世界的全球化有了更深刻的认识。我曾经以为，古代的贸易主要是物质商品的交换，但这本书让我看到，思想、宗教、技术，都是通过这些贸易路线传播的，从而深刻地改变了不同文明的命运。尤其让我感到震撼的是，书中对于中国在近现代世界格局中的地位的分析。它不再仅仅强调中国的“崛起”或“衰落”，而是将其置于西方殖民主义、工业革命、两次世界大战等宏大历史背景下进行考察。我才意识到，中国在近现代所经历的苦难和变革，与整个世界的历史进程是息息相关的。这种“全球视角”的叙述，让中国历史的叙事更加完整，也更加贴近现实。我不再只是被动地接受一个关于中国历史的“中国故事”，而是能够将其融入到整个世界历史的宏大叙事中去理解。这本书，让我重新审视了“中国”这个概念，它不再仅仅是一个地理概念，更是一个在全球互动中不断演变、不断塑造的文明实体。
评分我一直觉得，真正好的历史书，是能够点燃你对历史的好奇心，让你产生主动探索的欲望，而不是简单地告诉你“是什么”，而是引导你去思考“为什么”。《世界历史中的中国》无疑达到了这一点。我原本以为自己对中国历史已经相当熟悉，但这本书的叙述方式却不断地给我带来惊喜。它没有照本宣科地罗列时间线和帝王将相，而是聚焦于那些能够体现中国与世界互动关键节点的事件和人物。比如说，在讲述朝代更迭时，它不会仅仅停留在内部的政治斗争，而是会考察这些变动与周边民族，乃至更遥远的地区有何关联。当我读到书中关于蒙古帝国崛起对东西方世界造成的巨大影响时，我才真正意识到，中国历史上的某些重大转折，其实是更大范围历史进程中的一个缩影，或者说是直接的参与者。更让我着迷的是，作者在书中展现了中国技术、文化、思想如何在世界传播，又如何吸收外来元素，最终形成自己独特的体系。读到书中关于造纸术、火药、指南针如何通过丝绸之路西传，改变了欧洲社会进程的章节，我感到一种莫名的自豪，但也更加清晰地认识到，文明的进步从来都不是封闭的，而是开放交流的产物。反之，我也看到了西方思想、宗教、艺术等如何潜移默化地影响中国，尤其是在近现代。这种双向互动，让中国历史不再是“独自精彩”，而是“共同谱写”的华章。我常常在阅读时，停下来思考，如果当时中国没有发生某件事情，或者采取了不同的策略，那么世界历史的走向又会如何？这种“平行思考”的能力，是这本书赋予我的宝贵财富。
评分我一直认为，要真正理解一个文明，就不能将其孤立地看待，而要看它在与其他文明的互动中是如何发展、演变的。《世界历史中的中国》这本书，正是秉持了这样的理念，为我打开了一个全新的视角。我过去阅读中国历史，常常会陷入对某个朝代内部的政治、经济、文化的细致研究，而忽略了它与外部世界的联系。这本书，则将中国历史巧妙地置于一个更为广阔的全球背景下。它让我看到，中国文明并非是一个静止不变的存在，而是在与周边民族的交流、冲突，以及与更遥远世界的贸易、文化传播中，不断地吸取养分，也贡献着自己的力量。尤其令我印象深刻的是，书中对于中国在古代世界贸易中的地位的阐述。我过去一直以为丝绸之路只是一个传说，但这本书让我看到了它真实的运作机制，以及它对中国与中亚、西亚、甚至欧洲的文化、经济、政治产生的深远影响。读到关于唐朝的开放与包容，我才明白，那并非偶然，而是其积极对外交流的必然结果。反之，我也看到了西方文明，特别是近代以来西方科学技术和思想是如何影响中国的。这种双向的互动，让中国历史的叙事不再是单向的“输出”或“输入”，而是充满了动态的平衡和相互塑造。更让我觉得欣喜的是，作者在书中并没有回避中国历史的复杂性和矛盾性，而是用一种客观、辩证的态度来分析。例如，在讨论中国古代对外战争时，它会分析其背后的原因，以及对中国与周边地区关系的影响，而不是简单地将其标签化。这种深入的分析，让我对历史事件的理解更加透彻，也对中国文明的演进有了更全面的认识。
评分越来越感到自己读书囫囵吞枣
评分视角不错，观点可参考
评分大致就是汉奠定贸易顺差基础,唐发扬广大,经济富足开始文化方面的发展和对外影响,后期遭遇文化发展的瓶颈以及矛盾,加上外族入侵,被元这个蛮族取代,文化进入黑暗时代.而元自身并不具有商业文化,加上社会矛盾,被投机意味颇重点朱元璋所窃进入明朝.而就是这个"来自农村的反精英团体",军事上并无出彩之处,又反向经济,文化退化回小农时代,因此只是吃着从唐遗留下来的老本.尽管,有着等同"登月壮举"的"下西洋",但也不过是为了表态"老子曾经也是大国"(此处勿联想).后清入关,吸取元教训,实行较不苛刻的民族政策,加上康熙后三代的精英统治,略有复苏,但依然封闭,最后抵不过鸦片带来的巨大逆差,经济文化从而一落千丈.之后经济逐渐恢复,但封闭程度只在民国略微开放一些,后面的思想混乱情况更甚于唐末元初.
评分: D829/4484
评分总觉得史料不实，夸大其词，更像历史哲学
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