具体描述
作者简介
张光直
台湾大学考古人类学系及美国哈佛大学人类学系研究生院毕业，著有专书十余种，论文百余篇，其中由北京三联书店出版的有《中国青铜时代》、《中国青铜时代》（二集）。历年选任为台湾中央研究院、美国科学院及美国文理科学院院士，曾担任美国哈佛大学、耶鲁大学教授与台湾中央研究院副院长。
目录信息
一、文字史料中的三代关系
二、三代关系的考古资料
三、从三代考古看国家形成程序殷商文明起源研究上的一个关键问题
殷周关系的再检讨
一、前言
二、旧史料中所见殷周关系
三、考古遗物中所见殷周关系
四、殷墟卜辞中所见殷周关系
五、岐山甲文中所见殷周关系
六、小结
中国考古学上的聚落形态——一个青铜时代的例子
一、中国青铜时代的城邑
二、城邑间的分级制度及其变化
三、理论上的一些意义
古代贸易研究是经济学还是生态学?
商王庙号新考
一、商王庙号的意义
二、从商王庙号所见的王室亲属婚姻制度
三、与商王庙号有关的若干其他史实
谈王亥与伊尹的祭日并再论殷商王制
一、王亥和伊尹祭日材料
二、商人为何以十日为名?
三、再论殷商王制
四、再看伊尹和王亥
殷礼中的二分现象
一、从小屯与西北冈说起
二、殷王世系中的昭穆制
三、卜辞中的“新派”与“旧派”
四、殷铜器装饰美术的两派
五、结语
中国古代的饮食与饮食具
商周神话之分类
导言
一、自然神话
二、神仙世界及其与人间世界分裂的神话
三、天灾与救世的神话
四、英雄世系
商周神话与美术中所见人与动物关系之演变
导言
一、人对于动物态度之转变
二、商周亲族群之若干特征
三、商周王权历史与人、祖、神诸观念之变迁
四、动物所扮演的角色
商周青铜器上的动物纹样
一、商周铜器装饰花纹中的动物纹样
二、动物纹样的意义
三、动物纹样其他若干特征的讨论
· · · · · · (收起)
读后感
个人觉得，青铜器上的两龙，除了殷人的二分法以后，恐与原始社会的生殖崇拜相关。阴山岩画上就不乏成组出现的动物形象，而汉代画像石上经常出现的女娲、伏羲双人蛇像，更是这一观念的继承与发展。 姑妄言之 莫要当真
评分张光直先生对中国夏商周考古研究的贡献是巨大的，尤其是七八十年代的推动作用，他的多元背景、学术传承和宽广视野影响了这几十年的三代研究。尽管青铜技术是外来的，但中国的青铜器在文化和政治上有着与其它文明完全不同的意义，青铜礼器从二里头时代就已出现，而且一出现就是...
评分1.城市与文明的概念及定义，中国商周文明是建立在以青铜器为代表的政治程序的连续性文明，而非是欧洲借技术或商业的程序的破裂性的文明发展模式。 2.商王庙号的考证，可以看到类似周朝昭穆制的二分现象，张光直先生提出殷商时代轮流继承制度的想法。 3.商周神话与美术中所见人...
评分1.城市与文明的概念及定义，中国商周文明是建立在以青铜器为代表的政治程序的连续性文明，而非是欧洲借技术或商业的程序的破裂性的文明发展模式。 2.商王庙号的考证，可以看到类似周朝昭穆制的二分现象，张光直先生提出殷商时代轮流继承制度的想法。 3.商周神话与美术中所见人...
评分张光直先生对中国夏商周考古研究的贡献是巨大的，尤其是七八十年代的推动作用，他的多元背景、学术传承和宽广视野影响了这几十年的三代研究。尽管青铜技术是外来的，但中国的青铜器在文化和政治上有着与其它文明完全不同的意义，青铜礼器从二里头时代就已出现，而且一出现就是...
用户评价
这部《中国青铜时代》的图鉴，拿到手的时候，我就被它厚重典雅的气质给镇住了。封面上那尊斑驳的青铜鼎，仿佛带着千年的风霜，每一个纹理都诉说着古老的故事。我原本对商周时期的器物研究只是略知皮毛，抱着“翻阅一下，增长见识”的心态打开的，结果却是完全停不下来。作者的叙事功力真是了得，他没有像一些学术著作那样堆砌晦涩的术语，而是非常擅长将那些冰冷的考古发现，编织成一幅幅鲜活的历史画面。比如，关于礼器制度的演变，他不是简单地罗列鼎、簋、爵的数量变化，而是深入剖析了不同器物组合在不同历史阶段所承载的社会等级和政治权力结构。读到关于“礼崩乐坏”的章节时，我仿佛能听到周王朝鼎盛时期的钟鼓齐鸣，也能感受到春秋战国时期诸侯争霸的暗流涌动，那种历史的厚重感和宿命感，让人读来唏嘘不已。尤其让我印象深刻的是，书中对铸造工艺的细致描述，从范铸法的精妙到失蜡法的突破，每一个细节都展现了古代工匠令人惊叹的智慧和耐心，这不仅仅是技术层面的介绍，更是一种对古代文明创造力的赞颂。
评分这本书的写作风格非常克制、冷静，却又蕴含着一股强大的内在力量。它没有过分的渲染或煽情，而是以一种近乎于科学报告的严谨态度，将中国青铜时代的发展脉络勾勒得清晰无比。我特别欣赏作者在行文过程中对“人”的关注。他没有把古代工匠和贵族仅仅看作是历史符号，而是试图还原他们的生活状态、思维模式和对美的追求。比如，在论述青铜冶铸场所的布局和人员分工时，作者细致地描摹了那种高度组织化的生产现场，仿佛能闻到矿石燃烧的焦糊味和汗水的咸味。这种代入感非常强。总而言之，这是一部厚重而又易读的佳作，它不仅是研究青铜器的工具书，更是一部理解中华文明早期精神面貌的深刻文献，让我对“中国”这个概念的起源有了更深层次的敬畏与理解。
评分坦白说，我对这本关于“中国青铜时代”的著作是带着一种批判性的眼光去审视的，毕竟，这个领域的资料浩如烟海，想要面面俱到且深入浅出，难度极高。然而，这本书最让我眼前一亮的地方，在于它对青铜器地域风格差异的梳理。过去我看很多资料，总是习惯性地将“青铜文化”笼统地视为一个整体，但本书清晰地划分出了如三星堆文化、鄂湘文化、晋文化等几个主要的区域板块，并针对性地分析了它们在器形、纹饰乃至合金配比上的独特性。特别是对三星堆出土的那些造型奇特的青铜雕像和面具的解读，作者展现了极大的想象力和审慎的考据精神，试图在有限的考古证据基础上，构建出那个神秘失落文明的精神世界，这种探索的勇气和细致的对比分析，是其他同类书籍中少见的。当然，书中对于某些尚无定论的起源问题，处理得非常得体，既不武断下结论，也未回避争议，保持了一种高度的学术自觉。
评分这本书给我带来的最大震撼，在于它打破了我过去对“青铜时代”的单一认知——即仅仅关注礼器和兵器。作者在探讨了核心的“礼器系统”之后，花了大量篇幅来介绍青铜工具、乐器乃至日常生活用具。这使得整个青铜文明的图景一下子变得立体和丰满了。例如，书中详细分析了早期青铜农具的效率问题，以及冶炼技术如何反哺了社会生产力的提升，这让我意识到，青铜不仅仅是权力的象征，更是支撑古代社会经济基础的关键技术。读到关于乐器的部分，比如那些精妙的编钟和磬，作者不仅描述了它们的音色（通过现代声学分析），还结合乐律学知识，推断了当时音乐在祭祀和朝会中的具体作用，这种跨学科的整合，极大地拓宽了我的理解边界。它让我们看到，青铜技术是贯穿于政治、军事、宗教和民生各个层面的核心驱动力。
评分阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的文化体验。它像是导游带着我穿梭于数千年的时光隧道，手中拿着最新的考古报告和显微镜下的器物碎片。书中的配图质量高得惊人，不仅有清晰、专业的器物照片，更有大量的线描图和三维复原图，极大地弥补了文字的局限性。我特别喜欢其中关于“纹饰的演变”那一章的编排逻辑。它不是简单地罗列饕餮纹、夔龙纹的图样，而是用图示的方法，清晰地展示了这些复杂纹饰是如何从早期的几何纹和线条组合，一步步演化、抽象、最终定型的过程，每一次图案的简化或复杂化背后，似乎都关联着社会意识形态的某种转变。这种视觉化的阐释，使得那些原本抽象的符号学意义变得具体可感。读完后，我再去看博物馆里的文物照片，眼神完全变了，不再只是“哇，好精美”，而是能看到设计者在有限的铜材上倾注的哲学思考和审美倾向。
评分领略了考古的严谨风。
评分论文集，极见工夫，可与商文明对读，最精彩的是商王十干乙丁制，二分现象，以及讨论三代平行关系的部分。
评分张光直先生的文章是典型的演绎逻辑，先提出问题、假说，再征引材料、说明方法，进行论证，结论未必都可信，但无疑让人耳目一新。论证商礼中的二分现象贯穿始终，例如他对于商王庙号的解读即将之分为两组，认为可能与周代昭穆制度有关，虽不足以成定论，已经能引人深思。
评分作者在前言中说 , 本书的主要目的之一是“ 对中国青铜时代文化与社会的若干主要特征作整体性的讨论”, 因而涉及的范围很广,包括城市、王制、经济 、贸易、饮食、神话、美术、青铜器及其装饰纹样等各个方面。本书的十三篇论文,除第一篇《中国青铜时代》是总论性的, 其余的主要讨论了下列几个问题:一是关于夏商周文化起源及其相互关系;二是关于殷王继承制中的二分现象;三是关于商周神话和青铜器上动物花纹的含义。
评分早年的论文废话不多，好看。对于三代迁都是为了铜矿的解释，以及亚美连续性文化的分析很让人振奋。不是考古学的，不知道如今这些主张有没有被推翻或者有何发展，但作为外行看这论文，阅读体验很好。
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