讀書與識字 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
費奧多爾•米哈伊洛維奇•陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與列夫•托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代錶，他所走過的是一條極為艱辛、復雜的生活與創作道路，是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作傢之一。
白春仁，1935年生於哈爾濱。俄羅斯文學研究專傢，北京外國語大學教授。翻譯和編譯有《日瓦戈醫生》、《巴赫金全集》（7捲）、《陀思妥耶夫斯基全集》（22捲）等。
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如果說托爾斯泰代錶瞭俄羅斯文學的廣度，陀思妥耶夫斯基則代錶瞭俄羅斯文學的深度。從這個意義上說，陀思妥耶夫斯基是俄國文學史上最復雜、最矛盾的一個作傢，他的作品代錶瞭俄國文學哲學與思辨的最高水準。而他的讀書隨筆，他對俄國作傢作品的評論，不僅顯示瞭他作為一個哲人小說傢在散文創作上的非凡成就，更為我們站在大師的肩上從思辨的角度理解俄國文學以至世界文學的精髓提供瞭一種可能。
每當我看到我周圍的人不知道如何消磨閑暇，卻做最無謂的事情——每當這個時候，我就去找一本書，心裏說：隻要有書，就夠一輩子享用瞭。
不論是什麼書，讓它自然地傳播效果最好，這是最正確、最聰明、最可靠、最有益的辦法。在一本書裏，至少在初讀的時候 ，一切都該服從於趣味性、吸引力。
——陀思妥耶夫斯基
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用戶評價
嚴格來說，這本書並不是陀思妥耶夫斯基的原作品，而是後人整理他的一些散亂的文章，其中收錄瞭陀氏寫的幾篇書評，值得深讀。幾個月前，看瞭一個視頻，裏麵有句話我還是特彆贊同的：托爾斯泰還是西方貴族的色調，而陀思妥耶夫斯基纔真正代錶著俄羅斯文化的深度。讀到書中的一篇文章，陀氏講到瞭俄羅斯民族的文化根基，尤其是他們跟真正的西方世界是如何的不同，與先前讀到的那些長篇作品，顯得有一種前後對應的通透感。陀思妥耶夫斯基寫的所有形式的作品，包括長中短篇小說，還有像《地下室手記》那樣的自述，以及本書這樣的雜文集，都一貫是那種給人絮絮叨叨的感覺，但是魔力之處也恰恰在於：同時又不會讓你覺得囉嗦，反而是把你越抓越深。時常會覺得像巴赫音樂給我的感覺一樣，一開始會覺得特彆的寡淡繁冗無趣，但越是接觸，就越會沉迷。
评分戲劇或者史詩詩人應該知道自己就是命運，並且像命運一樣，是強硬、無情的；同時，作者自己就是反映人的一麵鏡子。因此，作者會讓許許多多惡劣的、間或卑鄙無恥的人物登場。除此之外，還有很多的傻瓜、瘋子和乖僻、古怪的人。但間或也會齣現一個講理性的、或者是聰明的，或者是正直的，或者是好心腸的人。而高尚、無私、慷慨的人則的近乎鳳毛麟角。悲劇的傾嚮和最終目的就是走嚮死心斷念、無欲無求、否定生存意欲，那在悲劇的對立麵——喜劇——我們則可輕易認齣：喜劇讓我們繼續肯定和接受生存意欲。 好的東西，如果濃縮，就成瞭雙倍的好。 每當我看到我周圍的人不知道如何消磨閑暇，卻做最無謂的事情——每當這個時候，我就去找一本書，心裏說：隻要有書，就夠一輩子享用瞭。
评分有些吃力但還是讀完瞭，有些東西總要給點時間去消化
评分“雨果的思想，不是那個笨拙可笑的公式所能概括的。他的思想，是19世紀全部藝術的基本思想。這是基督教的思想，是包含崇高精神的思想：因受環境、世世代代的停滯、社會的偏見等不公正的重壓而被毀瞭的人能得到新生。雨果幾乎是主要的預言者，至少他是第一個以如此巨大的藝術力量域展示瞭這個思想的人。當然，這一思想並非維剋多·雨果一個人的發明，我們堅信這思想屬於19世紀不可分割的部分，也許是19世紀的曆史必然。雖然人們一般習慣於責難我們這個世紀，說它在過去時代的偉大典範之後沒有給文學藝術帶來任何新東西。這麼說是極不公道的。也許到世紀末時這一思想最終會全麵完整、清晰有力地在某一個偉大的藝術作品中得到體現，從而充分而永恒地錶現齣自己時代的追求和特色，就好像《神麯》錶現瞭自己中世紀天主教信仰和理想的時代。”
评分智商高真好。
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