Neither Man Nor Woman 在线电子书 图书标签: Sociology Anthropology
发表于2025-01-11
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标准民族志,能在九十年代写成这样,很不错了!
评分标准民族志,能在九十年代写成这样,很不错了!
评分读起来更像教材 关于gender和sex的讨论很有启发,利用hijras的例子,把西方文化gender sex二分法和其他文化的不同方法的跨文化比较,通过印度文化现象反观西方文化。沿用了mead的思路。在写法上,应用了大量的口述史(5,6,7,8四章),颇有nisa的感觉
评分非常有意思的书、可惜结构太糟糕,前四个章节接连谈社会地位、性别认知、阉割手术和社会化、群体融入非常不连贯,也让人抓不住重心,明明Hijra之间的阶级区分(Gurus and Chelas)就应该多谈谈嘛。之后所选的四个案例不具有代表性,在具体细节上有重复之嫌,且没有结合上文进行分段,纯粹漫谈人生故事是不行的好吗,没有呈现出相同和不同啊= = 倒是第九章将他们的故事总结为性别认识和作用、社会化过程、工作(当妓女或老鸨)、丈夫、和生命阶段还算有意思,与符号互动学派强调个体通过社会化逐渐建立身份认知的想法一致。将跨性别者视作两性之间的过渡阶段而非最终类别是我很不认同的,看来Queer理论中抛弃原有的性别话题极有先见之明!1990年的西方文明性别二元化(dichotomous)所经历的转型值得借鉴M
评分非常有意思的书、可惜结构太糟糕,前四个章节接连谈社会地位、性别认知、阉割手术和社会化、群体融入非常不连贯,也让人抓不住重心,明明Hijra之间的阶级区分(Gurus and Chelas)就应该多谈谈嘛。之后所选的四个案例不具有代表性,在具体细节上有重复之嫌,且没有结合上文进行分段,纯粹漫谈人生故事是不行的好吗,没有呈现出相同和不同啊= = 倒是第九章将他们的故事总结为性别认识和作用、社会化过程、工作(当妓女或老鸨)、丈夫、和生命阶段还算有意思,与符号互动学派强调个体通过社会化逐渐建立身份认知的想法一致。将跨性别者视作两性之间的过渡阶段而非最终类别是我很不认同的,看来Queer理论中抛弃原有的性别话题极有先见之明!1990年的西方文明性别二元化(dichotomous)所经历的转型值得借鉴M
This ethnography is a cultural study of the Hijras of India, a religious community of men who dress and act like women. It focuses on how Hijras can be used in the study of gender categories and human sexual variation.
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