馬剋思主義與西方政治思想傳統 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 漢娜·阿倫特 政治學 德國 哲學 馬剋思主義及其研究 馬剋思主義 政治
發表於2024-12-23
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逗。和說蘇聯迫害猶太人一樣逗
評分逗。和說蘇聯迫害猶太人一樣逗
評分逗。和說蘇聯迫害猶太人一樣逗
評分完全不知道阿倫特在講什麼,本來指望著她傳授下馬剋思政治理論的厲害之處,結果大失所望……也可能是智商不足……
評分扯瞭太多關於古希臘的東西,看得人頭暈
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906——1975)20世紀最重要的思想傢之一,著有《艾希曼在耶路撒冷》、《極權主義的起源》、《人的條件》、《黑暗時代的人們》、《論革命》等。
《鳳凰文庫•政治學前沿係列:馬剋思主義與西方政治思想傳統》分析瞭馬剋思的三個著名命題——勞動創造瞭人本身、哲學傢的任務是改變世界、暴力是革命的助産婆,指齣:馬剋思的上述三個命題是對西方政治思想傳統的超越與顛覆,其共産主義理想正是古希臘城邦政治的藍圖,而暴力革命與無階級社會的理想是矛盾的。
关于她对马克思三个"核心"观点的矛盾表述的批判 (1)对于"劳动创造了人",阿伦特列了四条: 1.意味着不是神,是劳动创造了人 2.人类,只要是人类,就自己创造了自己....... 3.人类与动物的区别......人不是理性的动物,而是劳动的动物; 4.意味着迄今为止不是人类最高属性的理性包含了...
評分这手稿写于《论极权主义的起源》出版之后,《人的条件》出版之前。 其中思想在《人的条件》中得到了更为系统清晰的表述。看这本书,可以满足有关“思想如何成形”的好奇心。 第一手稿和第二手稿,主题是重复的,思想也是重复的。 在前后对照中,我发现一个很有意思的变化:她在...
評分本书辨析了马克思的三大主题:劳动创造了人、暴力是历史的助产婆、问题不在于解释世界而在于改变世界。阿的结论是,克尔凯郭尔、马克思、尼采这三个古典哲学的叛逆者的理论都走向了自亡。自柏拉图始,值得过的生活指的是哲学家沉思的生活而不是政治家的生活,更勿论...
評分这手稿写于《论极权主义的起源》出版之后,《人的条件》出版之前。 其中思想在《人的条件》中得到了更为系统清晰的表述。看这本书,可以满足有关“思想如何成形”的好奇心。 第一手稿和第二手稿,主题是重复的,思想也是重复的。 在前后对照中,我发现一个很有意思的变化:她在...
評分在这几十年中,马克思被视为“阶级斗争的发明者”而受到高度赞扬,或引起极度愤慨,实际上,这并不是他的“发明”(阶级斗争作为既存的事实,不是被发明,而是被发现)。他不仅不是发明者,连发现者也算不上。 结果那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看做属于私人...
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