Innocent Anthropologist

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出版者:Eland
作者:Nigel Barley
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2011-2-1
价格:USD 28.25
装帧:Paperback
isbn号码:9781906011505
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 英文原版
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具体描述

The wittiest introduction to the life of a social anthropologist ever written. Studying in the Cameroons for his first experience of fieldwork, Barley discovers that the society of the Dowayo people refuses to conform to the rules of his new discipline. Although set amongst a little-known tribe in the Cameroons, this slim volume reaches out to a vast audience who would otherwise never look at a travel book about West Africa, let alone an anthropological field study. A seminal text for any student in search of a laugh. Witty, hilarious and unconventional, but also a remarkable intellectual achievement; Barley manages to turn the western science of anthropology on its head, so that for once the laugh is on the professional practitioners not the observed.

秘境探险:失落文明的低语 作者:艾莉森·里德 这是一部关于勇气、迷失与重生的史诗,一次深入人类文明最隐秘角落的探险。 在世界地图上被标记为“禁区”的亚马逊雨林深处,流传着一个古老的传说——关于一座被时间遗忘的黄金之城,以及守护着它数千年的神秘部落。探险家与语言学家艾莉森·里德,一位不甘于书斋研究的学者,决定将她的职业生涯甚至生命,投入到追寻这个传说之中。 《秘境探险:失落文明的低语》并非一部轻松的游记,而是一部充满智力挑战、道德困境与生存斗争的纪实性叙事。它以第一人称的视角,带领读者穿越地球上最复杂、最不可预测的生态系统。里德博士的团队,由经验丰富的当地向导、固执的植物学家以及一位充满争议的考古学家组成,他们带着最先进的测绘设备和最原始的求生本能,踏上了这条可能通往荣耀也可能通往毁灭的道路。 第一部分:雨林的召唤与科学的壁垒 故事伊始,里德博士在牛津大学面对冷漠的委员会,她提交的资助申请被驳回,理由是她所依据的“证据”——几张模糊的卫星图像和一份十七世纪西班牙传教士手稿中的晦涩描述——过于“浪漫主义”,缺乏严谨的科学依据。但里德深知,真正的发现往往诞生于主流视野的边缘。 她动用了所有个人积蓄和旧日声誉,组织了一支精简的探险队。第一章细致地描述了他们如何为进入雨林做准备:学习数百种当地植物的毒性与药用价值,掌握如何在潮湿的空气中保护电子设备,以及最关键的——如何与沿途遇到的不同土著群体建立初步的信任关系。作者对热带生态系统的描写极为细腻,空气中弥漫的腐殖质气味、昆虫嗡鸣的交响乐,以及光线穿过树冠形成的“绿色海洋”的震撼,都使得读者仿佛置身其中。 第二部分:迷失的路径与时间的迷宫 随着深入腹地,科技开始失效。GPS信号被厚重的植被和奇特的磁场干扰,指南针也似乎失去了方向感。探险队不得不完全依赖向导卡瓦克的经验,以及里德对古代天文导航的知识。 在深入雨林一个月后,他们遭遇了首次重创:一场突如其来的季风洪水冲毁了他们的主要补给站。这时,团队内部的矛盾开始激化。考古学家布莱克坚持认为应该按原定计划前进,因为他发现了一种罕见的、非当地已知的陶土碎片。而植物学家苏珊则因疟疾发作,极力主张撤退。里德必须在科学的追求与团队的存亡之间做出痛苦的抉择。 在这次低谷中,他们发现了一条由巨石铺成的古老道路的残迹。这条道路并不通向任何已知的文明遗址,它似乎更像是一种仪式性的路径,指向一个特定的方向——那正是里德最初推测的黄金之城可能所在的位置。 第三部分:触碰禁忌与文明的倒影 经过数周的艰苦跋涉,他们最终到达了一片被高大石墙环绕的谷地。这不是一座宏伟的城市,而是一个被自然界巧妙伪装的定居点,它没有黄金的雕塑,取而代之的是由光滑的黑曜石和经过复杂几何切割的巨石构筑的建筑群。这里是“奇拉人”的故乡,一个在殖民时代初期就神秘消失的部落。 里德对奇拉人的理解,颠覆了以往对前哥伦布时期美洲文明的认知。他们似乎没有发展出大规模的文字系统,但他们的建筑、天文观测站和水利系统,显示出惊人的复杂性。更令人震惊的是,里德在中央神殿的墙壁上发现了一系列精细的壁画。这些壁画描绘的不是战争或祭祀,而是对星体运行的精确记录,以及一些暗示着与“天外来客”接触的符号。 然而,这份发现并非没有代价。当布莱克博士试图取走一块刻有独特符号的石板时,他们触发了某种古老的防御机制——并非陷阱,而是一种精巧的声波装置,引发了强烈的眩晕和幻觉,几乎将整个团队逼疯。 第四部分:伦理的灰色地带与归途的审判 在接下来的时间里,里德和她的团队开始与谷地中仅存的几位老人建立起更深层次的交流。这些老人是奇拉文明的最后守护者。他们并非傲慢,而是极度谨慎。他们向里德展示了他们如何平衡科技与自然,以及他们选择“消失”的原因:他们预见到外部世界的贪婪和破坏性,决定将他们的知识深埋于大地,以求永恒的保护。 里德面临着终极的伦理抉择:是将这个伟大的发现公之于众,换取无上的学术荣耀,从而引来无休止的挖掘和殖民,加速这个脆弱文明的消亡?还是保守这个秘密,将这份知识仅存于自己心中,让奇拉人的选择得到尊重? 在团队成员因理念不合而分裂后,里德做出了艰难的决定。她销毁了所有可能精确标定谷地坐标的记录,只带回了少量对当地生态和语言学有价值的、不具爆炸性的资料。 结语:静默的遗产 《秘境探险:失落文明的低语》以里德博士回到文明世界结束。她交出了一份“不完整”的报告,这份报告获得了争议性的赞誉,但也让她被许多同行视为未能完成任务的“失败者”。然而,在深夜里,当她凝视着从那片土地带回的一小块不起眼的火山岩时,她明白自己保护了比黄金更珍贵的东西——一个文明最后的尊严。 本书的魅力在于其对探险精神的深刻剖析:它探讨了人类对未知的好奇心与对异文化的尊重之间的永恒张力。它没有提供简单的答案,而是邀请读者深入思考:当我们发现“失落的宝藏”时,我们究竟是发现者,还是破坏者?这部作品是一曲献给那些选择沉默的知识、献给那些在历史洪流中选择退隐的智慧的挽歌。它是一部关于真实探险家在面对超越金钱和名誉的价值时,所必须做出的自我审判的记录。

作者简介

奈吉尔·巴利 (Nigel Barley),牛津大学人类学博士,前大英博物馆民族志学组附属人类博物馆(Museumof Mankind of the Ethnography Depar tment ofthe British Museum)馆长。著有 Dancing on theGrave、Not a Hazardous Sport 、Ceremony、TheDuke of Puddle Dock、Smashing Pots 等书, 并为Channel4 电视台编写、主持Native Land 影集。

译者 何颖怡,政治大学新闻研究所硕士,美国威斯康星大学比较妇女学研究员。曾任联合报系记者编辑与编译、水晶唱片创意总监、台北之音与爱乐广播电台主持人,目前是商周出版选书顾问,并专职翻译。著有《风中的芦苇》、《女人在唱歌》。翻译作品有《嘻哈美国》、《嘻哈黑话字典》、《摇滚神话学》、《乳房的历史》、《太太的历史》、《在美国》、《西蒙波娃美国纪行》、《安妮强的烈焰青春》、《冬日将尽》、《第四级病毒》等。

目录信息

读后感

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重读完巴利的《天真的人类学家》,就好像结束了一场疯狂的非洲之行。想像中原始部落与自然和谐共处的画面,多么浪漫而诱人,但其实它只存在于人们的脑海之中。在喀麦隆的多瓦悠部落里,充满了众多的人类恶习,他们那么自然,以致于成了惯例。通奸、懒惰、谎言、巫术、贪财...  

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左页 “我敢于预言费孝通博士的《中国农民的生活》(又名《江村经济》)一书将被认为是人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑。”这是在1939年,这一年,费孝通的博士论文出版,他的导师马林诺夫斯基,为他写下了热情洋溢的序言。作为中国人类学的扛鼎之作,它的出现其...  

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2003年的时候,《天真的人类学家:小泥屋笔记》出版了简体本,那时我刚在人类学的大门附近亦步亦趋地徘徊缓行;2008年,从老师那里,我复印了《天真的人类学家:重返多瓦悠兰》(续篇)的台版繁体本,稍能抚平的,是我在学术岔道上踯躅焦虑的心绪。2011年的夏日,我看到了“小...  

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2003年的时候,《天真的人类学家:小泥屋笔记》出版了简体本,那时我刚在人类学的大门附近亦步亦趋地徘徊缓行;2008年,从老师那里,我复印了《天真的人类学家:重返多瓦悠兰》(续篇)的台版繁体本,稍能抚平的,是我在学术岔道上踯躅焦虑的心绪。2011年的夏日,我看到了“小...  

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2003年的时候,《天真的人类学家:小泥屋笔记》出版了简体本,那时我刚在人类学的大门附近亦步亦趋地徘徊缓行;2008年,从老师那里,我复印了《天真的人类学家:重返多瓦悠兰》(续篇)的台版繁体本,稍能抚平的,是我在学术岔道上踯躅焦虑的心绪。2011年的夏日,我看到了“小...  

用户评价

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这本《Innocent Anthropologist》简直是一场智识的盛宴,作者以一种旁观者的视角,却又不失参与的热情,带领读者深入了解了许多令人着迷的文化现象。我尤其欣赏他在叙事中穿插的那些关于人类学理论的讨论,它们并非生硬的学术术语堆砌,而是巧妙地融入到具体的故事和观察中,让理论变得生动有趣,易于理解。他对于“他者”的理解,以及如何避免刻板印象和文化偏见,都展现出了高超的技巧和深厚的学养。我时常被他提出的那些关于文化相对性的问题所吸引,它们迫使我去审视自己固有的观念,并开始思考不同文化存在的合理性。这本书不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它教会了我如何用一种更开放、更包容的心态去面对世界。他对于研究方法和伦理的探讨也十分真诚,让我看到了一个研究者在面对复杂社会现实时的责任感和思考。

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每当我翻开这本书,都会有一种沉浸式的阅读体验,仿佛自己也成为了书中那位“天真的人类学家”,一同在陌生的土地上探索。作者的笔触细腻而富有感染力,他善于捕捉那些最细微的生活片段,并从中提炼出深刻的洞见。我被他对于不同文化背景下人们的日常生活描写的入木三分所打动,那些看似微不足道的细节,在他的笔下却充满了生命力和故事感。他对于人类行为的观察,既严谨又充满人文关怀,他没有将任何人视为“他者”或“研究对象”,而是以平等的姿态去理解和尊重。这本书让我看到了人类的多样性,以及我们如何在这种多样性中寻求共存之道。

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这本书的封面设计就深深吸引了我,简约却充满故事感,淡雅的色调让人联想到古老的地图和未知的文明。拿到书的那一刻,我就迫不及待地翻开,虽然我还没有完全读完,但它已经在我脑海里勾勒出一幅幅生动的画面。作者对于细节的描绘极其细腻,仿佛我置身于那些遥远的国度,能感受到微风拂过脸颊,闻到当地特有的香料气息。我尤其喜欢作者在描述当地人的生活习惯时所流露出的那种真诚的观察,没有居高临下的审视,而是平等而充满好奇的探索。他善于捕捉那些生活中的细微之处,例如早晨的市集如何热闹非凡,傍晚的炉火如何温暖人心,这些看似平凡的场景,在他的笔下却闪烁着人性的光辉。有时候,我会放下书,想象自己身处其中,试图去理解那些陌生的习俗和信仰,这是一种非常奇妙的体验。作者的语言充满了画面感,即便是描写一些抽象的概念,也能通过具象的意象来呈现,让人更容易理解和产生共鸣。我不得不说,这本书给我带来了前所未有的阅读体验,它不仅仅是关于一个“局外人”的视角,更是一种关于理解、关于共存的深刻探讨。它让我重新审视了自己身处的这个世界,以及我们与不同文化之间的联系。每一次翻阅,都能发现新的亮点,新的思考。

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这本书的叙事方式非常引人入胜,作者以一种非常个人化和充满情感的方式,讲述了他作为一名人类学家的观察和思考。我被他笔下那些生动的场景和人物所吸引,仿佛置身于那些遥远的国度,与他一同去体验那些不同的生活。他对于文化差异的解读,既深刻又充满智慧,他没有简单地将不同文化对立起来,而是试图去理解它们存在的合理性。我尤其欣赏他在处理文化冲突和误解时的那种耐心和审慎,他展现了一个研究者应有的责任感和同情心。这本书让我对人类的丰富性和复杂性有了更深刻的认识,也让我更加理解了尊重和包容的重要性。

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这本书的语言风格非常独特,它既有学术的严谨,又不失文学的优雅。作者的文字流畅自然,即便是在讨论一些非常复杂的社会议题时,也不会让人感到晦涩难懂。他擅长运用生动的比喻和形象的描绘,将那些抽象的概念转化为具象的画面,让读者能够身临其境地去感受。我尤其喜欢他对于当地习俗和仪式描写的细腻之处,那些文字仿佛自带画面感,让人仿佛亲眼所见。他对于人类行为的观察,既敏锐又充满同情心,他总是试图去理解行为背后的动机和原因,而不是简单地去评判。这本书让我对人类的多样性有了更深刻的认识,也让我更加尊重那些与我不同的人和文化。每次读到他关于不同社群互动的故事,我都会被其中蕴含的智慧和人情味所打动。

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这本书就像一扇窗户,让我得以窥见那些我从未涉足过的世界。作者的文字充满了画面感,他能够将最抽象的理论,通过最生动的叙述表现出来。我被他笔下那些不同社群的生活方式所吸引,他们的智慧、他们的坚韧、他们的喜怒哀乐,都深深地打动了我。他对于人类社会的研究,既有宏观的视野,又不失微观的细腻。他没有回避那些复杂的问题,而是勇敢地去面对,并试图找到答案。这本书让我对人类的多样性有了更深的认识,也让我更加理解了尊重和包容的意义。

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这本书的叙事节奏非常引人入胜,作者巧妙地将个人的经历与对人类学的深刻见解融为一体,读起来丝毫没有枯燥的说教感。我常常被他笔下那些生动的对话所吸引,仿佛能听到不同文化背景下的人们用他们独特的语调交流,时而充满智慧,时而又带着孩童般的纯真。他对于不同社会结构的剖析,以及对权力、性别、信仰等议题的探讨,都做得非常深入,但又不会让人感到压力。反而,在阅读的过程中,你会不自觉地开始反思自己的认知,拓展自己的思维边界。我特别欣赏作者在处理文化冲突时的那种审慎态度,他没有简单地将一方视为“文明”或“野蛮”,而是努力去理解冲突背后的深层原因,以及在复杂环境下人们所做的选择。这种 nuanced 的视角,在当今社会显得尤为珍贵。每一次读到他对某个社会群体习俗的细致入微的描写,我都会被深深打动,感受到人类丰富多彩的生存智慧。他使用的比喻和类比也相当精彩,总能恰到好处地将复杂的理论转化为易于理解的生动场景。这让我觉得,这本书不仅仅是一本关于人类学的读物,更是一本关于如何更好地理解人类本身的书。

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这本《Innocent Anthropologist》给我带来的不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次心灵的旅程。作者以一种极其真诚和谦逊的姿态,将自己置身于一个完全陌生的文化环境中,用他敏锐的眼睛去观察,用他开放的心灵去感受。我被他笔下那些鲜活的人物深深吸引,他们不仅仅是符号化的存在,而是有着丰富情感和复杂内心世界的个体。他对于不同生活方式的描绘,既客观又充满温度,让我看到了人类适应环境、创造文明的强大生命力。我尤其欣赏他在处理文化冲突和误解时的那种耐心和智慧,他没有急于下结论,而是努力去探寻深层原因,并试图找到沟通的桥梁。这本书让我重新思考了“文明”和“文化”的定义,也让我更加理解了尊重和包容的重要性。

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当我拿到这本书的时候,并没有预设太多期待,只想找一本轻松的读物打发时间。然而,这本书带给我的惊喜是巨大的。作者的文字有一种独特的魅力,它能在最平凡的叙述中挖掘出最深刻的洞见。我被他描述的那些遥远地域的风土人情深深吸引,仿佛自己也踏上了这段旅程,与他一同去探索那些未知的世界。他对于人物的刻画尤其令人难忘,那些他遇到的形形色色的人,不论是淳朴的村民,还是智慧的长者,都栩栩如生,跃然纸上。他没有将他们脸谱化,而是展现了他们作为独立个体的复杂性和独特性。我常常在阅读过程中停下来,思考他提出的问题,那些关于文化差异、关于认同、关于我们与世界的关系。这本书让我意识到,我们所认为的“理所当然”,在不同的文化语境下可能完全不同。作者以一种非常谦逊的态度来审视这一切,他没有试图去评判,而是去理解,去连接。这是一种非常宝贵的能力。他笔下的许多场景,充满了诗意,又带着一丝淡淡的忧伤,让人回味无穷。

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《Innocent Anthropologist》这本书带给我的,远不止是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。作者以他独特的视角,剖析了人类社会的方方面面,从微小的习俗到宏大的社会结构,都充满了深刻的洞察力。我尤其喜欢他对于文化交流和融合的描述,他展现了不同文化之间如何相互影响,又如何在碰撞中产生新的火花。他笔下的人物,无论身份高低,都充满了生命力,他们的故事也让我对人类的情感和欲望有了更深的理解。这本书让我意识到,我们所生活的世界是如此的多元,而理解和尊重这种多元,是我们走向进步的关键。

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