敦煌学五十年

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出版者:北京大学出版社
作者:[日] 神田喜一郎
出品人:
页数:179
译者:高野雪
出版时间:2004-1
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787301066386
丛书系列:
图书标签:
  • 敦煌学
  • 敦煌
  • 日本汉学
  • 历史
  • 考古
  • 神田喜一郎
  • 汉学
  • 中亚
  • 敦煌学
  • 历史研究
  • 文化传承
  • 艺术遗产
  • 学术发展
  • 丝绸之路
  • 佛教艺术
  • 考古发现
  • 文献研究
  • 国际交流
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具体描述

本书是日本著名的汉学家神田喜一朗写于1953年的有关敦煌学研究的著作,是20世纪前五十年敦煌学研究的总结性著作。他对敦煌学五十年做了简明的介绍,并介绍了当时敦煌学研究取得的最新成果和前沿课题。除此之外,神田喜一朗先生还从自身从事敦煌学和汉学研究的体验出发,追忆了日本汉学界的诸多事件,包括日本著名的汉学家和汉学著作的大致情况,以及当时的文人状况和风俗,读来娓娓动听,引人入胜,对我们了解敦煌学和日本汉学界的状况有重要的参考价值。

敦煌学五十年 一部回望与展望的学术巨著 内容提要: 本书并非简单地罗列敦煌学研究的成果,而是以一种宏大而精微的史诗视角,对近一个世纪以来,敦煌学这一特殊而迷人的学科领域的发展历程、核心议题、主要学派的争鸣以及未来可能的研究方向进行了一次深刻而全面的梳理与反思。 全书共分五大部分,结构严谨,逻辑清晰,旨在为读者构建一个立体、多维度的敦煌学知识图谱。 --- 第一部分:敦煌学的肇始与奠基:一个“偶然的发现”与世界的震撼 (约1500-1949) 本部分聚焦于19世纪末20世纪初敦煌文献和艺术宝藏的发现,探讨了这一历史性事件如何从一个地域性的考古发现,迅速演变为牵动东西方学术界的国际性研究课题。 1. 宝藏的发现与文献的流散: 详细叙述了莫高窟藏经洞的发现过程,王圆箓与彼得·柯赞(Wassili Aleksejewitsch Golownin)、斯坦因(Aurel Stein)以及伯希和(Paul Pelliot)等探险家、学者之间的复杂关系。重点分析了敦煌文书如何被分割、流散至伦敦大英图书馆、巴黎法国国家图书馆、圣彼得堡亚洲民族研究所、北京图书馆以及台的故宫博物院等世界主要机构的过程,并分析了这种流散对初期研究格局的影响。 2. 早期西方的“敦煌热”: 考察了以英国汉学家和法国汉学家为代表的早期研究群体。侧重分析了伯希和在语言学、历史学上的开创性工作,以及斯坦因在考古学、地理学上对敦煌在丝绸之路上地位的确认。同时,也批判性地审视了早期研究中存在的“猎奇心态”和对东方文化的不完全理解。 3. 中国学者的觉醒与本土研究的萌芽: 探讨了王国维、罗振玉等前辈学者如何利用新发现的材料,结合传统考据学的方法,对敦煌文献进行初步的辨伪、断代和考证。重点分析了王国维《宋元以来西北疆域考略》和《殷墟卜辞中所见殷代人物之重见》等著作,如何将敦煌学纳入到中国传统学术的脉络中,并为后续的研究奠定了坚实的文献基础。这一阶段的特点是“抢救性”发掘与“奠基性”整理的结合。 --- 第二部分:学科的构建与体系的建立:从文献整理到跨学科融合 (1950-1980) 冷战背景下,敦煌学研究在东西方进入了不同的发展轨道,但其核心任务——整理、分类和基础研究——始终是主旋律。 1. 基础文献的系统化整理: 详细介绍了新中国成立后,国家层面组织力量对流散或留存国内的敦煌文献进行的艰苦的整理、编目和影印工作。特别强调了敦煌白话小说、变文、诗歌以及契约文书的初步分类与整理工作,这为后续的深入研究提供了最可靠的原始资料。 2. 语言学、宗教学的突破: 考察了敦煌古藏文、回鹘文、吐蕃文文献对世界史、中亚史研究的推动作用。着重分析了佛教图像学和敦煌壁画中密宗传入等议题的学术进展。这一时期,敦煌学不再仅仅是“中国学”的附属,而是成为独立探讨中古社会、宗教史的重要窗口。 3. 敦煌艺术史的独立建构: 论述了如何运用敦煌壁画和雕塑的风格演变,构建起一部完整的、反映从十六国到元代中国佛教艺术发展脉络的史学体系。重点讨论了“曹氏世家”与“张氏世家”对莫高窟艺术传承的具体影响分析。 --- 第三部分:理论的碰撞与研究的深化:全球化视野下的敦煌学 (1980年代至今) 随着国际交流的恢复和信息技术的进步,敦煌学进入了一个爆炸式发展的阶段,研究范式和理论工具发生了根本性的转变。 1. 新兴研究领域的拓展: 探讨了敦煌学如何走出传统的佛经研究范畴,深入到社会史、经济史、性别研究和环境史等领域。例如,对敦煌遗书中的户籍、赋税记录、借贷文书的社会结构分析;以及对吐蕃统治时期敦煌社会结构和民族关系的研究。 2. 数字化与信息技术的应用: 详述了敦煌文献与图像数字化进程对研究效率的革命性提升。分析了如何利用计算语言学和数据库技术,对海量文献进行关联检索和数据挖掘,超越了传统卡片目录所能达到的深度和广度。 3. 国际学术的再对话: 梳理了敦煌学研究中心在东亚、欧洲和北美的发展特点。例如,东亚学界更侧重于文献的考订与哲学、文学研究,而西方学界则更倾向于文化人类学和后殖民主义视角的解读。本书详细对比了不同学术传统在解释敦煌现象时的差异与互补性。 4. 敦煌学的自我反思: 探讨了近年来学界对敦煌学研究“中心主义”的反思,即如何避免将敦煌视为中国佛教艺术的终点,而是将其置于广阔的欧亚文化交流网络之中,重新审视其作为“中介站”的真正意义。 --- 第四部分:核心议题的争议与前沿探索 本部分集中探讨了敦煌学中几个长期存在争议,且仍是前沿热点的学术难题。 1. 藏经洞的关闭之谜: 对不同理论——如“战乱说”、“保存说”、“法藏说”——进行了细致的辨析和比较,并引入了新的考古学证据和文献学分析,试图构建一个更具说服力的多因素解释模型。 2. 敦煌佛教宗派的流变: 深入剖析了禅宗(特别是荷泽系禅宗)在敦煌的传播特点,以及它如何与本土的民间信仰、道教势力发生互动、融合与排斥,挑战了传统认为禅宗自唐中叶才在江南大盛的叙事。 3. 敦煌在丝绸之路上的功能定位: 超越了“佛教中转站”的简单定义,探讨了敦煌作为政治、军事、商业、交通枢纽的复合功能,以及它在唐代后期河西走廊防御体系中的战略地位。 --- 第五部分:展望未来:敦煌学的新使命与文化传承 最后一部分着眼于未来二十年敦煌学的发展方向,并强调了其文化责任。 1. 多语种文献的整合研究: 强调未来研究必须实现对所有敦煌遗存语种(汉文、藏文、粟特文、梵文、回鹘文等)的“无缝对接”研究,形成真正的欧亚文本学。 2. 遗产保护与学术研究的协同: 讨论了在数字化保护和实体修复过程中,学术界如何参与和指导保护工作,确保研究的真实性与遗产的安全性同步发展。 3. 敦煌学的人文价值: 总结了敦煌学研究对于理解中华民族文化多元一体格局、中古时期世界性文明互动以及人类共同文化记忆的深远意义。本书旨在激发年轻一代学者以更广阔的视野和更严谨的态度,继续探索这片无尽的宝藏。 --- 本书特色: 全景式回顾: 首次以近乎编年史的方式,梳理了敦煌学百年来的学术谱系。 方法论梳理: 详细对比和评述了不同时代、不同地域学者所采用的研究方法论的优劣。 平衡的视角: 既肯定了早期发现和整理的伟大贡献,也批判性地审视了研究中的局限性。 面向未来: 提供了大量前沿议题和跨学科合作的潜在方向,为新一代研究者指明了道路。 本书适合对象: 历史学、宗教学、语言学、艺术史、考古学等相关专业的学生、研究人员,以及所有对丝绸之路文化和古代中国历史感兴趣的广大读者。它不仅是一部学术史的总结,更是一部指引未来探索的路线图。

作者简介

目录信息

敦煌学五十年
敦煌学近况(一)
敦煌学近况(二)
内藤湖南先生与支那古代史
《内藤湖南先生与支那古代史》补遗三题
手捧贝冢教授的《甲骨文字》图版篇回忆林泰辅博士
狩野先生与敦煌古书
内藤湖南先生与支那古文书学
支那学者富冈桃华先生
回忆羽田先生
大谷莹诚先生与东洋学
董授经先生
追悼石滨纯太朗博士 <b
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名《敦煌学五十年》,一下子就抓住了我的注意力。我脑海中描绘出一幅画面:在过去的五十年里,无数的学者们,他们如同勤劳的蜜蜂,在敦煌这片充满历史遗迹的土地上,辛勤地采集着知识的甘露,并将其酿造成了醇厚的学术美酒。我期待这本书能够全面而细致地展现出敦煌学研究的发展历程,它是否会从不同的角度,比如文献学、历史学、艺术史等,来解读敦煌学?它是否会梳理出在过去五十年中,那些对敦煌学研究做出重大贡献的学者们,他们的治学之道和学术成就?我希望这本书能够让我不仅仅是了解到敦煌学的研究成果,更能感受到隐藏在这些成果背后的精神力量,那种对学术的执着,对历史的敬畏,以及对文化传承的使命感。这本书,在我看来,不仅仅是对敦煌学研究的回顾,更是对一代代学者们精神品质的颂扬。

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翻开扉页,一股浓郁的书卷气扑面而来,让我立刻沉浸其中。我一直觉得,一本好的书,不仅仅在于它传递了多少知识,更在于它能否唤起读者内心深处的共鸣和思考。对于《敦煌学五十年》这本书,我抱着极大的好奇心,想要了解在这个领域内,五十年来的探索历程是怎样的。想象一下,有多少学者,他们是如何从零开始,如何一点点地揭开敦煌神秘的面纱,如何与时间赛跑,去抢救那些濒临消逝的文明碎片。我脑海中勾勒出他们在大漠孤烟中的身影,在昏暗的灯光下,一丝不苟地整理着古老的经卷,他们的眼神中闪烁着对真理的渴望和对历史的敬畏。这本书,我期待它能让我看到那些鲜活的学术身影,了解他们研究的思路、方法,以及在无数次失败和挫折中依然坚持的毅力。它应该是一部关于坚持、关于热爱、关于奉献的史诗,是对那些默默耕耘、成就斐然的学者的最好致敬,也激励着像我这样的普通读者,去学习和传承这种宝贵的精神。

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从书名《敦煌学五十年》中,我能感受到一种时间跨度和历史纵深的厚重感。我设想这本书,它不应该仅仅是一本学术专著,而更应该是一部记录了半个世纪以来,无数学者们与敦煌这片土地深度对话的历史。我期待它能够像一位经验丰富的向导,带领我穿越时空的迷雾,亲身感受那些在敦煌石窟中沉睡了千年的文明瑰宝是如何被重新发现、被悉心研究的。这本书会不会详细描述那些重要的敦煌文物的发现过程,比如某件举世闻名的经卷,它是如何从尘封的洞穴中重见天日的?又或者,它会介绍那些在艰苦条件下,仍然坚持不懈进行田野考察和文献研究的学者们,他们的故事本身就是一段传奇。我希望通过这本书,能够感受到那种对历史的敬畏、对知识的渴求,以及对文化遗产的深厚情感,让我对敦煌学这个领域有更立体、更鲜活的认识。

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一本关于“五十年”的书,在我看来,它承载的不仅仅是时间的流逝,更是智慧的积累和精神的传承。《敦煌学五十年》这个书名,让我对这本书充满了期待,它似乎在讲述一个跨越半个世纪的故事,一个关于发现、研究和守护敦煌文明的故事。我希望这本书能够让我了解到,在过去的五十年里,敦煌学这个领域是如何一步步发展壮大的,经历了哪些重要的转折点,又涌现出哪些引领时代的学术思想。它是否会带领我走进那些重要的学术会议和研讨会,让我感受不同学者之间的思想碰撞?它是否会介绍那些对敦煌学研究产生深远影响的重大发现,以及这些发现是如何改变我们对历史的认识的?我期待这本书能够像一部详实的史书,为我揭示敦煌学研究的完整图景,让我看到一代代学者们在敦煌学术上的不懈追求和卓越贡献。

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这本书的封面设计就充满了历史的厚重感,暗黄的纸张纹理和墨迹未干的古朴字体,仿佛将我瞬间带回了那个充满神秘与传奇的时代。拿到《敦煌学五十年》的那一刻,我脑海中浮现的并非是枯燥的学术论文堆砌,而是一幅波澜壮阔的历史画卷,一曲探寻文化瑰宝的激昂颂歌。我一直对敦煌有着难以言喻的情感,那是丝绸之路上文明交汇的璀璨明珠,是无数历史谜团的宝库。这本书,我期待它能解开我心中许多关于敦煌的疑问,让我更深入地理解那些尘封的岁月,那些在这片土地上留下的足迹和故事。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我能够窥见一个时代的变迁,一个文明的兴衰,以及一代代学者为了守护和传承这份宝贵遗产所付出的心血与智慧。我渴望通过这本书,感受那些在茫茫戈壁中埋藏的千年秘密,倾听来自遥远过去的低语,并与那些为敦煌学倾尽一生的研究者们进行一场跨越时空的对话,感受他们的求索精神和学术情怀,最终能够更深刻地理解敦煌在中国乃至世界文明史中的重要地位。

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我一直认为,学术研究的魅力在于其不断探索和发现的过程,而《敦煌学五十年》这本书,顾名思义,应该记录了过去半个世纪里,敦煌学领域所经历的辉煌与挑战。我希望这本书能够不仅仅是简单地罗列研究成果,而是更深入地挖掘这些成果背后的故事。例如,那些重要的敦煌文献是如何被发现和解读的?在研究过程中,学者们又经历了哪些困难和突破?这本书是否会展现出不同学派之间的学术争鸣,以及他们是如何通过思想的碰撞,推动敦煌学研究不断前进的?我希望这本书能够让我看到,学术的生命力在于不断的对话与反思,而敦煌学正是这样一门充满活力和生命力的学科。它不仅仅是历史的还原,更是对人类智慧和文化精神的传承和发扬,这一点让我对这本书充满期待。

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《敦煌学五十年》这个书名,在我的眼中,不仅仅是一个简单的描述,它更像是一扇通往过去半个世纪的窗口,让我得以窥见敦煌学研究的波澜壮阔。我期待这本书能够带领我穿越时空的阻隔,去感受那些在敦煌石窟发现的珍贵文物是如何被一代代学者们所关注、所研究的。我希望书中能够详细介绍那些关键的学术里程碑,例如重要的文献发现、突破性的研究方法,以及由此引发的学术讨论。它是否会深入挖掘那些为敦煌学发展做出贡献的学者们的个人故事,他们的求索精神和学术情怀,是否也能在这个故事中得到生动的展现?我更渴望这本书能够让我明白,敦煌学不仅仅是对历史文献的解读,更是对人类文明的传承与创新,它承载着中华民族深厚的文化底蕴,也展现了人类探索未知、追寻真理的伟大精神。

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当我第一次看到《敦煌学五十年》这个书名时,我脑海中立刻浮现出那些在茫茫大漠中,点着油灯,一丝不苟地整理和解读古老文物的学者们的身影。我期待这本书能够为我展现出,过去五十年里,敦煌学研究是如何从最初的摸索走向成熟,又经历了怎样的发展和演变。它是否会详细介绍那些关键性的考古发现,以及这些发现是如何为敦煌学研究提供新的思路和方向的?它是否会深入探讨那些重要的敦煌文献,例如它们的内容、价值以及研究成果?我更希望这本书能够让我了解到,在敦煌学研究的背后,有多少不为人知的故事,有多少学者们为了保护和传承这份宝贵的文化遗产,付出了多少艰辛的努力。这本书,不仅仅是关于学问,更是关于一群对历史充满热忱的人,他们用自己的智慧和汗水,书写了敦煌学的辉煌篇章,我期待能够从中汲取这份力量。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我对敦煌的了解大多停留在一些零散的传说和图片资料中。所以,当我看到《敦煌学五十年》这本书时,我便被它深深吸引了。我希望这本书能够填补我在敦煌学知识上的空白,用一种易于理解的方式,将敦煌学的发展脉络、重要的学术成果以及关键的人物故事娓娓道来。我期望这本书能够展现出敦煌学研究的广度和深度,让我明白这门学科是如何从一个初步的发现,逐渐发展成为一门独立而又博大的学问。它是否会详细介绍那些对敦煌学做出杰出贡献的学者们,他们的研究领域和代表性著作?它又是否会梳理出敦煌学研究在不同历史时期所面临的挑战与机遇?我希望这本书能够像一位循循善诱的老师,引导我走进敦煌学的世界,让我感受到其中的魅力与价值,并从中获得启发,对历史和文化产生更深刻的认识。

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作为一名对历史文化研究怀有浓厚兴趣的读者,我一直对敦煌这个充满神秘色彩的地方情有独钟。《敦煌学五十年》这个书名,立刻勾起了我的好奇心。我设想这本书,它应该是一部浓缩了半个世纪以来,敦煌学领域发展历程的恢弘画卷。它会详细梳理出敦煌学研究的脉络,从最初的文献搜集、整理,到后来的深入解读、创新研究,每一个阶段的演变都应该被清晰地呈现。我特别期待书中能够介绍那些在敦煌学研究领域做出卓越贡献的学者们,了解他们的学术思想、研究方法以及他们对敦煌学发展的独特贡献。这本书是否会展现出不同学者之间的思想交流和学术争鸣?它又是否会探讨一些重要的敦煌学研究课题,并介绍相关的最新研究成果?我希望这本书能够让我对敦煌学有一个全面而深入的认识,并从中感受到中国学者在文化遗产保护和研究方面所付出的巨大努力。

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读着读着怎么觉得似曾相识啊?哦对啊傅杰老师也是这个风格,尤其是八卦的时候……

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读着读着怎么觉得似曾相识啊?哦对啊傅杰老师也是这个风格,尤其是八卦的时候……

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看的日文原版,400日元廉价购入。几篇文章翻译的水平还是比较高的,回头写点东西好了。

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学术史,八卦不少

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八卦好多。。。又,薄薄一本书三个人译,略显夸张啊。

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