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撒旦：“我倒要在地狱里称王，大展宏图； 与其在天堂里做奴隶， 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者，弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力，地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行，亚当和傅旬夏娃携手出乐园，突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路，怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”，上帝是精神的父，流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识，成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界，不造女人，用其他方法来生殖人类的后代，该多好呢！”（槽多无口

撒旦：“我倒要在地狱里称王，大展宏图； 与其在天堂里做奴隶， 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者，弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力，地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行，亚当和傅旬夏娃携手出乐园，突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路，怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”，上帝是精神的父，流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识，成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界，不造女人，用其他方法来生殖人类的后代，该多好呢！”（槽多无口

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撒旦：“我倒要在地狱里称王，大展宏图； 与其在天堂里做奴隶， 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者，弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力，地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行，亚当和傅旬夏娃携手出乐园，突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路，怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”，上帝是精神的父，流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识，成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界，不造女人，用其他方法来生殖人类的后代，该多好呢！”（槽多无口

弥尔顿的长篇史诗《失乐园》，以《圣经•旧约•创世记》第二、三章关于人类始祖亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果犯下原罪，被上帝逐出伊甸园的故事为蓝本，成功地将诗人——作为一个清教徒，所相信的人类重返上帝的乐园的回归之路极为完整、生动地展现在读者面前。这条路发...  

Yale Open Course ENGL220 Milton: notes on lecture2 《圣诞清晨歌》是弥尔顿出版的第一本诗集里的第一首诗，也是任何一本弥尔顿诗选里的第一首诗。事实上这并不是弥尔顿创作的第一首诗，他在大学期间有许多习作，但是是用拉丁文写成的，那些习作技法娴熟，充分体现了古典作家...  

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“或许亚当就是坠入如此厄运，了解善恶，即是说，知恶以知善，”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良，有人会说这是勇敢之举，光需要影的反衬，但那是一个谎言——弥尔顿知道这点，于是他说“如此厄运”，如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识，哀...