本卷收入的是黑格尔在1821年夏季学期第一次讲授宗教哲学时写的手稿。黑格尔的宗教哲学按照绝对精神以表象形态展开的进程分为四个部分,构成了一个完整的科学体系,揭示了宗教中的理性。这四个部分是:导论、宗教概念、特定的宗教和完善的宗教。本卷的内容,为黑格尔在1824年、1827年和1831年讲授宗教哲学这门课程奠定了基础,制订了基本框架,对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。
作为附录收入本卷的十四件散篇是他在第一次讲授宗教哲学时以提纲挈领的方式补写的,对于准确把握他的宗教哲学也有参考价值。
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“讲演手稿”这个词,总是让我联想到一种未经雕琢的美,一种直接的、有温度的思想呈现。而《讲演手稿I(1816-1831)》这个时间跨度,更是激起了我强烈的好奇心。1816年到1831年,这十几年的光景,对于欧洲乃至世界来说,无疑是充满变革与动荡的。拿破仑战争的余波未平,各国在重建和发展中摸索,新的政治思潮、社会运动层出不穷。我非常想知道,在这种宏大的历史背景下,那些站在讲台上的人们,他们的演讲内容会聚焦在哪些问题上?是关于自由、平等、博爱的理念,还是对民族国家构建的探讨?亦或是对工业化进程的思考,对科学发现的解读?手稿的特性,意味着它们可能保留了演讲时最直接的情感和最原始的思考,或许会有一些在正式出版物中难以见到的、更具个性的表达方式和现场互动。我期待在这本书中,能够感受到那个时代鲜活的生命力,体会到思想者们是如何用语言去启迪民智,去影响社会,去描绘他们心中的未来蓝图。这不仅仅是一次阅读,更像是一次与历史对话的旅行。
评分这本《讲演手稿I(1816-1831)》的书名,本身就蕴含着一种探秘的吸引力。作为一名对历史的细节和思想的演进轨迹有着浓厚兴趣的读者,我渴望能够透过这些“手稿”的视角,去近距离观察和感受那个特定时代的精神风貌。1816年至1831年,这是一个充满转型与激荡的时代,从政治格局的重塑到社会结构的变迁,再到思想观念的碰撞与演化,都呈现出前所未有的复杂性。我非常期待在这批讲演手稿中,能够发现当时社会所关注的核心议题,或许是关于国家体制的辩论,关于民生问题的探讨,或是对科学技术发展趋势的预测,甚至是对艺术与文化的独特见解。手稿的特性,往往意味着它们更加贴近作者创作的最初动机和最直接的情感表达,可能包含了许多非正式的、但却极具洞察力的思考。我希望通过阅读这些第一手资料,不仅能丰富我对那个时代政治、经济、文化层面的认知,更能深入理解那个时代思想家们的思维方式、论辩技巧以及他们对社会现实的深刻反思,从而获得一种超越时空的思想启迪。
评分哇,拿到这本《讲演手稿I(1816-1831)》真是让人期待!我一直对历史上的思想家们在那个风云变幻的年代是如何思考、如何表达自己的观点非常好奇。书名中的“讲演手稿”四个字就充满了历史的厚重感,仿佛能听到那些久远的声音,感受到那个时代澎湃的思想浪潮。1816年到1831年,这可是个动荡又充满变革的时期,拿破仑的阴影尚未完全散去,欧洲各国都在酝酿着新的政治格局和社会思潮。我特别想知道,在这个时期,人们的关注点是什么?是社会不公?是民族独立?是科学的进步?还是对未来的憧憬与迷茫?这些手稿,是否就像一位位思想巨匠留下的珍贵笔记,为我们揭示了那个时代知识分子的思考轨迹和精神世界?我迫不及待地想翻开它,去探寻那些埋藏在字里行间的智慧火花,去感受那个时代思想碰撞的魅力,看看这些手稿是如何记录下时代的脉搏,又是如何影响了后来的历史进程。我非常相信,通过这些第一手资料,我能更深入地理解那个时代的社会背景、政治气候和文化思潮,从而对我们现在所处的时代也有更深刻的认识。
评分这本《讲演手稿I(1816-1831)》的书名本身就充满了学术研究的价值。对于我这样一个对历史细节和思想演变特别感兴趣的读者来说,能够一窥特定时期内思想家们的原始讲演稿,简直是莫大的幸事。1816年到1831年,这是一个承前启后的关键时期,新旧思想在此交汇、碰撞,新的社会力量正在积蓄。我特别好奇,在这段时期里,人们是通过怎样的语言和逻辑来构建他们的思想体系?讲演稿的特点在于其现场性和即时性,可能包含了许多即兴发挥的内容,甚至是一些未经过深思熟虑、但却充满真诚和激情的论述。这比那些事后经过精心打磨的文章,更能展现出作者最真实的想法和最直接的情感。我希望能在这本书中,看到当时社会上一些重要议题的讨论,例如政治制度的优劣,教育的普及,科学技术的应用,甚至是艺术和文化的走向。我希望通过阅读这些手稿,能够更清晰地勾勒出那个时代思想界的全景图,理解不同流派的观点是如何形成和传播的,以及它们对当时的社会产生了怎样的实际影响。
评分说实话,我拿到《讲演手稿I(1816-1831)》这本书,首先吸引我的就是它那一种“未经过修饰”的原始感。相较于那些经过现代语言润色、结构严谨的著作,手稿往往更能直接触及作者的思想核心,没有太多包装,直击人心。1816-1831年,这十几年里,欧洲大陆发生了什么?有没有工业革命带来的社会冲击?有没有启蒙思想的继续发酵?有没有对民族主义的初步探索?我设想,这些讲演稿里,或许能找到一些关于社会经济结构变化的观察,关于民众诉求的呐喊,甚至是一些对未来社会形态的大胆设想。而且,手稿的语言风格,往往也很有时代特色,可能充满了那个时代特有的表达方式、用词习惯,甚至是某些被现在看来略显古朴的修辞手法。这对我来说,就是一种特别的阅读体验,就像在和古人对话,能从中体会到一种原汁原味的历史气息。我期待的不仅仅是内容上的启迪,更是一种穿越时空的情感共鸣,去理解那个时代人们的喜怒哀乐、他们的奋斗与挣扎,以及他们对理想的执着追求。
评分读起来还是认真些,以后再看
评分读起来还是认真些,以后再看
评分法哲学后,成熟期的黑格尔多了些泰然自若的厚重。
评分法哲学后,成熟期的黑格尔多了些泰然自若的厚重。
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