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出版者:北京燕山出版社

作者:王永斌

出品人:

页数:156

译者:

出版时间:1996-6

价格:7.80元

装帧:平装

isbn号码:9787540207823

丛书系列:北京旧闻丛书

图书标签:

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《城南旧事》 作者：林海音 内容简介： 《城南旧事》是台湾著名作家林海音的代表性散文集，初版于一九六〇年。这部作品以其细腻的笔触和真挚的情感，描绘了作者在北京城南度过的童年与青少年时光。全书由十三篇独立而又相互关联的短篇散文组成，如同一部带有淡淡忧伤和浓浓怀旧色彩的个人回忆录，带领读者穿越时空，重返那个逝去的老北京。 本书的叙事视角独特，完全采用了孩童的眼睛去看待和理解成人世界。林海音以其敏锐的观察力，捕捉到了那个时代北京城南的市井百态、风土人情以及人与人之间复杂而又温情脉脉的关系。文字朴实、自然，却蕴含着深沉的力量，没有刻意的煽情，却字字珠玑，令人动容。 全书的基调是怀旧与温情，但其中也穿插着对时代变迁的无奈和对逝去美好事物的伤感。作者以抒情的笔调，追忆了那些陪伴她成长的身影——那些善良的邻居、有趣的小伙伴、以及那些充满生活气息的场景。 一、 童年记忆的碎片与鲜活的人物群像 本书最引人入胜之处，在于作者成功塑造了一系列栩栩如生的人物形象，他们是老北京城南生活中不可或缺的一部分，也成为了作者童年记忆中最深刻的烙印。 首先是“我”，那个在旧时光中懵懂探索的小女孩。她的视角纯真而直接，对于成人世界的规则和隐晦的情感，常常感到困惑不解，这种“不理解”恰恰成为了揭示时代真相的有效方式。她对世界的好奇心、对友谊的珍视，以及对分别的恐惧，都通过细腻的心理描写展现出来。 疯子阿婆是其中一个令人心酸的角色。在孩童眼中，她是一个行为怪异、言语疯癫的老妇人。作者并未简单地将她标签化，而是通过观察者的角度，揭示了她背后可能隐藏的悲剧。疯子阿婆的出现，反映了社会对边缘人物的漠视，也让“我”对“正常”与“不正常”的界限产生了最初的思考。 祥子（非老舍笔下人物，而是作者回忆中的一个特定形象，或指代某一特定阶层的人）与小英子的故事，是关于童年友谊和阶层差异的缩影。他们一起玩耍、分享秘密，构建了一个纯净的友谊世界。然而，现实的鸿沟和生活的压力，最终将他们推向了不同的命运轨道，这份纯真的友谊在时代的洪流中显得尤为脆弱。 “我”的乳娘宋妈，则是全书中承载母性光辉与生活重压的关键人物。宋妈是传统社会中底层女性的代表，她对“我”的关爱是真挚的，但她又被自己的家庭和责任所牵绊。她对北方话语的模仿、对家乡的思念，以及最终的离去，构成了对母爱复杂性的探讨。作者没有批判命运的不公，而是平视了宋妈的挣扎与坚韧。 二、 对老北京独特风物的描摹 《城南旧事》的魅力很大程度上来源于其对特定地域——北京城南——的精妙再现。这里是作者生活和成长的背景，是旧日帝都的市井缩影。 作者详细描绘了那些已经消失的景观：胡同里的四合院、高高的垂花门、夏日里知了的鸣叫，以及冬日里冰窖的寒气。这些场景不仅是地理上的描述，更是情感的载体。胡同是封闭而又温暖的社区，邻里间的往来密切，充满了人情味。 文章对“叫卖声”的捕捉尤为精妙。那些穿街走巷的小贩，他们的吆喝声构成了老城南最具生命力的背景音乐。“吆——卖——冰糖葫芦喽”、“收破烂儿啦”，这些声音唤醒了读者对那个时代物质贫乏却精神富足生活的感官记忆。 三、 时代的轻声叹息 尽管全书以回忆为主，但字里行间流露出的，是对时代变迁的无奈。作者回忆的时期，正值中国社会经历剧烈动荡的前夜或初期，封建的残余、新旧思想的碰撞，都在孩童的视野中留下了模糊的印记。 这种叹息并非激烈的控诉，而是“感时伤逝”的文人情怀。例如，当“我”长大后，曾经的玩伴或熟识的人们，因为生计、战乱或社会变迁而分道扬镳，那些熟悉的场景被新的建筑取代，记忆中的人物也逐渐隐没。这种“物是人非”的惆怅，是全书情感张力的核心所在。 《城南旧事》的语言风格是其成功的另一关键。它继承了中国古典文学的含蓄与韵味，又吸收了现代白话文的简洁明快。林海音的文字洗练，不事雕琢，如同清晨的露珠，晶莹剔透，映照出岁月的真实面貌。她擅长运用白描手法，寥寥数笔便能勾勒出人物的神韵和环境的氛围，给读者留下了巨大的想象空间。 总而言之，《城南旧事》是一部深情的怀旧之作，它通过一个敏感而纯真的孩童视角，为我们保留了一份关于旧日北京城南的珍贵影像记录。它歌颂了人性的温暖与善良，同时也淡淡地哀悼了美好事物必然消逝的命运，是华文文学史上不可多得的经典回忆录。

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不得不提的是，这本书的文学性达到了一个很高的水准。它的段落安排充满了音乐性，长短句交错，节奏张弛有度。有些篇章，读起来简直就像一首散文诗，韵律感十足，让人忍不住放慢语速，细细品味每一个词语的重量。其中穿插的一些民间谚语和俗语的运用，简直是神来之笔，它们不仅起到了点缀作用，更是精准地概括了人物的处境或情感状态，显得无比自然贴切，毫无堆砌之感。我个人特别欣赏作者对“光影”的捕捉。比如描述午后阳光斜射进院子，落在青石板上的光斑如何随着时间移动，那份静谧和流逝感，描绘得极其富有画面感和哲学意味。这本书的书写视角非常独特，它似乎站在一个局外人的清醒和局内人的深情之间取得了完美的平衡点，既有冷静的审视，又有无法割舍的眷恋。

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读完这本书，我产生了一种强烈的“在场感”。这绝不是一本教科书式的历史读物，它更像是一部优秀的纪录片，只不过载体是文字。作者似乎拥有某种“时间穿梭”的能力，能精准地捕捉到不同时代人群的思维模式和生活节奏。书中对于礼仪和规矩的描写尤为精彩，那种老辈人之间微妙的谦让、对辈分的恪守，以及在特定场合下那些不成文的规矩，被作者写得既生动又充满智慧。你不会觉得那是迂腐，而是感受到了一种独特的社会秩序美。特别是涉及到家族内部的矛盾处理，那种含蓄的、点到为止的交流方式，非常考验读者的共情能力。如果浅尝辄止，可能会觉得情节平淡，但如果你愿意沉下心来体会那些潜台词，你会发现其中蕴含着多么复杂的人性博弈和情感纠葛。这本书的语言风格冷峻中带着温暖，像冬日里一碗热腾腾的羊汤，暖身更暖心。

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这本《话说前门》真是让人意犹未尽，尤其是它对老北京胡同里市井生活的描摹，简直是活灵活现。我记得书里有一段写到早晨的叫卖声，那“豆腐——白胖的豆腐哎！”的声音仿佛穿透纸页，直接响在了我的耳边。作者对声音的捕捉极其敏锐，不光是人的叫卖，还有鸽哨声、磨剪子嘞嚓的声响，甚至连风吹过门帘子的那种特有的“呼啦”声，都写得那么到位。它不是那种宏大叙事下的北京，而是扎根于地面的、带着烟火气的北京。我特别喜欢作者描写老茶馆里几位老人儿下象棋的情景，几句看似寻常的对话，却蕴含了对世事变迁的无奈和豁达，那份京味儿的幽默和韧劲儿，让人读着读着就忍不住跟着笑起来，笑过之后又有点酸楚。这本书的文字功底极其深厚，用词考究却又不失亲切，完全没有那种故作高深的腔调，读起来非常舒服，就像是听一位慈祥的老者在炕头上给你拉家常，娓娓道来，却字字珠玑。读完之后，我感觉自己仿佛真的在那灰墙灰瓦的胡同里穿行了一遭，对那个逝去的年代，有了一种更具体、更可触摸的怀念。

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这本书带给我的不仅仅是阅读的愉悦，更是一种深入的文化浸润。它让我对“地域文化”有了更深一层的理解——文化绝非仅仅是博物馆里的陈列品，而是渗透在日常琐碎中的生活哲学。书中对某一特定时期特定行业（比如老字号的经营之道）的深入剖析，详实到令人惊叹，仿佛作者就是那个行业里浸淫了几十年的老行家。它不是在卖弄知识，而是在用最朴实的笔触还原那个时代的商业逻辑和人情往来。这种对细节的极致追求，让整本书的质感非常“厚重”。它读起来需要时间，需要静心，因为它要求读者放下现代社会的浮躁，去适应那种慢节奏的叙事和沉淀式的思考。读完后，我发现自己看待很多日常的小事都有了新的角度，那份老北京特有的“讲究”和“松弛感”，潜移默化地影响了我对生活的态度。这是一部值得反复阅读，每次都能发现新东西的佳作。

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坦白说，我一开始对这种题材的书抱有怀疑态度的，总觉得无非是老生常谈，无非是怀旧情绪的堆砌。然而，《话说前门》彻底颠覆了我的看法。它的叙事结构非常巧妙，并非严格的线性发展，而是像一幅层层叠叠的画卷，你以为看透了一层，掀开后又有更深邃的景致。最让我震撼的是，作者处理历史变迁的方式。他没有直接批判或歌颂，而是将时代的巨变融入到一个个小人物的命运转折中去。比如那位曾经红极一时的梨园名角，最终在一条偏僻小巷里，只是一个默默无闻的修补匠，这种强烈的对比，带来的冲击力远胜于任何宏大的历史评述。书中对于物件的细致描摹也令人称道，那老式铜锁的锈迹、木制衣箱上褪色的彩绘，甚至连过去用的那种老式煤油灯的灯罩上的花纹，都被描绘得一丝不苟，让人能清晰地感受到时间留下的痕迹。这本书的魅力就在于它的“实”，实实在在的物件，实实在在的人，实实在在的生活。

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北京的象征。 史料较多。

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