具体描述
《失乐园》由英国大诗人弥尔顿所作，是世所公认的传世杰作，已故著名学者朱维基先生的译本，法国大画家多雷的精彩插图更为名著、名译锦上添花。
作者简介
约翰•弥尔顿（John Milton,1608～1674）英国诗人、政论家，民主斗士。弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，代表作《失乐园》是和《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大诗歌。
目录信息
‘哦王子，哦许多在位的权力底首领，
你带领列阵的天使在你的指导下
去作战，并且，不怕做可怖的事情，危及
天的永久的皇帝，并且把他的无上的
权力证置实验，不论为力量，机遇，或是
命运所扶助！我太明晰地看出并且后悔
那可怖的事情，以忧愁的颠覆和无理的
失败，它使我们失去了天堂，和这有力的
军队全被这样低地沉在可怖的灭亡里，
如众神和众天灵能给消灭的那样甚：
因为心和精神仍还不可抵抗，并且原气
不久就会恢复，虽然我们一切的光荣
熄灭，幸福的情形在这里吞没在无限的
困苦里，但是怎样呢，倘若他，我们的
战胜者（我现信他在权力上是万能的，
既然没有比这稍弱的能克服像我们
这样的兵力）完全地留给我们这个
我们的精神和力量，强烈地去忍受
和支持我们的痛苦，所以我们能厌足
他的报复的暴怒，或是依战争的权利
为他做更大的事情，犹如他的奴仆，
不论他的事情是什么，在这里地狱底
中心的火里工作，或是在阴暗的深渊
做他的遗命！那么这又有什么用处，
虽然我们还相信我们的力量不灭，
或是生命永久，去忍受永久的责罚？’
〓那恶魔的魁首以迅速的言辞向他回答：
‘堕落的天神，示弱是可悲的，干，或是受苦
但是确信这个，做什么好事决不会是
我们的职务，但是永远做恶事会是
我们的唯一的欢欣，正和我们抵抗的
他的最高的意志相反。倘若他的天命
从我们的恶寻出善来，我们的工作
定要颠倒那个目的，并且从善仍然要
找寻恶底方法；这会时常成功，所以或会
使他忧伤，倘若我不失败，并且扰乱
他的最秘密的策划，使它们离开要到的
目的。但看呀！那忿怒的得胜者召回了
他的雠恨和追逐底使臣，召回到天门；
在我们后面阵阵地打来的过去了的
硫磺的冰雹镇定了从天底绝岩接受
堕落着的我们的火潮；雷霆，生着红电
和暴怒底翅膀，或许射完了他的箭，
现在停止咆哮着穿过广渺无浪的深渊。
让我们不要错过这机会，不论讥潮，
或厌饱的怒火从我们的敌人把它产生。
你不见那边枯燥的平原，被弃而荒野，
荒凉底境地，没有光明，除了这些青黑的
火焰底闪亮射出的什么苍白和可怕的？
让我们向那边去，离开这些火浪底颠簸；
在那里休息，倘若任何的休息能在那里
找到蔽荫，并且，重集起我们受损了的
权力，商量我们以后怎样能够最攻击
我们的敌人，怎样回复我们自己的
损失，怎样克制这个可怖的灾难，
我们从希望里能得到什么的援助，
倘若不，从绝望里得到什么的决心。
· · · · · · (收起)
读后感
“或许亚当就是坠入如此厄运，了解善恶，即是说，知恶以知善，”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良，有人会说这是勇敢之举，光需要影的反衬，但那是一个谎言——弥尔顿知道这点，于是他说“如此厄运”，如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识，哀...
评分 评分“或许亚当就是坠入如此厄运，了解善恶，即是说，知恶以知善，”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良，有人会说这是勇敢之举，光需要影的反衬，但那是一个谎言——弥尔顿知道这点，于是他说“如此厄运”，如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识，哀...
评分这部书的伟大就不讲了，想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中，一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索：一是撒旦叛乱，二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志，无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...
评分弥尔顿是个清教徒，然而在《失乐园》中常常露出伊壁鸠鲁派的小尾巴，这是一件十分有趣的事。 撒旦划出地狱之门面对茫茫的混沌，有下面一段话： “这个狂乱的深渊是自然的胎盘， 恐怕也是坟墓， 既不是海，也不是地，不是风，不是火所构成， 而是这些元素的纷然杂陈， 产生了原...
用户评价
老师指定。在学校连这个版本都没抢到，借到的另一版本都搜不出来…
评分别人推的这个译本，读了好久，很多地方译的并不通顺，不建议阅读这个译本...但是作品本身却是美的。
评分第一卷的解題我來回讀了三遍才讀通。母語行文如此，翻譯更不用講了吧。保存，為了多雷。
评分第一卷的解題我來回讀了三遍才讀通。母語行文如此，翻譯更不用講了吧。保存，為了多雷。
评分不止我一个人骂翻译我就放心了
