国家建设与政府行为 在线电子书 图书标签: 社会学  政治学  周雪光  国家建设  政治社会学  中国研究  中国政治  社会治理   

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这些文字还不错，值得一看

应星说得对，这部文集尽管用的依旧是“国家与市民社会”范式，但通过“把国家带回来”而打开了新的研究视角。把国家——市民社会当作一组对抗的概念来解释中国现状，多少有点搔不着痒处。强调前者对后者的建构、吸纳，或许对现实更有描述力、解释力。另外，渠敬东那篇讲项目制的文章挺不错。

这些文字还不错，值得一看

k

最近要写课程论文，看了这本书。当然，大多数文章都是之前杂志上读过的。很佩服这群能发现“中国问题”的社会学人，比政治学的人强多了。

第一部分强调国家的整体治理模式。周雪光的研究着眼央地关系，在权威体制与有效治理之间，需要张力和拉力的互相配合，才能实现“一统”而分治。运动是纠偏的最终手段，直接贯彻中央意志；决策灵活性则是“放活”；政治教化则贯穿于始终，个人不认为是并列关系。冯的「革命教化...

第一部分强调国家的整体治理模式。周雪光的研究着眼央地关系，在权威体制与有效治理之间，需要张力和拉力的互相配合，才能实现“一统”而分治。运动是纠偏的最终手段，直接贯彻中央意志；决策灵活性则是“放活”；政治教化则贯穿于始终，个人不认为是并列关系。冯的「革命教化...

第一部分强调国家的整体治理模式。周雪光的研究着眼央地关系，在权威体制与有效治理之间，需要张力和拉力的互相配合，才能实现“一统”而分治。运动是纠偏的最终手段，直接贯彻中央意志；决策灵活性则是“放活”；政治教化则贯穿于始终，个人不认为是并列关系。冯的「革命教化...

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第一部分强调国家的整体治理模式。周雪光的研究着眼央地关系，在权威体制与有效治理之间，需要张力和拉力的互相配合，才能实现“一统”而分治。运动是纠偏的最终手段，直接贯彻中央意志；决策灵活性则是“放活”；政治教化则贯穿于始终，个人不认为是并列关系。冯的「革命教化...