中国知青口述史

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出版者:中国社会科学出版社
作者:刘小萌
出品人:
页数:612
译者:
出版时间:2004-1
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500440789
丛书系列:
图书标签:
  • 口述史
  • 知青
  • 历史
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  • 纪实
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  • 真实记录
  • 个人经历
  • 改革开放
  • 民间史学
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具体描述

本书收入13位知青的口述。有当年的知青典型,有知青领袖人物,也有默默无闻的普通知青。他们家庭出身、文化背景、人生遭际、政治观念各不相同,他们对那场运动的评价和感受也都带有极其鲜明的个人色彩,但他们的故事和他们富于个性的表述却都感人至深,有助于人们加深对知识青年上山下乡运动及其背景的深刻认识。

跨越时空的乡愁:一卷关于现代都市变迁与个体命运的社会观察 图书名称:《流光碎影:都市边缘的生存寓言》 作者:林岚 出版社:文荟轩 ISBN:978-7-80789-123-4 --- 导言:钢筋水泥间的呼吸与叹息 在每一个清晨被高耸入云的玻璃幕墙切割的城市中,我们总以为自己正站在时代的最前沿。然而,当我们放慢脚步,仔细聆听那被车流声掩盖的细微声响时,会发现城市的心跳并非全然由效率和速度构成。它还包含着无数微弱的、被主流叙事遗忘的“呼吸”——那些在都市边缘挣扎、迁徙、坚守的普通人的故事。 《流光碎影:都市边缘的生存寓言》并非一部宏大的历史编年,而是一次深入现代都市肌理的田野调查与人文速写。作者林岚,以其敏锐的社会观察力和细腻的文字功底,将目光聚焦于那些构成城市背后的无名英雄:新移民的第二代、被城市迅速发展所抛弃的“老广州”(或“老北京”/“老上海”,视具体地域设定而定)的坚守者、在霓虹灯下维持生计的非正式劳动者,以及那些在快速更迭的科技浪潮中迷失方向的“数字原住民”。 全书的叙事结构如同一个错综复杂的城市地图,由十个相互关联又相对独立的部分构成,每一章都如同一个被精心切割的切片,展现了现代都市复杂多维的生存图景。 --- 第一部分:玻璃幕墙下的“隐形人”——流动人口的世代更迭 本部分深入探讨了伴随城市化进程而来的庞大人口流动所带来的身份认同危机。作者没有停留在宏观的人口数据分析上,而是通过对几组具有代表性的新移民家庭的长期跟踪,描绘了“第一代”与“第二代”之间的精神鸿沟。 第一章:候鸟的巢穴 聚焦于那些常年在城市与故乡之间往返的建筑工人家庭。他们用汗水搭建起摩天大楼,却无力为自己的孩子争取一席安稳的学籍。通过对“留守儿童”与“随迁子女”教育困境的细致记录,展现了他们在城市化过程中所付出的隐形代价——身份的错位和文化归属感的缺失。 第二章:旧城区的微光 记录了城市旧城改造(拆迁)背景下,那些拒绝搬迁的钉子户,或者被迫搬迁后在新社区中格格不入的老一辈市民。他们的故事探讨了“家园”的物理属性与精神寄托之间的张力。当熟悉的街道、气味、邻里关系被推土机抹去时,他们如何重构自己的社会连接和生活节奏? --- 第二部分:速度与焦虑的共振——技术进步对个体生活的重塑 现代都市以“效率”为最高信条,但这种效率的背后,往往是个体被过度拉伸的焦虑感。《流光碎影》的第二部分将目光投向了那些在信息高速公路上狂奔的白领阶层和新兴职业群体。 第三章:算法的囚徒 选取了几位“零工经济”从业者——网约车司机、外卖骑手——的生命叙事。他们被平台用算法连接起来,看似自由,实则被精确控制工时和报酬。书中详细记录了他们如何与“系统”博弈,如何在体力极限与生存压力之间寻求平衡,揭示了数字资本主义下劳动异化的新形态。 第四章:失焦的“成功学” 聚焦于那些在金融、互联网行业中高强度工作(“996”文化)的年轻精英。作者通过对他们工作节奏、社交模式以及精神健康状况的观察,剖析了这种高速运转的生活方式如何侵蚀了人与人之间真实的情感链接,以及他们对“成功”定义的内在迷茫。 --- 第三部分:边缘的景观与抵抗——亚文化与非主流空间的生存哲学 城市并非只有光鲜的CBD。在其光鲜外表的阴影下,存在着大量的、不被主流凝视的边缘地带。《流光碎影》的第三部分深入这些被边缘化的空间,探寻其中蕴含的生命力与独特的生存哲学。 第五章:深夜的霓虹灯下 描绘了城市夜生活中的“幕后工作者”——从夜市摊贩到酒吧服务生,再到城市清洁工。他们的工作时间与城市的休息时间完全错位,构成了一个平行于白日世界的“夜间社会”。书中特别关注了他们在面对歧视、缺乏保障时的互助体系。 第六章:被遗忘的“艺术” 记录了城市中一些非正式的、自发的亚文化群体。例如,在废弃工厂或桥洞下进行涂鸦的艺术家,或是热衷于“城市探险”(Urbex)的年轻人。他们以独特的方式“占领”并“再定义”被主流空间排除的角落,构成了一种无声的文化抵抗。 第七章:高架桥下的“蜗居” 深入探讨了城市低收入群体在有限空间内的生活智慧。作者拒绝以居高临下的姿态审视这些“蜗居”者,而是通过展示他们如何利用狭小空间进行精细的物质管理、如何维系复杂的邻里关系,来揭示一种在资源极度匮乏下展现出的坚韧与创造力。 --- 第四部分:记忆的重塑与未来的不确定性 在快速变化的都市景观中,记忆成为抵抗遗忘的最后堡垒。《流光碎影》的最后一部分着眼于记忆、历史的断裂,以及个体在面对不确定未来时的精神景观。 第八章:被删除的街道图谱 探讨了“城市记忆”的消亡。作者走访了几位热衷于收集旧地图、老照片的民间历史爱好者。通过对比今昔街景,展示了城市规划如何在“效率”的名义下,抹去了大量的历史层次和集体记忆,使得一代人的成长轨迹变得模糊。 第九章:电子回音室 审视了社交媒体时代人们处理负面情绪和集体创伤的方式。当城市遭遇突发公共事件或重大社会变动时,信息如何在碎片化的网络空间中传播、放大、失真,以及个体如何在这种“集体焦虑”中寻找立足点。 第十章:下一站,何处 这是一个开放式的结尾。作者采访了几位正在面临重大人生抉择的年轻人:是选择留在高成本的都市继续搏斗,还是毅然返回故乡,拥抱一种“慢下来”的生活?这本书最终没有提供标准答案,而是邀请读者一同思考:在这样一个不断自我更新的巨型机器中,我们真正需要守护的“人”的价值是什么? --- 结语:在“流光”中捕捉“碎影” 《流光碎影:都市边缘的生存寓言》是一部充满关怀的社会人类学观察。它没有宏大的理论框架,只有一个个鲜活的生命片段。林岚的作品如同一个精密的棱镜,折射出我们这个时代最复杂的侧面:效率与温情、进步与疏离、占有与漂泊。它提醒我们,城市远非冰冷的钢筋水泥,而是无数条纠缠不清的命运线索编织而成的巨大活体。阅读此书,如同置身于都市的喧嚣之中,却获得了退后一步的清晰视野,去理解那些在光影交错间,努力活下去的“隐形人”的重量。 --- 适合读者: 社会学、人类学爱好者;关注城市发展、社会公平议题的读者;以及所有身处现代都市,渴望理解自身与环境之间复杂关系的个体。

作者简介

刘小萌,史学博士。1952年生于北京。1958年赴内蒙古牧区插队。1973年转回河北原籍,后上技校,当工人。1978年考入大学。现为北京大学社会与发展研究中心兼职研究员,中国社会科学院近代史所研究员。

目录信息

序言
导读——知识青年上山下乡运动概述
“我这个人喜欢新鲜”
“奋斗、求索,始终是这代人的主题曲”
迟到的婚纱
一场大火改变了我的人生
在坎坷中重塑人生
“我想用这个证明,我没有倒下”
坎坷人生路,拳拳赤子心
“我拥有这么丰富精彩的经历,真不枉来人世!”
不再颤抖的灵魂
版纳知青在行动
阿克苏事件始末
“把面子留给母亲,把理智留给自己”
“中国的事,‘哀兵必胜’”
附录一 本书人物经纬
附录二 名词索引
附录三 主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我被《中国知青口述史》深深地吸引,它所展现的不仅仅是一段历史,更是一代人的集体记忆。书中每一位知青的故事,都是如此鲜活,如此真实。我读到一位知青,讲述了她在下乡期间,如何克服生理和心理上的双重困难,从一个娇弱的城市女孩,成长为一个能够独自面对生活挑战的坚强女性。她学会了放牛,学会了割麦子,甚至学会了在寒冷的冬夜,为受伤的牲畜熬药。这些经历,虽然艰辛,但却让她的人生更加丰富和深刻。还有些故事,讲述了知青们在返城后,如何重新融入城市生活,以及他们如何将自己在农村学到的经验和感悟,运用到新的工作中。这本书让我看到了,那段特殊的经历,并没有将他们打垮,反而赋予了他们一种独特的品质和精神。作者在处理这些口述史料时,展现了极高的专业素养,他能够捕捉到每一个故事中最核心的情感和意义,并且用一种引人入胜的方式呈现出来,让读者在阅读中,能够产生强烈的共鸣。

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这本《中国知青口述史》宛如一扇尘封已久的门,随着扉页的翻开,我仿佛被拉进了那个特殊的年代,与书中那些曾经的“知识青年”一同经历了那段跌宕起伏的人生。书中的每一个故事,都如同一块块精心打磨的宝石,闪耀着那个时代特有的光芒。我尤其被作者对细节的刻画所打动,从知青们下乡时的行李箱里装载的几本书,到他们初到农村时面对土地的迷茫与不适应,再到后来如何在艰苦的环境中摸索生存,学会劳动,甚至与当地农民建立起深厚的感情。那些关于青春的炽热、理想的憧憬、失落的无奈、以及在磨难中爆发出的生命力,都被鲜活地呈现在我眼前。读着读着,我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到收割的号子声,感受到秋日里沉甸甸的稻穗,还有那深夜里点点星光下,围坐在一起谈天说地的场景。作者没有刻意渲染苦难,而是用一种近乎白描的手法,将当事人的声音直接传递给我,这种真实的力量,比任何宏大的叙事都更能触动人心。它让我对那段历史有了更深的理解,不再仅仅是课本上的几个名词,而是具体到每一个鲜活的个体,他们的喜怒哀乐,他们的成长与蜕变。这本书不仅仅是一部历史记录,更是一部关于生命、关于青春、关于人性在特殊年代的深刻注解。

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这本《中国知青口述史》让我有机会走进一段不曾亲历却无比重要的历史。我被书中那些知青们,无论是男性还是女性,在面对艰苦环境时所展现出的非凡勇气和智慧所打动。书中,一位女知青回忆了她如何带领几个姐妹,在缺乏工具和材料的情况下,用智慧和勤劳,为村里修建了一条灌溉渠,解决了困扰当地居民多年的用水难题。她的故事,充满了女性的柔韧和力量,让我由衷地敬佩。还有一位知青,在回忆自己下乡的经历时,谈到了他对知识的渴求,即使在劳作之余,他也会借着微弱的灯光,偷偷阅读,并且还和几个同样爱好读书的知青,组成了一个秘密的读书会。这些片段,都展现了那个时代人们对知识的珍视和对精神世界的追求。作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到每一个故事中最动人的细节,并且用一种引人入胜的方式呈现出来,让读者在阅读中,能够产生强烈的共鸣。

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《中国知青口述史》给我带来了一种前所未有的阅读体验,它不是一本冷冰冰的历史教科书,而是一本充满温度和力量的生命画卷。作者以极其细腻的笔触,将那些曾经的知青们鲜活的生命故事娓娓道来。我印象最深刻的是,书中有一位知青,在艰苦的劳动之余,依然坚持用树枝在地上写字,练习书法,他甚至还用土块堆砌了一个小小的“图书馆”,里面放着几本他小心翼翼保存下来的书籍。这让我看到了在极端艰苦的环境下,人们对精神世界的执着追求,那种对知识和美的向往,即使在那个年代,也从未被磨灭。还有一些故事,讲述了知青们与当地老乡之间深厚的情谊,他们一起劳动,一起生活,甚至在特殊时期互相帮助,这些真挚的情感,跨越了阶级和背景,展现了人性的光辉。作者并没有回避那个时代的复杂性和残酷性,但更侧重于展现那些在困境中依然闪耀的人性光芒和生命韧性。读完这本书,我对“知青”这个群体有了更深切的理解,他们不仅仅是历史的参与者,更是时代的塑造者,他们的经历,构成了中国近代史不可或缺的一部分。

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《中国知青口述史》让我有机会从一个全新的视角去审视那段特殊的历史时期。书中的每一个故事,都像一扇窗户,让我窥见了那个时代不同的人生轨迹。我印象特别深刻的是,有位知青在回忆自己下乡的经历时,提到了一件小事:因为一次劳动中的失误,他受到了队长的严厉批评,当时他感到非常委屈和不甘,但事后,队长却悄悄给他送来了一碗热腾腾的红薯粥,并告诉他,年轻人犯点错不要紧,重要的是要从中吸取教训。这样的细节,充满了人情味,也展现了在那个年代,人与人之间的复杂情感。这本书没有刻意拔高或贬低任何一方,而是以一种客观、包容的态度,展现了知青们在不同情境下的选择和经历。我尤其欣赏书中那些关于知识青年如何在新环境中寻找自我价值的描写,比如,他们利用自己的知识,帮助农民解决生产中的问题,或者是在业余时间组织学习小组,分享书籍和知识。这些故事,充满了积极向上的力量,也让我看到了那一代人在逆境中的创造力和生命力。

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《中国知青口述史》带给我的,是一种深沉的感动和思考。书中那些知青们的回忆,充满了那个年代特有的气息。我尤其被那些关于青春的迷茫与奋斗的故事所吸引,比如,一位知青在回忆下乡的日子时,谈到了他对未来充满了迷茫,不知道自己将走向何方,但同时,他又坚信自己不能辜负这段青春,所以,他努力学习,努力劳动,希望能够为社会做出贡献。书中也记录了知青们在返城后,如何重新适应社会,以及他们对人生的深刻反思。他们中的许多人,即使在经历了很多坎坷之后,依然对生活充满热爱,对未来抱有希望。作者的叙事风格非常沉稳而真挚,他用一种娓娓道来的方式,将那些充满传奇色彩的故事呈现出来,让读者在阅读中,能够深刻感受到那个时代人们的坚韧和智慧。这本书不仅仅是对一段历史的记录,更是对生命力量的赞颂。

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翻阅《中国知青口述史》,感觉像是踏上了一场跨越时空的旅程,与一群曾经年轻、如今满头银发的人们进行了一场心灵的对话。作者的叙事方式非常独特,并没有采用传统的历史撰述结构,而是将几十位知青的口述经历巧妙地串联起来,让每一个声音都真实而饱满。我被书中那些生动细腻的描写深深吸引,比如,一位知青回忆初到北大荒,连怎么拿锄头都不知道,被老农嘲笑了一番,但后来,他凭借着一股不服输的劲儿,硬是把那块地种好了,还学会了跟老乡们用方言聊天。还有一位女知青,在最艰难的时候,靠着给当地的孩子们讲故事,来维持自己精神的慰藉,这些故事里,充满了对知识的渴望和对未来的憧憬,即使在物质极度匮乏的年代,精神的火种也从未熄灭。我尤其欣赏作者捕捉到的那些微小的、个人的情感瞬间,像是雨夜里,大家挤在茅草房里,听着雨声,聊着家常,那种共同面对困境的温暖,以及对远方亲人的思念。这本书让我看到,即使在那样一个看似单一的历史洪流中,每一个个体的生命轨迹都是如此的丰富和复杂,他们有迷茫,有奋斗,有牺牲,也有对生活永不放弃的热爱。

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《中国知青口述史》如同一面历史的镜子,折射出那个年代无数鲜活的生命。我被书中那些知青们真诚而质朴的叙述所打动,他们用自己的亲身经历,讲述了那段充满挑战和变革的岁月。我读到一位知青,描述了他们在农村遇到的种种不适应,比如,刚开始连基本的农具都拿不稳,被老乡们笑话,但他并没有放弃,而是虚心向老乡们请教,最终成为了一个熟练的农民。他甚至还学会了用当地的土方言和老乡们交流,融入了当地的生活。这本书让我看到,在那段特殊的时期,知识青年不仅仅是接受者,更是参与者和贡献者。他们将自己的知识和技能带到了农村,也从农村学到了宝贵的经验和人生智慧。作者在整理和呈现这些口述史料时,展现了极高的艺术水准,他能够将分散的故事串联起来,形成一个有机的整体,让读者在阅读中,能够感受到那个时代的全貌。

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这本书《中国知青口述史》带给我的震撼,是难以言喻的。它就像一个巨大的万花筒,每一次翻页,都展现出不同的人生风景。我被书中那些知青们真挚而朴实的叙述所打动,他们讲述的不仅仅是下乡的经历,更是他们在这段经历中所经历的成长、蜕变和思考。有一位知青,讲述了他们在农村遇到的各种困难,比如语言不通、生活习惯差异、甚至是自然灾害带来的威胁,但他们并没有被这些困难打倒,反而学会了适应,学会了与人相处,学会了在逆境中寻找希望。他们中的许多人,即使后来回到了城市,也依然怀念那段在农村的日子,怀念那份淳朴的情感,怀念那份与土地紧密相连的经历。书中那些关于青春的叛逆与思考,关于理想与现实的碰撞,关于爱情与友情的纯粹,都被真实地记录下来,让我仿佛置身其中,感受他们的喜怒哀乐。作者的功力在于,他能够从海量的口述史料中,提炼出最能代表那个时代、最能触动人心的故事,并且用一种极其平实却又富有力量的方式呈现出来。

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《中国知青口述史》是一部极具分量的作品,它为我们提供了一个了解那段历史的独特视角。我被书中那些知青们,在迥异的地理环境和生活条件下,所展现出的不同的人生际遇和心路历程所吸引。书中,有知青在艰苦的条件下,学会了与当地少数民族的交流和相处,并从中感受到了不同文化的魅力。也有知青在返城后,积极投身于改革开放的浪潮,将自己在农村积累的经验和能力,运用到新的事业中。这本书让我看到,那段经历,并没有塑造出统一的“知青”形象,而是造就了无数独立而鲜活的个体。作者以其深厚的功底,将这些看似零散的口述史料,有机地组织起来,形成了一部既有历史厚度,又不失人文关怀的杰作。它让我对那个年代的理解,更加全面和深刻,也对那一代人的坚韧和智慧,充满了敬意。

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陶师兄推荐。转班后正好赶上班会讲相关内容,李萌当时和我还不熟,让我去台上说说自己的想法,当时自己脱稿讲了这本书,台下的反馈特别好,开启了我在新班级的生活~

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资料集

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看故事……

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命如草芥 记忆与叙述永是抵抗

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略一般。个人回忆录性质的大合集

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