《汉书》一百二十卷，是由十二本纪、八表、十志和七十列传组成的。所记启于汉高祖，止於王莽，都是西汉一代的史实，所以叫断代史（表、志也有不限於西汉的，如古今人表就包括很多汉以前的人物，但这是个别的）。断代为史始于班固，以后列朝的所谓“正史”都沿袭汉书的体裁。上至帝王将相，下至名士隐者，天文食货，百官群县，无所不有。
具体描述
读后感
皇帝一词，始于秦始皇嬴政，其在兼并六国之后，自以为德兼三皇，功过五帝，故首创皇帝之名并作为中国封建社会的最高统治者的称谓一直延续下来。自秦至清，中国封建社会历经二千一百余年，产生皇帝四百余位。后世对这些皇帝的称呼各有不同，毛泽东词“惜秦皇汉武，略输文采，唐...
评分《汉书》作为“二十四史”中的精华，在豆瓣上也是处于少人问津之态势，未免让人对阅读中华史书的人数略显担忧。这类书，能入门的，乐在其中，不能入门的，恍若隔世。而且此现状怕是很难打破了。 好在现在网上还是有很多解析史书的网站存在，让我感到并不孤单。这也是我写这些...
评分"武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。"苏武守节，在任何时代都是令人充满敬意的。但是如何看待他和卫律李陵诸人的差别呢？我觉得冯友兰的"道德境界"和"功利境界"的划分可以用来很好的解释这一问题。苏武生活在"道德境界"中，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真...
评分"武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。"苏武守节，在任何时代都是令人充满敬意的。但是如何看待他和卫律李陵诸人的差别呢？我觉得冯友兰的"道德境界"和"功利境界"的划分可以用来很好的解释这一问题。苏武生活在"道德境界"中，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真...
用户评价
夜读汉书，如三九喝羊汤，浑身舒泰。可能年岁渐长，史书比多数小说易于入定，在另一个世界里心神激荡。
评分文字比史记更简洁典雅。虽然不如史记传神
评分继续查书。
评分第三遍~
评分继续查书。
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