主要内容为阐述礼乐制度一般理论,论述古代礼俗制度,解释《礼记》,杂记名儒言行等四类。
终日惶惶,故小习礼记,习毕大惊,叹曰:“国之礼崩乐坏亦久矣!”古礼已矣,于今多难从之。然“敖不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”诸言,自上古以达今日,皆铭言也;“用器不中度,不粥于市”之语,自上古以达今日,皆至理也。铭言是以修其身,至理是以正其国。今人不...
评分今日初到彭泽来兮处,想来前路漫漫,虽有良著可研,心头却也略生块垒,唯警醒心脱形役而已。 早上九点入于押司公室,办理完诸手续,便随人事部人员径直来到己之案头。 四周面目,多嫌生疏,便也无话可说,正可直接开卷。 回想蛰庐五载,唯以野话传奇为业。今朝一入庙堂,...
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评分终日惶惶,故小习礼记,习毕大惊,叹曰:“国之礼崩乐坏亦久矣!”古礼已矣,于今多难从之。然“敖不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”诸言,自上古以达今日,皆铭言也;“用器不中度,不粥于市”之语,自上古以达今日,皆至理也。铭言是以修其身,至理是以正其国。今人不...
评分终日惶惶,故小习礼记,习毕大惊,叹曰:“国之礼崩乐坏亦久矣!”古礼已矣,于今多难从之。然“敖不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”诸言,自上古以达今日,皆铭言也;“用器不中度,不粥于市”之语,自上古以达今日,皆至理也。铭言是以修其身,至理是以正其国。今人不...
独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
评分历经战国秦汉而成书的《礼记》,在我看来是儒家思想在现实生活层面的集中呈现,序言中王文锦先生一直在谈《礼记》的影响非但远出“三礼”中其余两部,甚至比肩《孟子》,正是因为这部书与人类的日常生息紧紧联系在一起,后世阐发的空间足够巨大。
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评分有的根本没翻译嘛,是因为大家都懂吗……不过这版纸张很棒
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